三界兮如焰（一作「幻」），六道兮如幻（一作「夢」），圣賢出世兮如（一作「同」）電。
國土猶如水上泡，無常生滅頻（一作「無生滅」）遷變。
唯有摩訶大般若（一作「般若堅」），堅（一作「猶」）如金剛是可羨（一作「不可贊」）。
軟似兜羅大等空，極小纖（一作「小極微」）塵不可見。
擁之令聚而不聚，撥之令散而不散。
側耳欲聞而不聞，瞪目觀之不能見（一作「而不見」）。
歌復歌，盤陀石上笑訶訶。
笑復笑，青蘿松（一作「松影」）下高聲叫。
自從頓獲此明珠（一作「獲得此心珠」），帝釋輪王都（一作「俱」）不要。
不是山僧獨施為，自古先賢作此調(diào)。
不坐禪，不修道，任運逍遙只摩好（一作「么了」）。
但知萬（一作「能方」）法不干懷，無如（一作「始」）何曾有生老⑴。
⑴ 見《祖堂集》卷十七，注「一作」者，為《景德傳燈錄》卷三十所收此詩之異文。
