北魏稱賢君，恭已勤臨御。
其初定武業(yè)，帝以崇文著。
崇文固已佳，衣冠改無據(jù)。
智者之所嗤，迂者之所譽。
試看北魏祀，四世遂斬遽。
祖宗其忍忘，艱難可弗慮。
摛詞戒后人，叮嚀聽斯語⑴。
⑴ 魏室創(chuàng)業(yè)經(jīng)世咸尚威武至孝文帝始崇文教雖亦潤色太平之一端乃改易衣冠親服袞冕朝饗四傳而國社遂墟足為忘祖背本之鑒而遼金及元之末季皆踵其失凡改漢衣冠者不再世而輒亡益足深警矣昔我無忘太宗文皇衣帝因閱金世宗紀見其有禁約子孫祖宗為訓服語言悉遵舊制曾且遠命侍臣宣讀金史什等諭誡大臣圣慮至深然彼時達海巴克即有應效漢人服飾制度之請我當達海巴克什乃滿洲世仆且太宗斥而不從夫略立國之初徒以習漢字即懷見異而遷之意可見滿洲臣子專習文墨無有不染漢人習氣者惟在上之人力挽其弊而無為所惑余益用是深懼昔年恭讀器圖實錄因敬述衣冠圣訓勒石垂示后親制皇朝禮式序于勿改一事諄切中警我世世子孫臣庶惟當敬守勿渝永延億萬載丕丕基故不能已于丁寧告戒耳茲詠魏孝文事因復闡發(fā)之
