【佛學(xué)大辭典】
（地名）四大名山之一。清一統(tǒng)志一百十四曰：「五臺(tái)山在五臺(tái)縣東北一百八十里西北距繁峙縣一百三十里。水經(jīng)注，山五巒巍然，故謂之五臺(tái)。其中南臺(tái)去中臺(tái)八十里，臺(tái)高三十里，頂周二里。金蓮日菊佛缽華燦發(fā)如錦，亦名錦繡峰，世傳文殊菩薩示現(xiàn)之處?！谷A嚴(yán)經(jīng)疏曰：「清涼山者，即代州雁門(mén)五臺(tái)山也。」賢首華嚴(yán)傳一曰：「案此經(jīng)（華嚴(yán)經(jīng)）菩薩住處品云：東北有菩薩住處，名清涼山。現(xiàn)有菩薩，名文殊師利，與二萬(wàn)菩薩常住說(shuō)法，故今此山下有清涼府，山南面小峰有清涼寺，一名五臺(tái)山。五山最高，其上并不生森林，以與積土同，故謂之臺(tái)。山周回四百馀里，東連恒岳，中臺(tái)上有大華池，湛然清徹，間有微感。又有精屋石塔，北臺(tái)上有鐵浮圖二，并舍利及文殊形像。（中略）昔北齊日大敞玄門(mén)于此山中置伽藍(lán)二百馀所。又割恒定等八州稅，以供山眾衣藥之資。（中略）山去京一千六百里，代州界也。地居邊境，寒烈特甚，故四月已前，七月已后，堅(jiān)冰積雪，皓皓彌布。非盛夏之日登踐無(wú)由?！故Y維喬中國(guó)名勝第十三種五臺(tái)山弁言曰：「五臺(tái)山在山西五臺(tái)縣東北一百二十里，亦名清涼山，相傳為文殊菩薩道場(chǎng)。五峰環(huán)抱，頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)，故名。夏時(shí)飛雪，曾無(wú)炎暑，故曰清涼。山左鄰恒岳，右瞰滹沱，周五百馀里，狀如蓮華。東南西北四臺(tái)，皆自中臺(tái)發(fā)脈，群峰聯(lián)屬，勢(shì)若游龍。叢林大剎，皆在中臺(tái)之下。僧侶分為青衣僧黃衣僧，青衣僧即尋常之僧人，皆著青衣，黃衣僧則喇嘛也。各有著名十大寺，如顯通、塔院、圓照、廣宗、殊像、碧山、南山、鳳林、金閣、靈境等寺，青衣所住持也。菩薩頂、玉花池、金剛窟、鎮(zhèn)海、羅睺、普安、三泉、七佛、壽寧、臺(tái)麓等寺，喇嘛所住寺也。喇嘛中有扎薩克，居菩薩頂真容院，由西藏達(dá)賴(lài)?yán)锱蓙?lái)，六年一任，約束眾喇嘛，職位頗尊。青衣僧則由各寺公舉會(huì)長(zhǎng)，處理公共之事。蒙古王公每歲朝山，布施甚多。聞紀(jì)元后以關(guān)外道途不靜，來(lái)者較少。然香火猶盛。內(nèi)地僧俗二眾，夏時(shí)朝山者，亦繹絡(luò)于途?！?/div>