第 18 句因包含“荊人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：荊人
第 66 句因包含“橫流”，據(jù)此推斷可能引用了典故：橫流
第 68 句因包含“堯，舜”，據(jù)此推斷可能引用了典故：堯舜
第 72 句因包含“雷同”，據(jù)此推斷可能引用了典故：雷同
第 85 句因包含“龐眉”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龐眉
屈原嘏辭 北宋 · 劉敞
　出處：全宋文卷一二九八
梅圣俞在江南，作文祝于屈原，譏原好競渡，使民習(xí)尚之，因以斗傷溺死。一歲不為，輒降疾殃，失愛民之道。其意誠善也，然競渡非屈原意，民言不競渡則歲輒惡者，訛也。故為原作嘏辭，以報祝，明圣俞禁競渡得神意。
維時仲夏，吉日維午。
神歆既祠（劉本作醉），錫辭以嘏。
曰：朕之初生，皇揆予度。
嘉朕以名，終身是守。
抑豈不淑，不幸逢遇。
離憫被憂，天不可訴。
宗國為墟，寧敢自賊（劉本作殘）。
惟朕忍生，豈不永年。
悁悁荊人，是拯是憐。
赴水蹈波，歲不廢旃。
既招朕魂，巫祝昔先。
豈朕是私，將德是傳。
淪胥及溺，初亦不悛。
其后風(fēng)靡，民益輕死。
匪朕之心，是豈為義。
婦吊其夫，母傷其子。
人訊其端，指予以詈。
予亦念之，其本有自。
昔朕婞直，不為眾下。
世予尚之，謂予好怒。
昔朕不容，自投于江。
世予尚之，謂予棄躬。
既習(xí)而斗，既遠(yuǎn)益謬。
被朕偽名，污朕以咎。
朕生不時，亂世是遘。
民之秉彝，嘉是直道。
從仁于井，朕亦不取。
汝禁其俗，幸懷朕忠。
好競以誣，一何不聰。
我實鬼神，民焉是主。
其祀其禱，予之所厚。
予懼天明，焉事戲豫。
予憫橫流，焉事競渡。
予懷堯舜，焉事狎侮。
汝惟賢人，曾不予怒。
徇俗雷同，譏予以好。
履常徇直，切諫盡節(jié)。
人神所扶，未必皆福。
去邪即正，何以有罰。
曾非予懷，可禁其偽。
毋使佞臣，指予為戒。
錫爾多福，畀爾龐眉。
使?fàn)?span id="bt7b75d" class='bold'>忠言，于君畢宜。
按：《公是集》卷三。又見《皇朝文鑒》卷三○。（以上馬德富校點）