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典故
同人于野
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同人于野


《周易注疏》卷二〈同人〉~44~
《需》:有孚,光亨。貞吉,利涉大川?!跺琛吩唬骸感琛梗氁?。險(xiǎn)在前也,剛健而不陷,其義不困窮矣?!感瑁墟?,光亨,貞吉」,位乎天位,以正中也。「利涉大川」,往有功也?!断蟆吩唬涸粕嫌谔欤?。君子以飲食宴樂。初九,需于郊,利用恒,無咎?!断蟆吩唬骸感栌诮肌梗环鸽y行也。「利用恒無咎」,未失常也。九二,需于沙,小有言,終吉?!断蟆吩唬骸感栌谏场梗茉谥幸?。雖小有言,以終吉也。九三,需于泥,致寇至?!断蟆吩唬骸感栌谀唷梗瑸?zāi)在外也。自我致寇,敬慎不敗也。六四,需于血,出自穴。《象》曰:「需于血,」順以聽也。九五,需于酒食,貞吉?!断蟆吩唬骸妇剖池懠梗灾姓?。上六,入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。《象》曰:「不速之客來,敬之終吉」,雖不當(dāng)位,未大失也。唐·孔穎達(dá)疏:「同人謂和同于人。于野亨者,野是廣遠(yuǎn)之處?!?/span>