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典故
桑下一宿
典故 
桑下戀
 
三宿桑下
 
桑下宿
 
三宿空桑
 
空桑三宿
 
桑間三宿
 
桑下一宿
 
連宵桑下
 
戀林中桑
 
山下成三宿


《后漢書》卷三十下〈郎顗襄楷列傳下·襄楷〉~082~
又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛,貴尚無為,好生惡殺,省欲去奢。今陛下嗜欲不去,殺罰過理,既乖其道,豈獲其祚哉!或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也。天神遺以好女,浮屠曰:「此但革囊盛血?!顾觳豁碇?。其守一如此,乃能成道。今陛下淫女艷婦,極天下之麗,甘肥飲美,單天下之味,柰何欲如黃老乎?唐·李賢注:「言浮屠之人寄桑下者,不經(jīng)三宿便即移去,示無愛戀之心也。」

簡釋

三宿戀:喻指對(duì)人或事物有眷戀之心。清姚鼐《答孫補(bǔ)山中丞見懷》:“我欲更除三宿戀,就公新治乞壇經(jīng)?!?/p>

《漢語大詞典》:三宿戀(三宿戀)
佛教語。《后漢書·襄楷傳》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也?!?李賢 注:“言浮屠之人寄桑下者,不經(jīng)三宿便即移去,示無愛戀之心也?!焙笠蛞浴叭迲佟敝笇?duì)世俗的愛戀之情。 宋 蘇軾 《別黃州》詩:“桑下豈無三宿戀,樽前聊與一身歸?!?金 元好問 《望崧少》詩之一:“結(jié)習(xí)尚餘三宿戀,殘年多負(fù)半生閑。” 清 姚鼐 《答孫補(bǔ)山中丞見懷》詩之二:“我欲更除三宿戀,就公新治乞《壇經(jīng)》?!?/div>