第 9 句因包含“無(wú)何，鄉(xiāng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：無(wú)何鄉(xiāng)
第 13、13、14 句因包含“淵明，先生”，據(jù)此推斷可能引用了典故：元亮
第 17 句因包含“白楊，悲”，據(jù)此推斷可能引用了典故：白楊悲
大庾鄧德溫自挽詩(shī)卷 明 · 王佐（汝學(xué)）
　押紙韻
梅峰鄧德溫先生作《自挽詩(shī)》，特以命余觀（詩(shī)選無(wú)“觀”字。 ）。生人作自挽詩(shī)，始自陶淵明；未有生為人作挽詩(shī)者（生為人，詩(shī)選作“為生人”。 ）。在先生為得（得，詩(shī)選作“德”。 ），而在我偶無(wú)所處也。然先生以是命之，余以是應(yīng)之，先生必有所稽，希以示我。
此身未有生，天地本無(wú)此。
忽此從何來(lái)，天地遺渣滓。
渣滓一歸盡，飛奔盡停已。
復(fù)得還自然（還，詩(shī)選作“返”。 ），斯乃造化理。
逍遙無(wú)何鄉(xiāng)，庸非所居里。
奚以系戚欣（欣，詩(shī)選作“歡”。），隨化為進(jìn)止。
淵明千載心，先生會(huì)深旨。
栗里與梅峰，相望咫尺里。
白楊多悲風(fēng)，黃壤多螻蟻。
此自傷世情，先生本無(wú)已。