典故具雞黍
幽明永隔
千里論交
雞黍恨
白馬故人
巨卿哭
升堂他日約
張范風(fēng)流
張范善終始
白馬悲宋
炊黍期張
死結(jié)生交
死夢(mèng)尋范式
元伯巨卿千里從
元伯相葬
張范通夢(mèng)
只雞平生約
相關(guān)人物張劭
范式
《后漢書》卷八十一〈獨(dú)行列傳·范式〉～2676～
范式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人也，一名泛。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：「后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！鼓斯矂w期日。后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：「二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？」對(duì)曰：「巨卿信士，必不乖違?！鼓冈唬骸溉羧唬?dāng)為爾醞酒?！怪疗淙?，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。式仕為郡功曹。后元伯寢疾篤，同郡郅君章、殷子徵晨夜省視之。元伯臨盡，嘆曰：「恨不見吾死友！」子徵曰：「吾與君章盡心于子，是非死友，復(fù)欲誰求？」元伯曰：「若二子者，吾生友耳。山陽范巨卿，所謂死友也?！箤ざ?。式忽夢(mèng)見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：「巨卿，吾以某日死，當(dāng)以爾時(shí)葬，永歸黃泉。子未我忘，豈能相及？」式恍然覺寤，悲嘆泣下，具告太守，請(qǐng)往奔喪。太守雖心不信而重違其情，許之。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。式未及到，而喪已發(fā)引，既至壙，將窆，而柩不肯進(jìn)。其母撫之曰：「元伯，豈有望邪？」遂停柩移時(shí)，乃見有素車白馬，號(hào)哭而來。其母望之曰：「是必范巨卿也?！咕耷浼戎?，叩喪言曰：「行矣元伯！死生路異，永從此辭?！箷?huì)葬者千人，咸為揮涕。式因執(zhí)紼而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，為脩墳樹，然后乃去。
簡(jiǎn)釋
具雞黍：喻招待客人。唐孟浩然《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！?/p>
例句
系舟偏憶戴，炊黍愿期張。
巨卿哭處云空斷，阿騖歸來月正明。
素車猶慟哭，寶劍欲高懸。
蹉跎江浦生華發(fā)，牢落寒原會(huì)素車。
元伯歸全去，無由白馬來。
張范善終始，吾等豈不慕。
尚憶青騾去，寧知白馬來。
詰朝始趨鳳闕去，此日遂愁雞黍違。
張范唯通夢(mèng)，求羊永絕蹤。
風(fēng)期嵇呂好，存歿范張親。
白馬賓徒散，青烏隴隧開。
青烏新兆去，白馬故人來。
雁魚空有信，雞黍恨無期。
典故 隔絳紗
絳紗帳
絳幄
絳帳先生
馬融絳帳
傳紗帳
絳帳馬融
身在絳紗
后堂列女樂
絳紗坐帳
馬公禮樂
笙歌絳帳
釵鈿擁馬融
相關(guān)人物馬融
《后漢書》卷六十上〈馬融列傳上〉～972～
融才高博洽，為世通儒，教養(yǎng)諸生，常有千數(shù)。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，達(dá)生任性，不拘儒者之節(jié)。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。
簡(jiǎn)釋
絳帳：喻授業(yè)師長(zhǎng)或授課處所。唐盧綸《上巳日陪齊相公花樓宴》：“札卑瞻繹帳，恩俠廁華纓。”
例句
心輕馬融帳，謀奪子房帷。
保寧帝業(yè)青萍在，投棄儒書絳帳空。
不見領(lǐng)徒過絳帳，唯聞與婢削丹書。
素卷堆瑤席，朱弦映絳紗。
禮卑瞻絳帳，恩浹廁華纓。
更共幽云約，秋隨絳帳還。
絳帳恩深無路報(bào)，語馀相顧卻酸辛。
絳紗儒客帳，丹訣羽人篇。
典故隔籬呼取
柴門今始開
花徑不曾掃
此日掃花徑，蓬戶為君開
《全唐詩》卷二百二十六〈客至〉【案：原注。喜崔明府相過?！?/span>
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來【但有群鷗日日來】?；◤讲辉壙蛼?，篷門今始為君開。盤餐市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。
《宋詩鈔·臨川詩鈔》
水際柴門一半開，小橋分路入青苔。背人照影無窮柳，隔屋吹香并是梅。
典故千里共明月
千里共嬋娟
千里音塵
但愿人長(zhǎng)久
明月千里隔
一輪明月人千里
月滿人千里
謝郎解道月明千里
《昭明文選》賦庚·第十三卷·物色·謝莊·〈月賦〉～602～
陳王初喪應(yīng)劉。端憂多暇。綠苔生閣。芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷。不怡中夜。乃清蘭路。肅桂苑。騰吹寒山。弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙。登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界。北陸南?。白露曖空。素月流天。沈吟齊章。殷勤陳篇。抽毫進(jìn)牘。以命仲宣。仲宣跪而稱曰。臣東鄙幽介。長(zhǎng)自丘樊。昧道懵學(xué)。孤奉明恩。臣聞沈?既義。高明既經(jīng)。日以陽德。月以陰靈。擅扶光于東沼。嗣若英于西冥。引?兔于帝臺(tái)。集素娥于后庭。朒朓警闕。朏魄示沖。順辰通燭。從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室。揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌。淪精而漢道融。若夫氣霽地表。云斂天未。洞庭始波。木葉微脫。菊散芳于山椒。雁流哀于江瀨。升清質(zhì)之悠悠。降澄輝之藹藹。列宿掩縟。長(zhǎng)河韜映。柔祇雪凝。圓靈水鏡。連觀霜縞。周除冰凈。君王乃厭晨歡。樂宵宴。收妙舞。弛清縣。去燭房。即月殿。芳酒登。鳴琴薦。若乃涼夜自凄。風(fēng)篁成韻。親懿莫從。羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞。聽朔管之秋引。于是弦桐練響。音容選和。徘徊房露。惆悵陽阿。聲林虛籟。淪池滅波。情紆軫其何托。愬皓月而長(zhǎng)歌。歌曰。美人邁兮音塵闕。隔千里兮共明月。臨風(fēng)嘆兮將焉歇。川路長(zhǎng)兮不可越。歌響未終。馀景就畢。滿堂變?nèi)?。回遑如失。又稱歌曰。月既沒兮露欲晞。歲方晏兮無與歸。佳期可以還。微霜沾人衣。陳王曰。善。乃命執(zhí)事。獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音。復(fù)之無斁。
《全唐詩》卷五百三十〈懷江南同志【送客】〉
南國(guó)別經(jīng)年【南國(guó)去經(jīng)年】，云晴波接天。蒲深鸂鶒戲，花暖鷓鴣眠。竹暗湘妃廟，楓陰楚客船。唯應(yīng)洞庭月，萬里共嬋娟【萬里共娟娟】。
典故 一水盈盈
隔銀河
隔星河
二星無語
脈脈情難語
牽牛河漢女
相關(guān)人物牽牛
織女
《昭明文選》卷二十九〈詩己·雜詩上·古詩十九首〉～347～
〈古詩十九首〉其十：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。」
例句
云歸巫峽音容斷，路隔星河去住難。
銀河正清淺，霓節(jié)過來無。
織女了無語，長(zhǎng)宵隔銀河。軋軋揮素手，幾時(shí)停玉梭。
河漢重泉夜，梧桐半樹春。
碧澗門前一條水，豈知平地有天河。
典故 山陽聞笛
橫笛一聲
山陽賦
山陽作
山陽恨
山陽夜笛
聞笛賦
賦山陽
鄰人吹笛
呂安亡
山陽舊侶
山陽怨笛
山陽宅
隔江笛
河里笛
風(fēng)悲笛
為笛聲懷舊
向秀歸來
向子賦
風(fēng)笛愴四鄰
落日聞笛
相關(guān)人物向秀
呂安
嵇康
《昭明文選》卷十六、三國(guó)魏·向子期（秀）《思舊賦·序》
向秀字子期，河內(nèi)懷人也。清悟有遠(yuǎn)識(shí)，少為山濤所知，雅好老莊之學(xué)。莊周著內(nèi)外數(shù)十篇，歷世才士雖有觀者，莫適論其旨統(tǒng)也，秀乃為之隱解，發(fā)明奇趣，振起玄風(fēng)，讀之者超然心悟，莫不自足一時(shí)也?；莸壑溃笥质龆鴱V之，儒墨之?見鄙，道家之言遂盛焉。始，秀欲注，嵇康曰：「此書詎復(fù)須注，正是妨人作樂耳?！辜俺桑究翟唬骸甘鈴?fù)勝不？」又與康論養(yǎng)生，辭難往復(fù)，蓋欲發(fā)康高致也?？瞪棋懀銥橹?，相對(duì)欣然，傍若無人。又共呂安灌園于山陽?？导缺徽D，秀應(yīng)本郡計(jì)入洛。文帝問曰：「聞?dòng)谢街?，何以在此？」秀曰：「以為巢許狷介之士，未達(dá)堯心，豈足多慕?！沟凵鯋偂Ｐ隳俗源艘?，作思舊賦云：余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。嵇意遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后并以事見法。嵇博綜伎藝，于絲竹特妙，臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞泉，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追想曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦曰：將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮，經(jīng)山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺?兮，歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮，悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄馀命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮，故援翰以寫心。后為散騎侍郎，轉(zhuǎn)黃門侍郎、散騎常侍，在朝不任職，容?而已。卒于位。二子：純、悌。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷〉～720～
余與嵇康呂安居止接近，其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然！鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮，經(jīng)山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮，悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄馀命于寸陰。聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮，故援翰以寫心。
《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年（延之）《五君詠五首·向常侍》
向秀甘淡薄。深心托豪素。探道好淵玄。觀書鄙章句。交呂既鴻軒。攀嵇亦鳳舉。流連河里游。惻愴山陽賦。唐·劉良注：「〈山陽賦〉即〈思舊賦〉也?！?
