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檢索結(jié)果：全部 17詞典 1分類詞匯 16
《國語辭典》：兼愛（兼愛）　　拼音：jiān ài
1.廣泛愛眾人。《荀子。成相》：「堯讓賢，以為民。泛利兼愛德施均?！埂段倪x。嵇康。與山巨源絕交書》：「又仲尼兼愛，不羞執(zhí)鞭?！?br />2.戰(zhàn)國時(shí)墨翟所倡導(dǎo)的學(xué)說。主張平等之愛，無人己親疏厚薄的不同。
3.《墨子》的篇名。分上、中、下三篇。
《國語辭典》：五講四美（五講四美）　　拼音：wǔ jiǎng sì měi
指文明禮貌活動(dòng)的內(nèi)容。即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。
《國語辭典》：品格教育　　拼音：pǐn gé jiào yù
系以亞里斯多德的德行倫理學(xué)為基礎(chǔ)，以習(xí)慣培養(yǎng)美德，并成為人格特質(zhì)的一部分，故稱為「品格教育」。也譯作「品德教育」。
《國語辭典》：克己主義（克己主義）　　拼音：kè jǐ zhǔ yì
倫理學(xué)的一派。主張遏抑情欲，拒絕快樂，以克己自制為道的最高表現(xiàn)。
《國語辭典》：禁欲主義（禁欲主義）　　拼音：jìn yù zhǔ yì
1.宗教上為達(dá)到某種目的而訓(xùn)練并節(jié)制肉欲，甚而否定肉體與欲望，以過著絕對的靈性生活，稱為「禁欲主義」。
2.倫理學(xué)上為訓(xùn)練意志，抑制肉欲，以期達(dá)到道德上理想境界的主義。
《國語辭典》：伊比鳩魯主義（伊比鳩魯主義）　　拼音：yī bǐ jiū lǔ zhǔ yì
即伊比鳩魯所講授的哲學(xué)。包括物理學(xué)及對倫理學(xué)、人生觀、政治哲學(xué)與社會(huì)演進(jìn)的主張，以自我主義為中心，享樂主義為理想，契約論為基礎(chǔ)，是一種利己的快樂主義。
《國語辭典》：亞當(dāng)斯密（亞當(dāng)斯密）　　拼音：yà dāng sī mì
Adam Smith
人名。（西元1723～1790）英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。曾任格拉斯哥大學(xué)論理學(xué)及倫理學(xué)教授，后辭職漫游歐洲大陸，歸國后，從事著述，所著《國富論》一書，為近世經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，當(dāng)時(shí)歐洲各國的通商政策，頗受其影響。
《國語辭典》：功利論（功利論）　　拼音：gōng lì lùn
一種倫理學(xué)說。主張行為的善惡以是否能獲得功利或幸福為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
《國語辭典》：功利派　　拼音：gōng lì pài
倫理學(xué)的一派，主張以利益幸福為宗旨。
《國語辭典》：邊沁主義（邊沁主義）　　拼音：biān qìn zhǔ yì
英國哲學(xué)家邊沁（Jeremy Bentham）所提倡的倫理學(xué)理論。主張快樂乃生命的主要目的，認(rèn)為最大多數(shù)人的最大快樂就是人類社會(huì)與個(gè)人行為至高無上的道德標(biāo)竿。同時(shí)，社會(huì)的利益是以最大多數(shù)人的利益為依歸，個(gè)人或政府的行為必須符合最大多數(shù)人的利益。一般也通稱功利主義。
《國語辭典》：哲學(xué)系（哲學(xué)系）　　拼音：zhé xué xì
大學(xué)中探討中外哲學(xué)的科系。所研讀的科目包括形上學(xué)、倫理學(xué)、理則學(xué)、知識論、美學(xué)等。
《國語辭典》：主知說（主知說）　　拼音：zhǔ zhī shuō
1.倫理學(xué)上的學(xué)說。主張完全真確的認(rèn)識為道德生活唯一的標(biāo)準(zhǔn)，如蘇格拉底、斯賓挪沙均主張此說。
2.美學(xué)上的學(xué)說。主張美的價(jià)值決定于藝術(shù)品的內(nèi)容，亞理斯多德即主張此說。
《國語辭典》：行為派（行為派）　　拼音：xíng wéi pài
1.心理學(xué)的一派。研究有機(jī)體因受外界刺激，而發(fā)生適應(yīng)環(huán)境的反應(yīng)過程。
2.倫理學(xué)的一派。研究行為的結(jié)果而定其善惡。
《國語辭典》：功利主義（功利主義）　　拼音：gōng lì zhǔ yì
1.泛指一切以行為的結(jié)果來衡量是非的學(xué)說。如中國古代申不害、韓非等的思想，或西方古希臘的哲人派等。
2.英國學(xué)者邊沁所提倡的概念。認(rèn)為行為的是非，取決于能否具有增加快樂或減少痛苦的功用。
《漢語大詞典》：非道德主義
一種摒棄道德規(guī)范，否認(rèn)道德的存在及其社會(huì)作用的倫理學(xué)理論。如戰(zhàn)國末期思想家韓非主張“不務(wù)德而務(wù)法”；德國哲學(xué)家尼采提出要否認(rèn)一切道德，認(rèn)為“弱肉強(qiáng)食”是自然界和人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，道德對此無能為力。