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詞典
1
分類詞匯
7
佛典
1
詞典
臨濟宗
分類詞匯
三玄
三棒
三關(guān)語
四料簡
濟洞
黃龍派
黃龍宗
佛類詞典
臨濟宗
《國語辭典》:
臨濟宗(臨濟宗)
拼音:
lín jì zōng
中國佛教禪宗之一派。唐代禪師義玄從黃檗禪師得法后,在唐大中八年(西元854)到鎮(zhèn)州,于滹沱河邊建立臨濟禪院,舉揚宗風(fēng),廣接徒眾。宗派也因寺而得名。弟子有灌溪志聞、寶壽沼、三圣慧然、興化存獎等多人。到宋初,更分出黃龍、楊岐兩支派。臨濟宗自義玄以來,門徒繁盛,未曾斷絕,并東傳日本。此宗接引學(xué)人的方法,單刀直入,機鋒峻烈,從義玄以棒喝,到看話頭,都是用迅雷不及掩耳的手段,剿絕思惟,使入無分別的境地。這是本宗的特色。
分類:
臨濟宗
中國
佛教
禪宗
南宗
五家
云門
法眼
《國語辭典》:
三玄
拼音:
sān xuán
1.中國魏晉南北朝時《老子》、《莊子》、《周易》之合稱。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。勉學(xué)》:「莊、老、周易總謂『三玄』。」
2.中國禪宗臨濟禪師接引學(xué)者的方法。謂一句話應(yīng)包含有三個層面?!度颂煅勰俊肪硪唬骸溉码y分,得意忘言道易親。」
分類:
佛家
家語
日、月、星
奧義
臨濟宗
禪師
宣揚
教旨
三書
道教
沿用
《漢語大詞典》:
三棒
佛家臨濟宗的公案。 義玄 至 黃檗山 參謁 希運 禪師,問:“如何是佛法的大意?”三度發(fā)問,均被棒打。見
《臨濟錄》
。后宗門多用以警覺學(xué)人之執(zhí)迷不悟者。
《祖堂集·玄沙和尚》
:“三棒愚癡不思議,浩浩溶溶自打之。”參見“ 當(dāng)頭棒喝 ”。
分類:
佛家
臨濟宗
公案
參謁
《國語辭典》:
當(dāng)頭棒喝(當(dāng)頭棒喝)
拼音:
dāng tóu bàng hè
佛教禪宗接引弟子時,常用棒一擊或大聲一喝,促其領(lǐng)悟。后用以比喻使人立即醒悟的警示。《歧路燈》第一四回:「那日程希明當(dāng)頭棒喝,未免觸動了天良?!挂沧鳌府?dāng)頭一棒」、「迎頭棒喝」。
分類:
佛教
禪宗
祖師
打破
學(xué)人
《漢語大詞典》:
三關(guān)語(三關(guān)語)
佛教臨濟宗施教,常常提出三個含有玄機的問題以啟發(fā)門人,使其觸而悟,稱為三關(guān)語。例如 黃龍山 慧南禪師 即常以三語問僧人曰:“人人盡有生緣,上座生緣在何處?”“我手何似佛手?”“我腳何似驢腳?”世稱“黃龍三關(guān)”。見
《
五燈會元·石霜遠(yuǎn)禪師法嗣·黃龍慧南禪師
》
。 明 宋濂
《妙果禪師塔銘》
:“師制行峻絶,有壁立萬仞之意。每垂三關(guān)語以示人,多有不契其機者?!?/div>
分類:
佛教
臨濟宗
施教
常常
提出
含有
玄機
問題
啟發(fā)
門人
《國語辭典》:
四料簡(四料簡)
拼音:
sì liào jiǎn
佛教禪宗臨濟宗啟悟弟子的四種方式。即一、奪人不奪境,謂只破我執(zhí),不破法執(zhí);二、奪境不奪人,謂只破法執(zhí),不破我執(zhí);三、人境俱奪,謂我執(zhí)和法執(zhí)一起破除;四、人境俱不奪,謂不破我執(zhí)也不破法執(zhí)?!?a target='_blank'>佛果圜悟禪師碧巖錄》卷一:「法眼下謂之箭鋒相拄,更不用五位君臣,四料簡。」也作「四料揀」。
分類:
佛教
禪宗
臨濟宗
啟悟
弟子
《漢語大詞典》:
濟洞(濟洞)
佛教禪宗臨濟宗和曹洞宗的并稱。泛指禪宗。 清
黃宗羲
《憲副鄭平子先生七十壽序》
:“余見今之亡國大夫,大略三等:或齷齪治生,或丐貸諸侯,或法乳濟洞,要皆胸中擾擾,不勝富貴利達(dá)之想?!?/div>
分類:
佛教
禪宗
臨濟宗
曹洞宗
《國語辭典》:
黃龍派(黃龍派)
拼音:
huáng lóng pài
中國佛教禪家七宗之一,為臨濟宗下的支派。創(chuàng)始于宋代慧南禪師,以慧南居江西之黃龍山為活動地,故其傳承稱為「黃龍派」,其后二百年而法統(tǒng)絕。也稱為「黃龍宗」。
分類:
中國
佛教
禪家
臨濟宗
支派
《漢語大詞典》:
黃龍宗(黃龍宗)
佛教禪宗臨濟宗的一派。 宋 代禪師 慧南 所創(chuàng)。因他住 隆興府 (治今 江西 南昌 ) 黃龍山 ,故名。其禪風(fēng)以嚴(yán)厲痛快著稱。 宋 淳熙 十四年(1187年), 日本 僧 榮西 到 中國 天臺山 萬年寺 從黃龍宗第八世 虛庵 懷敞 受法,由此黃龍宗傳入 日本 。
分類:
佛教
禪宗
臨濟宗
一派
禪師
臨濟宗
【佛學(xué)大辭典】
(流派)禪宗五家之一。自曹溪之六祖慧能,歷南岳,馬祖,百丈,黃檗,至臨濟之義玄,張一家,稱為臨濟宗。即慧能六世之孫也。又臨濟六世孫為石霜之圓禪師。圓禪師之下分楊岐黃龍之二派。
【佛學(xué)常見辭匯】
禪宗五家之一。
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