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《國語辭典》：佛國（佛國）　　拼音：fó guó
1.佛度化的世界。《大寶積經(jīng)》卷一九：「復(fù)次，舍利弗，彼佛世界功德莊嚴(yán)，無量佛國悉無與等?！?br />2.以佛教為國教的國家。
《國語辭典》：佛國記（佛國記）　　拼音：fó guó jì
書名。東晉法顯作。一卷。為法顯西行求法的經(jīng)歷。介紹印度和斯里蘭卡等國情況，對后來西行求法的人，提供指引。是中國第一部游記。由于其中保存許多關(guān)于西域諸國可貴史料，故極受各國歷史、考古學(xué)者重視，有英、法等文的譯本。或稱為《歷游天竺記傳》。
《漢語大詞典》：香城
(1).指佛國。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》：“愿諸眾生……同到香城，共見寶臺?！?唐 王勃 《益州緜竹縣武都山凈惠寺碑》：“ 武都 仙鎮(zhèn)，龍墟粵域，邑動香城，山開凈國?！?br />(2).指仙境。 清 厲鶚 《東城雜記·靈芝寺》：“信可以跨 鳳山 之仙境，軼 蓬島 之香城者矣?！眳㈤?span id="48qpudb" class="book">《維摩詰經(jīng)·香積佛品》。
分類：仙境佛國
《漢語大詞典》：凈國（浄國）
佛國。《維摩經(jīng)·佛國品》：“菩薩取於浄國，皆為饒益諸眾生故。” 南朝 梁 沈約 《郊居賦》：“棲余志於浄國，歸余心於道場。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》：“西方?jīng)穱纯傻?，下筆綺語何灕灕？”
分類：佛國
《國語辭典》：瓊林（瓊林）　　拼音：qióng lín
1.樹枝因披雪而晶瑩潔白，如玉樹一般，故稱為「瓊林」。唐。劉禹錫〈和樂天洛下雪中宴集寄汴州李尚書〉詩：「遙想兔園今日會，瓊林滿眼映旂竿?！?br />2.舊時天子宴請新科進士的地方。元。高明《琵琶記。新進士宴杏園》：「文章高晁董，對丹墀已膺天龍。赴瓊林新宴，顫宮花緩引黃金草空?！?br />3.比喻珍貴的東西蒐羅豐富。常用為書名的一部分。如《玉藻瓊林》、《幼學(xué)瓊林》等。
《漢語大詞典》：香積（香積）
(1).佛號。
(2).指佛國、佛寺。 唐 劉長卿 《秋夜肅公房喜普門上人自陽羨山至》詩：“早晚來香積，何人住 沃洲 ？” 清 吳偉業(yè) 《過中峰禮蒼公塔》詩之二：“鳥啼香積散，花落影堂孤?！?br />(3).指僧道的飯食。 宋 范成大 《老陳道人自云夢被召作地上主者又常受一貴家供祝之曰他日必來吾家作兒戲贈小頌》詩：“幸有千門香積供，不如隨喜去羅齋?！?宋 陸游 《病中遣懷》詩：“菘芥煮羹甘勝蜜，稻粱炊飯滑如珠。上方香積寧過此？慚愧天公養(yǎng)病夫?！?br />(4).香積廚的省稱。《西游記》第九三回：“那僧道：‘荒山十方常住，都可隨喜；況長老東土神僧，但得供養(yǎng)，幸甚?！?三藏 謝了，隨即喚他三人同行。過了迴廊香積，徑入方丈?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“又何苦費時日，喪精神，勞僕夫之筋骨，減香積之法食，而登降上下為耶？”
《國語辭典》：寶剎（寶剎）　　拼音：bǎo chà
1.佛土。《幻三昧經(jīng)。卷上》：「從寶剎來者，但見眾寶?！?br />2.對寺院的敬稱。南朝梁。沈約〈內(nèi)典序〉：「靈儀炫日，寶剎臨云。」唐。白居易〈菩提寺上方晚望香山寺寄舒員外〉詩：「晚登西寶剎，晴望東精舍。」
《漢語大詞典》：妙喜
