翰林院齋宿聽琴詩(shī) 明 · 鄒緝
押支韻 出處：明詩(shī)紀(jì)事 乙簽·卷五、御選明詩(shī)卷二十
永樂三年春正月丁未上將祀南郊誓戒群臣致齋三日百官既受誓各就宿別館于是侍讀曾公日章修撰錢公仲益徐公孟昭檢討蘇公伯厚沈公民則暨無(wú)錫王公孟端與予凡七人皆會(huì)宿于翰林之公署于時(shí)天宇澄霽月色清朗諸君子相與秉燭坐于公署之東偏沈公善琴因請(qǐng)鼓之作商調(diào)數(shù)引舒徐安適淳古澹泊有三代之遺音坐者聽之莫不心暢神怡乃相與分韻賦詩(shī)以紀(jì)其事且要孟端為之圖云
禁直夜迢遞，齋居澹無(wú)為。
同心聿來集，良友具在茲。
歡言適嘉會(huì)，秉燭坐彈棋。
華月照虛牖，微風(fēng)動(dòng)綺帷。
上客發(fā)幽興，援琴揮素絲。
一彈孤鶴舞，再鼓心神怡。
清商既激烈，雅調(diào)亦舒遲。
秋鴻唳遠(yuǎn)空，猗蘭芳葳蕤。
俯仰極馀韻，邈與高山期。
燕賞亦云洽，傾耳遂忘疲。
沉吟永終夕，逍遙起遐思。
仰觀庭戶間，爛然明星垂。
旭景不知曙，永言歌此辭。
《墨緣匯觀》：王紱《齋宿聽琴圖》，白紙本中掛幅，長(zhǎng)三尺七寸九分，闊一尺四寸八分，中心四周烏絲界一方欄，徑九寸，內(nèi)水墨寫虛堂煙月、剪燭鳴琴，其松竹坡石，筆墨蒼潤(rùn)秀逸，為孟端佳作。左下押「孟端王氏」白文印，烏絲欄外右下角自題五言長(zhǎng)詩(shī)一首，款「無(wú)錫王孟端」下押「九龍山中道士」、「孟端」二白文印，紙首上一段畫烏絲界行，鄒緝撰序，楷書精工，前書《翰林院齋宿聽琴詩(shī)序》，其序云：「永樂三年春正月丁未，上將祀南郊誓戒，群臣致齋三日，百官既受誓，各就宿別館。于是侍讀曾公日章，修撰餞公仲益、徐公孟昭，檢討蘇公伯厚、沈公民則暨無(wú)錫王公孟端與予凡七人，皆會(huì)宿于翰林之公署。于時(shí)天宇澄霽，月色清朗，諸君子相與秉燭，坐于公暑之東偏?；?span id="5qstkuu" class='bold'>弈棋，或賦詩(shī)，或談?wù)f古今，辨論人品賢否得失，亦雜然而并舉。然皆以為此雖君子之所樂，而未足以極一時(shí)之歡也。沈公故為云間人，善鼓琴，其傳得之于其郡人劉仲禮。前數(shù)年間，仲禮以善琴聞，當(dāng)時(shí)沈公蓋得其妙。因請(qǐng)鼓之，沈公欣然就坐，為作商調(diào)數(shù)引，舒徐安適，疏越和暢。其淳古淡泊，若有三代之遺音；其清厲激烈之思。若孤鶴宵唳、高崖瀉泉，而馀音鏘然震發(fā)也，坐者聽之，莫不為之心暢神怡，有不知夫邪慢之氣之去其體者。然后知琴之為妙，不特可以為君子之至樂，而又足以蕩滌人之私慮也，此古之君子所以無(wú)故琴瑟不去于前歟！昔三代學(xué)者，于《詩(shī)》、《書》、六藝之教，以樂為治心養(yǎng)性成德之本。未嘗一日舍之而不習(xí)。故其息焉游焉之際。必取適于琴瑟之間。所以和悅其心志、動(dòng)蕩其精神、且以是為文武張弛之道。則琴之為用，固非茍悅其音聲之謂也。今諸君子獲為斯會(huì)，而樂其心于是琴，豈非幸之至者歟！夫君子會(huì)而能樂者既難，樂而得其所以樂者又難。琴雖予未有暇學(xué)，而心竊好之、況又為諸君子之所同欲者乎！乃相與分韻賦詩(shī)，以記述其事，且要孟端為之圖，而予僭序其端云?！?span id="szw21jj" class='bold'>翰林侍講承直郎廬陵鄒緝撰。」下押「范陽(yáng)世家」「鄒緝仲熙」印，二印皆白文。前首有尚友齋」白文小長(zhǎng)印，下有「幼裳」白文小方印，又燕山曾日章，番陽(yáng)徐旭、錫山錢仲益三人排書各五言長(zhǎng)詩(shī)一首，曾、錢二人皆端楷，徐旭篆書，俱佳。畫右鄒緝又楷書題五言長(zhǎng)詩(shī)一首，款「廬陵鄒緝」。畫左烏絲欄蘇伯厚楷書題五言長(zhǎng)詩(shī)一首，款「建安蘇伯厚」。下曾棨題七言長(zhǎng)詩(shī)一首，楷書類宋克，款「江西曾棨」。又廬陵周孟簡(jiǎn)、沈度五言長(zhǎng)詩(shī)各一首，周書行楷，沈書隸古，諸題皆有印章，因其繁多，未及全錄。
