第 3 句因包含“弦心”，據(jù)此推斷可能引用了典故：弦心
第 4 句因包含“從禽”，據(jù)此推斷可能引用了典故：從禽
第 9、10 句因包含“城郭，人民”，據(jù)此推斷可能引用了典故：城郭人民
楊子華畫(huà)三首 其二 （814年） 中唐 · 元稹
五言排律　押藥韻　出處：御定歷代題畫(huà)詩(shī)類(lèi)卷一百十九 雜題類(lèi)　創(chuàng)作地點(diǎn)：湖北省荊州市
皓腕卷紅袖，錦韝臂蒼鶚（韝：見(jiàn)卷2《陽(yáng)城驛》注。蒼鶚：鳥(niǎo)名，即魚(yú)鷹?！?span id="isosegs" class='bold'>本草綱目·禽部·鶚》：“鶚，雕類(lèi)也，似鷹而土黃色，深目，好峙……能翱翔水上，捕食魚(yú)，江表人呼為食魚(yú)鷹。”）。
故人斷弦心（“故人”句：相傳伯牙善鼓琴，琴聲高妙，唯鐘子期能知其音。子期死，伯牙感慨于知音難覓，遂破琴絕弦，終身不復(fù)操琴。事詳《呂氏春秋·本味》。），稚齒從禽樂(lè)（從禽：追逐禽獸，即田獵。《易·屯卦》：“六三……往吝象曰：‘即鹿無(wú)虞，以從禽也。君子舍之，往吝窮也?！?span id="kwq6gek" class='bold'>孔穎達(dá)疏：“即鹿當(dāng)有虞官，即有鹿也；若無(wú)虞官，以從逐于禽，亦不可得也。”）。
當(dāng)年惜貴游，遺形寄丹雘（“遺形”句：用畫(huà)記錄下當(dāng)時(shí)人物之神采。遺形，超脫形骸，描摹精神。丹艧，即丹雘，可供涂飾之紅色顏料?！?span id="giyueiw" class='bold'>尚書(shū)·梓材》：“若作梓材，既勤樸斲，惟其涂丹雘?！?span id="uoeikqo" class='bold'>孔穎達(dá)疏：“雘是彩色之名，有青色者，有朱色者?！贝私柚?span id="68wcsmk" class='bold'>繪畫(huà)。）。
骨象或依稀（骨象：骨骼相貌?！?span id="e6ywkes" class='bold'>文選·曹植〈洛神賦〉》：“奇服曠世，骨像（象）應(yīng)圖?！?span id="68o6wci" class='bold'>呂向注：“骨法人像，皆應(yīng)圖相。”），鉛華已寥落。
似對(duì)古人民，無(wú)復(fù)昔城郭（“似對(duì)”二句：參卷3《松鶴》注。）。
子亦觀病身（觀?。?span id="okw8wmc" class='bold'>佛教語(yǔ)，謂觀察妄惑之智力?！?span id="6m86usy" class='bold'>大乘義章》卷二：“粗思曰覺(jué)，細(xì)思曰觀?！?span id="mge6uam" class='bold'>宋王安石《讀維摩經(jīng)有感》：“宴坐世間觀此理，維摩雖病有神通?！保?/span>，色空俱寂寞（色空：色即是空之省稱(chēng)。佛教謂一切有形之物為色，而萬(wàn)物皆由業(yè)緣而生，本非實(shí)有，故云。）。