第 3 句因包含“惜，分陰”，據此推斷可能引用了典故：惜分陰
第 4 句因包含“典午”，據此推斷可能引用了典故：典午
第 6 句因包含“斷機”，據此推斷可能引用了典故：斷機
第 13 句因包含“閥閱”，據此推斷可能引用了典故：閥閱
第 14 句因包含“蟬聯”，據此推斷可能引用了典故：蟬聯
第 29 句因包含“登庸”，據此推斷可能引用了典故：登庸
第 30 句因包含“鴻鵠”，據此推斷可能引用了典故：鴻鵠
第 31 句因包含“繡衣”，據此推斷可能引用了典故：繡衣
第 32 句因包含“桂籍”，據此推斷可能引用了典故：桂籍
第 36 句因包含“遲日”，據此推斷可能引用了典故：遲日
慈訓堂詩 明 · 于謙
母坤道也以養(yǎng)育為德而主乎慈故為母者未始不慈其子慈而能訓者蓋少訓而能底于成者尤不多見也四明王原之母夫人舜江張?zhí)烀裣壬?/span>女也予髫年時識先生高古脩潔與人不茍合長于詩尤工于楷法雖尋常制作若不經意思而人自以為不可及蓋天姿俊邁問學充裕使然也觀先生則夫人之賢可知矣夫人蚤適原之父金溪令中歲孀居守節(jié)厲志篤于訓誨諄諄然勉諸子以力學而諸子克遵厥訓底于有成既而原之以校官起家超拜監(jiān)察御史擢參山西藩政清慎明決卓然有稱季復登進士第授秋官尚書郎馀雖未仕亦皆脩謹力學為鄉(xiāng)里聞人是皆平日訓誨所致原之推本所自而扁其堂曰慈訓所以表夫人之懿行而示若子若孫于無窮也大宗伯兼翰林學士楊先生與詞林諸耆舊皆為文以識之矣間嘗徵余言余嘉夫人之善于教子而原之昆季又能不負其所教世之為母子者將于是而取則焉斯堂之作豈直為觀美哉因為詩以歌之
君不見孟軻稱大賢，道學冠今古。
陶侃惜分陰，乃心忠典午。
當年造就賴慈親，剪發(fā)斷機良獨苦。
君家阿母貞且賢，與古列女相比肩。
孀居節(jié)操凜冰雪，諸孤在膝皆髫年。
諄諄訓誨不輟口，愿汝成立報所天。
為言汝家素閥閱，累葉簪組相蟬聯。
而翁受命宰百里，奉法循理人共傳。
一朝奄棄遺爾輩，我故未忍歸重泉。
屬纊言猶在吾耳，令我慇勤教諸子。
汝曹力學能有成，爾父雖死猶不死。
言之痛心恐未足，大書日新扁華屋。
諸郎感奮思立身，恒若湯盤警心目。
明師益友資討論，暮史朝經勤講讀。
一朝昆季俱登庸，萬里云霄快鴻鵠。
伯也繡衣霄漢立，季也芳名題桂籍。
子能若此親何憂，笑引諸孫餉梨栗。
滿庭慈竹布清陰，繞砌萱花麗遲日。