佛教語。東方佛國名，佛名 阿閦 。《維摩詰經(jīng)·阿閦佛國品》：“是時佛告 舍利弗 ，有國名 妙喜 ，佛號 無動 ，是 維摩詰 於彼國歿，而來生此?！?宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之八：“ 浄名 毗耶 中， 妙喜 恒 沙外。”
《漢語大詞典》：寶花（寶花）
亦作“ 寶華 ”。
(1).珍貴的花。多指佛國或佛寺的花。 南朝 梁 沈約 《齊禪林寺尼凈秀行狀》：“又云，有兩樹寶華在邊，人來近牀語，莫壞我華?！?隋 江總 《花贊》：“池中寶花，葉覆金沙?！?span id="p93rg5k" class="book">《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“若解分明生曉悟，眼前便是寶花開?！?br />(2).特指牡丹。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷七：“凡花皆以美名褒之，故 宋咸 《牡丹》詩云：‘寶花初爛欲連枝’，是以牡丹為寶花也?！?/div>
《漢語大詞典》：眾香國（衆(zhòng)香國）
(1).佛國名。《維摩經(jīng)·香積佛品》：“上方界分過四十二恒河沙佛土有國名‘眾香’，佛號‘香積’，今現(xiàn)在。”
(2).喻百花盛開的境界。 唐 殷堯藩 《過友人幽居》詩：“身坐眾香國，蒲團詩思新?！?清 梁章鉅 《歸田瑣記·芍藥》：“余與 右原 則徧履花畦，真如入眾香國矣?！?冰心 《寄小讀者》九：“夜中絕好，是最難忘之一夜。在眾香國中，花氣氤氳?！?/div>
《漢語大詞典》：蓮花國（蓮花國）
西天佛國。 清 金人瑞 《題文彥可畫陶淵明撫孤松圖》詩：“先生已去蓮花國，遺墨今留大德房?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四一：“似師必竟勝狂禪，師今遲我蓮花國。”
分類：西天佛國
《漢語大詞典》：王舍城
(1).地名。即古 印度 曷羅闍姞 利呬城 。傳說其西南 佛陀迦雅 為 釋迦牟尼 成道之地。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“石柱東北不遠(yuǎn)，至 曷羅闍姞利呬城 （ 唐 言 王舍 ）……時 吠舍釐王 聞 頻毗娑羅王 野處寒林，整集戎旅欲襲，不虞邊候以聞，乃建城邑。以王先舍於此，故稱 王舍城 也。” 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》：“ 王舍城 之宮闕，白玉猶存； 給孤獨 之園林，黃金尚在。”
(2).常借指佛國、佛寺。 唐 廣宣 《駕幸圣容院應(yīng)制》詩：“大 唐 國里千年圣，王舍城中百億身?！?明 湯顯祖 《欲游棲霞寺不果》詩：“ 金陵 王舍城， 攝山 有佳景。”
《漢語大詞典》：千佛土
指西天佛國。 宋 蘇轍 《次韻子贍過海》：“一瞬千佛土，相期 兜率宮 ?！?/div>
分類：西天佛國
《漢語大詞典》：離垢地（離垢地）
佛教語。指解脫煩惱之佛國境地。《唯識論》卷九：“離垢地，具凈尸羅，遠(yuǎn)離能起微細(xì)毀犯煩惱垢故。” 明 破慳道人 《一文錢》第六出：“自煖地以至歡喜地、離垢地、焰慧地、法云地，地地相乘?！?/div>
《國語辭典》：西方凈土（西方淨(jìng)土）　　拼音：xī fāng jìng tǔ
佛教稱西方阿彌陀佛所處的世界。因這個世界的環(huán)境都是由珍寶構(gòu)成，沒有任何污染，住在這里的眾生都具有無量功德，不為惡行，所以稱為「西方凈土」。明。湯顯祖《紫簫記》第三一出：「至期身心歡喜，吉祥而逝，還生西方凈土?！购喎Q為「西土」。