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《國(guó)語(yǔ)辭典》：中?！　?span id="jdb7tfl" class='label'>拼音：zhōng bǎo
在買(mǎi)賣(mài)或借貸雙方之間，擔(dān)負(fù)保證責(zé)任的人?！毒以纻鳌返谝换兀骸副扑麑?xiě)賣(mài)華山文契，卻是小青龍柴世宗、餓虎星鄭子明做中保?！埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二○回：「我們好在當(dāng)面交易，用不著中保，此刻就可立了契約。」
《漢語(yǔ)大詞典》：九蟲(chóng)（九蟲(chóng)）
道教語(yǔ)。泛指在人身中作祟的種種尸蟲(chóng)。九，九臟。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“三尸九蟲(chóng)，皆即消壞。” 晉 葛洪 《抱樸子·至理》：“萑蘆、貫眾之煞九蟲(chóng)，當(dāng)歸、芍藥之止絞痛。”《云笈七籤》卷八三：“人身并有三尸九蟲(chóng)。人之生也，皆寄形於父母胞胎五穀精氣，是以人腹中盡有尸蟲(chóng)，為人之大害……身中三尸九蟲(chóng)種類群多?！眳⒁?jiàn)“ 三尸 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三尸　　拼音：sān shī
道家稱人體內(nèi)的三種害蟲(chóng)。參見(jiàn)「三彭」條?！缎咽酪鼍墏鳌返诙呋兀骸副救说娜?，把這些眾生的罪孽，奏聞了玉帝，致得玉帝大怒?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：金鉔
金屬制的球形香爐。置之被中作熏香用。《古文苑·司馬相如〈美人賦〉》：“於是寢具既設(shè)，服玩珍奇，金鉔熏香?！?章樵 注：“鉔音匝，香毬，袵席間可旋轉(zhuǎn)者。《西京雜記》： 長(zhǎng)安 巧工 丁緩 ，作被中香爐，為機(jī)環(huán)，轉(zhuǎn)運(yùn)四周，而爐體常平。”
《漢語(yǔ)大詞典》：隱弊（隱弊）
暗中作弊。 明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史十》：“若一戶而各區(qū)納糧，則史書(shū)得以出入隱弊，而其弊不可勝言矣?！?span id="t9hdp7v" class="book">《天雨花》第五回：“這般隱弊誰(shuí)能測(cè)，真是天星降世塵?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：進(jìn)鼓（進(jìn)鼓）
古代戰(zhàn)爭(zhēng)中作為進(jìn)軍信號(hào)的鼓聲。《晉書(shū)·桓溫傳》：“眾懼欲退，而鼓吏誤鳴進(jìn)鼓，於是攻之， 勢(shì) 眾大潰?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：讓步（讓步）　　拼音：ràng bù
雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，為避免起沖突，而放棄自己主張或利益的一部分，以求事情和平解決，稱為「讓步」。如：「雙方為了這點(diǎn)小事，爭(zhēng)得臉紅脖子粗，誰(shuí)也不肯讓步。」
《漢語(yǔ)大詞典》：字節(jié)
一個(gè)二進(jìn)制數(shù)字序列,在計(jì)算機(jī)中作為一個(gè)數(shù)字單元,一般比一個(gè)字短。例如：一個(gè)8比特的字節(jié)。
《漢語(yǔ)大詞典》：螺唄（螺唄）
指寺廟中作法事時(shí)的法螺、梵唄之聲。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷三：“是夜黃昏，僧徒禮讚，螺唄間作?！?清 魏源 《圣武記》卷五：“旛剎螺唄，幾埒 西藏 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：箭張（箭張）
《漢書(shū)·王尊傳》中作翦(箭)之 張禁 。為 長(zhǎng)安 豪猾。后借指地方豪猾。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》之七：“讀書(shū)但覺(jué)慚輪 扁 ，補(bǔ)吏非能去箭 張 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：謎字（謎字）
指字謎中作為謎底的字。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·寺塔記下》：“事徵釋門(mén)古今謎字?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：軸子（軸子）　　拼音：zhóu zi
1.貫穿車輪中心，用以使車輪平順轉(zhuǎn)動(dòng)的圓柱形物件。也稱為「軸兒」。
2.安裝在字畫(huà)下端，便于捲起的圓桿。
《漢語(yǔ)大詞典》：壓哨（壓哨）
(1).在軍隊(duì)中作后衛(wèi)。 清 孔尚任 《桃花扇·和戰(zhàn)》：“我作第二隊(duì)，總叫 河洲 哥哥壓哨罷?！?br />(2).猶放哨。 賀敬之 等《慣匪周子山》第五場(chǎng)：“ 二疙瘩 ！有人了！你快給咱游擊隊(duì)長(zhǎng) 老李 報(bào)告一下，再去把自衛(wèi)軍集合起來(lái)，壓哨！”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：帥字旗（帥字旗）　　拼音：shuài zì qí
舊時(shí)統(tǒng)兵大員的旗子，中作帥字。也稱為「帥旗」。
《漢語(yǔ)大詞典》：咤食
進(jìn)食時(shí)口中作聲。《禮記·曲禮上》：“毋放飯，毋流歠，毋咤食，毋嚙骨?！?孔穎達(dá) 疏：“咤，謂以舌口中作聲也。” 明 劉若愚 《酌中志·飲食好尚紀(jì)略》：“凡攢坐飲食之際，其固獲揚(yáng)飯流歠，共食求飽，咤食，嚙骨，或膝上以哺弄兒，或棄肉以飼貓犬，真可笑也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：青姑
亦稱“ 青古 ”。 道家認(rèn)為在人身中作祟的三尸神之一。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·玉格》：“三尸一日三朝：上尸 青姑 ，伐人眼?！?span id="xjxbhlp" class="book">《云笈七籤》卷一○四：“三尸者一名 青古 ，伐人眼，是故目暗、面皺、口臭、齒落，由是 青古 之氣穿鑿泥丸也?！眳⒁?jiàn)“ 三尸 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三尸　　拼音：sān shī
道家稱人體內(nèi)的三種害蟲(chóng)。參見(jiàn)「三彭」條?！缎咽酪鼍墏鳌返诙呋兀骸副救说娜啵堰@些眾生的罪孽，奏聞了玉帝，致得玉帝大怒。」