簡(jiǎn)釋
山陽笛：喻悼念、懷念故友。唐司空曙《殘老百嘩歌同王員外耿拾遺吉中罕李端游慈思各賦一物》：“金谷箏中傳不似，山陽笛里寫難成。”
例句
舊時(shí)聞笛淚，今夜重沾衣。
金谷箏中傳不似，山陽笛里寫難成。
感事不關(guān)河里笛，傷心應(yīng)倍雍門琴。
何言陵谷徙，翻驚鄰笛悲。
行觀向子賦，坐憶舊鄰情。
薄暮停車更凄愴，山陽鄰笛若為聽。
行觀向子賦，坐憶舊鄰情。
賦感鄰人笛，詩留夫子墻。
不勞鄰舍笛，吹起舊時(shí)悲。
緬懷山陽笛，永恨平原賦。
向秀初聞笛，鐘期久罷琴。
重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。
處處鄰家笛，飄飄客子蓬。
遂有山陽作，多慚鮑叔知。
牢落風(fēng)悲笛，汍瀾涕泣巾。
絕弦罷流水，聞笛同山陽。
掩淚山陽宅，生涯此路窮。
鄰笛寒吹日落初，舊居今已別人居。
尚書宅畔悲鄰笛，廷尉門前嘆雀羅。
鄰笛哀聲急，城砧朔氣催。芙蓉已委絕，誰復(fù)可為媒。
秋風(fēng)忽灑西園淚，滿目山陽笛里人。
倚棹聽鄰笛，沾衣認(rèn)酒壚。
日暮街東策羸馬，一聲橫笛似山陽。
月斜鄰笛盡，車馬出山陽。
莫向山陽過，鄰人夜笛悲。
何須更賦山陽笛，寒月沉西水向東。
一聲鄰笛殘陽里，酹酒空堂淚滿衣。
獨(dú)有山陽宅，平生永不諼。
遠(yuǎn)聞山陽賦，感涕下沾裳。
卻到山陽事事非，谷云溪鳥尚相依
舊里若為歸去好，子期凋謝呂安亡。
千桑萬海無人見，橫笛一聲空淚流。
阮咸貧去田園盡，向秀歸來父老稀。
典故漢武眼穿
隔絳紗
相關(guān)人物劉徹（漢武帝）
李夫人
《漢書》卷九十七上《外戚傳·孝武李夫人傳》
上思念李夫人不已，方士齊人少翁言能致其神。乃夜張燈燭，設(shè)帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙望好女如李夫人之貌，還幄坐而步。又不得就視，上愈益相思悲感，為作詩曰：「是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！」令樂府諸音家弦歌之。
例句
亞水依巖半傾側(cè)，籠云隱霧多愁絕。綠珠語盡身欲投，漢武眼穿神漸滅。
縱有迎仙術(shù)，終悲隔絳紗。
典故云屏間坐
隔屏坐
屏分云母
相關(guān)人物紀(jì)陟
《三國(guó)志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫皓傳〉～64～
甘露元年三月，皓遣使隨紹、彧報(bào)書曰：「知以高世之才，處宰輔之任，漸導(dǎo)之功，勤亦至矣。孤以不德，階承統(tǒng)緒，思與賢良共濟(jì)世道，而以壅隔未有所緣，嘉意允著，深用依依。今遣光祿大夫紀(jì)陟、五官中郎將弘璆宣明至懷。」南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰：「皓書兩頭言白，稱名言而不著姓?！褂忠秴卿洝吩唬骸岗熳肿由?，丹楊人。初為中書郎，孫峻使詰南陽王和，令其引分。陟密使令正辭自理，峻怒。陟懼，閉門不出。孫休時(shí)，父亮為尚書令，而陟為中書令，每朝會(huì)，詔以屏風(fēng)隔其座。出為豫章太守?！?/span>
典故勝隔紺紗塵幔
紅袖紗籠
羅衫拂塵
繡羅衫與拂紅塵
相關(guān)人物寇準(zhǔn)
《青箱雜記》卷六～60～
世傳魏野嘗從萊公游陜府僧舍，各有留題。后復(fù)同游，見萊公之詩已用碧紗籠護(hù)，而野詩獨(dú)否，塵昏滿壁。時(shí)有從行官妓頗慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：「若得常將紅袖拂，也應(yīng)勝似碧紗籠。」萊公大笑。
典故過虎溪
虎溪僧
虎溪相送
虎溪遠(yuǎn)
遠(yuǎn)公不出
勿過虎溪
長(zhǎng)隔虎溪
相關(guān)人物陶潛
