第 1 句因包含“杏林”,據(jù)此推斷可能引用了典故:杏林
第 2 句因包含“彩筆”,據(jù)此推斷可能引用了典故:彩筆
第 4 句因包含“不死,藥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:不死藥
第 5 句因包含“玉棺”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉棺
挽奚醫(yī)師南熏 現(xiàn)當代 · 成惕軒
對聯(lián)
杏林曾續(xù)養(yǎng)生方,彩筆閑揮,兼工藻詠;
蓬海難求不死藥玉棺遽下,總惜清才
注:《楚望樓聯(lián)語箋注婁希安)》:奚南熏(1915——1976),號墨孫墨蓀、玄孫,1974年罹肺疾后改名南勛,江蘇武進人中國書法家、醫(yī)生。奚南熏兼善醫(yī)學書法,民國41年(1952年)榮登中醫(yī)特考榜首來年臺北開業(yè)。曾任衛(wèi)生中醫(yī)委員會主任委員臺北市中醫(yī)公會理事長、中國醫(yī)藥學院教授等職。
南熏曾將藏山閣名句萬劫河山蟻戰(zhàn);一樓風雨龍吟”(成氏該句曾被黃侃贊賞)書之贈與成氏。
杏林傳說三國吳董奉隱居匡山為人治病不取錢,但使重病愈者植杏五株,輕者一株積年愈人無數(shù),得杏樹十馀萬株蔚然成林。以董在此修煉成仙,因稱董仙杏林。見《太平廣記·董奉》引《神仙傳》。后遂以杏林代指良醫(yī),并用杏林春滿、譽滿杏林等以稱頌醫(yī)師醫(yī)術高明。
養(yǎng)生方:湖南長沙馬王堆西漢古墓出土全書四篇,即《十問》、《合陰陽方》、《雜禁方》《天下至道談》。內容養(yǎng)生、服食吐納、房中為主,而尤以“房中”為詳細,是研究氣功養(yǎng)生可貴資料。此處應非典,采其本義
蓬海難求不死藥秦始皇徐福蓬萊藥典。
玉棺遽下:《后漢書·方術列傳·王喬傳》:“(王)喬有神術,每月朔望,常自縣詣臺朝。……后天玉棺堂前,吏人推排,終不動搖。曰:‘天帝獨召我邪?’乃沐浴服飾其中,蓋便立覆。宿昔葬于城東,土自成墳?!庇靡?span id="dxqlsch" class='bold'>悼亡唐李群玉《傷友》:“玉棺九天,鳧舄窮泉?!?br />箋:清代楊青挽方慵庵妻聯(lián):
賢嫂長逝,歸乎淑德,仰孟光落落寡合,多病難尋不死藥
良人斷腸,甚矣悼亡,悲潘岳泠泠下淚,招魂莫覓返生香