《石渠隨筆》：王黻《齋宿聽琴圖》軸，畫七人雜坐，秉燭。橫琴，庭軒月色。掩映竹樹。此蓋永樂三年正月，南郊諸公齋宿翰林院者。侍讀曾日章、修撰錢仲益、徐孟昭、檢討蘇伯厚、沈民則、王孟端、鄒仲熙共七人。鄒仲熙作詩(shī)序，彈琴者為沈民則。幅內(nèi)諸人皆題詩(shī)，惟民則無(wú)詩(shī)。其不在圖內(nèi)而題詩(shī)者，又有永豐曾棨、吉水周孟簡(jiǎn)二人。此可補(bǔ)一則翰林典故也。
田按：安氏《墨緣匯觀》所紀(jì)，與《石渠隨筆》小有不同，考明人倡和圖凡在列者，家有一軸。此《齋宿聽琴圖》人間合有數(shù)軸。詳略不同，不足怪也。恭讀高宗純皇帝文集，安氏書畫。乾隆年間多入內(nèi)府，此軸當(dāng)別是一本。今將諸公詩(shī)可考者，并錄于此。蘇伯厚詩(shī)云：「玉署宿齋居，盍簪諧素約。坐中有鳴琴，宮商時(shí)間作。波澄楚江秋。露下九皋鶴。流泉響幽澗，靈籟起寥廓。維時(shí)雨初霽。微月映疏箔。爐薰輕煙裊，燭花紅燼落。春風(fēng)送馀寒，夜久覺衣薄。清談雜今古，亦足資一噱。相對(duì)竟忘眠，更取茶歐瀹。雞鳴整朝冠，晨鐘動(dòng)高閣。」錢仲益詩(shī)云：「圣皇重郊祀，聞戒恒兢兢。齋宿玉堂署，共集金蘭朋。談柄方亹，熒煌燦華燈。今夕復(fù)何夕，同此瀛洲登。聽鼓綠綺琴，拂拭朱絲繩。初如鳴岡鳳，嗈嗈日初升。又如幽澗泉，泠泠瀉春冰。杳渺不可狀，掩抑情何勝！虞歌悵既遠(yuǎn)，襄教亦莫徵。知音無(wú)高士，絕調(diào)沈《廣陵》。寥寥太古音，千載誰(shuí)復(fù)能？若人抱奇才，令譽(yù)眾所譝。下指發(fā)妙意，于何得師承。況今文明運(yùn)，禮樂方當(dāng)興。以茲弦歌化，至和庶其凝。嗟予臨老大，世紛非所膺。忽聞《陽(yáng)春曲》，坐使煩襟澄。于時(shí)春風(fēng)微，夜寒襲青綾。曲罷殘?jiān)?/span>落，馀暉轉(zhuǎn)觚棱。分題紀(jì)佳會(huì)，用以書剡藤?！?br />
《石渠隨筆》：王黻《齋宿聽琴圖》軸，畫七人雜坐，秉燭。橫琴，庭軒月色。掩映竹樹。此蓋永樂三年正月，南郊諸公齋宿翰林院者。侍讀曾日章、修撰錢仲益、徐孟昭、檢討蘇伯厚、沈民則、王孟端、鄒仲熙共七人。鄒仲熙作詩(shī)序，彈琴者為沈民則。幅內(nèi)諸人皆題詩(shī)，惟民則無(wú)詩(shī)。其不在圖內(nèi)而題詩(shī)者，又有永豐曾棨、吉水周孟簡(jiǎn)二人。此可補(bǔ)一則翰林典故也。
田按：安氏《墨緣匯觀》所紀(jì)，與《石渠隨筆》小有不同，考明人倡和圖凡在列者，家有一軸。此《齋宿聽琴圖》人間合有數(shù)軸。詳略不同，不足怪也。恭讀高宗純皇帝文集，安氏書畫。乾隆年間多入內(nèi)府，此軸當(dāng)別是一本。今將諸公詩(shī)可考者，并錄于此。蘇伯厚詩(shī)云：「玉署宿齋居，盍簪諧素約。坐中有鳴琴，宮商時(shí)間作。波澄楚江秋。露下九皋鶴。流泉響幽澗，靈籟起寥廓。維時(shí)雨初霽。微月映疏箔。爐薰輕煙裊，燭花紅燼落。春風(fēng)送馀寒，夜久覺衣薄。清談雜今古，亦足資一噱。相對(duì)竟忘眠，更取茶歐瀹。雞鳴整朝冠，晨鐘動(dòng)高閣。」錢仲益詩(shī)云：「圣皇重郊祀，聞戒恒兢兢。齋宿玉堂署，共集金蘭朋。談柄方亹，熒煌燦華燈。今夕復(fù)何夕，同此瀛洲登。聽鼓綠綺琴，拂拭朱絲繩。初如鳴岡鳳，嗈嗈日初升。又如幽澗泉，泠泠瀉春冰。杳渺不可狀，掩抑情何勝！虞歌悵既遠(yuǎn)，襄教亦莫徵。知音無(wú)高士，絕調(diào)沈《廣陵》。寥寥太古音，千載誰(shuí)復(fù)能？若人抱奇才，令譽(yù)眾所譝。下指發(fā)妙意，于何得師承。況今文明運(yùn)，禮樂方當(dāng)興。以茲弦歌化，至和庶其凝。嗟予臨老大，世紛非所膺。忽聞《陽(yáng)春曲》，坐使煩襟澄。于時(shí)春風(fēng)微，夜寒襲青綾。曲罷殘?jiān)?/span>落，馀暉轉(zhuǎn)觚棱。分題紀(jì)佳會(huì)，用以書剡藤?！?br />