僧慧遠(yuǎn)
《蓮社高賢傳·百二十三人傳》
時(shí)遠(yuǎn)法師居?xùn)|林。其處流泉匝寺下入于溪。每送客過此。輒有虎號(hào)鳴。因名虎溪。后送客未嘗過。獨(dú)陶淵明與修靜至。語道契合不覺過溪。因相與大笑。
《廬山記》卷一〈敘山北〉
流泉匝寺下，入虎溪，昔遠(yuǎn)師送客過此，虎輒號(hào)鳴，故名焉。時(shí)陶元亮居栗山，山南陸修靜亦有道之士。遠(yuǎn)師嘗送此二人，與語道合，不覺過之，因相與大笑，今世傳〈三笑圖〉蓋起此。
簡(jiǎn)釋
虎溪相送：詠僧人。明吳廷翰《懷白云寺僧》：“幾度南山不得歸，虎溪相送跡應(yīng)稀。”
例句
自喜他年接巾舄，滄浪地近虎溪頭。
日暮辭遠(yuǎn)公，虎溪相送出。
非因送小朗，不到虎溪邊。
更尋同社侶，應(yīng)得虎溪邊。
游吳累夏講，還與虎溪同。
笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過虎溪。
鳳駕憶王子，虎溪懷遠(yuǎn)公。
禪床久臥虎溪水，蘭若初開鳳城里。
典故亮陟隔坐
相關(guān)人物紀(jì)陟
紀(jì)亮
《三國(guó)志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫皓傳〉～64～
甘露元年三月，?遣使隨紹、彧報(bào)書曰：「知以高世之才，處宰輔之任，漸導(dǎo)之功，勤亦至矣。孤以不德，階承統(tǒng)緒，思與賢良共濟(jì)世道，而以壅隔未有所緣，嘉意允著，深用依依。今遣光祿大夫紀(jì)陟、五官中郎將弘璆宣明至懷。」。南朝宋·裴松之注引《吳錄》曰：「陟字子上，丹楊人。初為中書郎，孫峻使詰南陽王和，令其引分。陟密使令正辭自理，峻怒。陟懼，閉門不出。孫休時(shí)，父亮為尚書令，而陟為中書令，每朝會(huì)，詔以屏風(fēng)隔其座?！?/span>
典故 林下美人
羅浮美人
羅隔羅浮
夢(mèng)續(xù)師雄
師雄遇梅
師雄月下
趙師雄梅花下開樽
《苕溪漁隱叢話》后集卷三十〈東坡五〉
〈龍城錄〉云：「隋開皇中，趙師雄遷羅浮，一日天寒，日暮，于松竹林間見美人，淡妝素服出游，時(shí)已昏黑，殘雪末消，月色微明，師雄與語，言極清麗，芳香襲人，因與之叩酒家共飲；少頃，一綠衣童來歌舞，師雄醉寢，但覺風(fēng)寒襲人；久之，東方已白，起視，乃在梅花樹下，上有翠羽，啾嘈相顧，月落參橫，但惆悵而已?！?/span>
《全唐詩》卷二百二十〈寄韓諫議〉
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜【青楓葉赤天飛霜】。玉京群帝集北斗，或騎騏驎翳鳳皇。芙蓉旌旗煙霧樂【芙蓉旌旗煙霧落】【芙蓉旌旄煙霧樂】【芙蓉旌旄煙霧落】，影動(dòng)倒景搖瀟湘。星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。似聞昨者赤松子【似聞昨夜赤松子】，恐是漢代韓張良。昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。國(guó)家成敗吾豈敢，色難腥腐餐風(fēng)香【色難腥腐餐楓香】。周南留滯古所惜【周南留滯古莫惜】，南極老人應(yīng)壽昌。美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
《昭明文選》卷二十六〈詩丁·行旅上·七里瀨〉～24～
羈心積秋晨，晨積展游眺。孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。石淺水潺湲，日落山照曜?；牧旨娢秩?，哀禽相叫嘯。遭物悼遷斥，存期得要妙。既秉上皇心，豈屑末代誚。目睹嚴(yán)子瀨，想屬任公釣，誰謂古今殊，異世可同調(diào)！唐·李善注引郭象《莊子注》曰：「人性有變，古今不同?！?/span>
