《漢書》卷二十一上〈律歷志〉～959～
黃帝使泠綸，自大夏之西，昆侖之陰，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節(jié)間而吹之，以為黃鐘之宮。制十二筒以聽鳳之鳴，其雄鳴為六，雌鳴亦六，比黃鐘之宮，而皆可以生之，是為律本。至治之世，天地之氣合以生風；天地之風氣正，十二律定。黃鐘：黃者，中之色，君之服也；鐘者，種也。天之中數(shù)五，五為聲，聲上宮，五聲莫大焉。地之中數(shù)六，六為律，律有形有色，色上黃，五色莫盛焉。故陽氣施種于黃泉，孳萌萬物，為六氣元也。以黃色名元氣律者，著宮聲也。宮以九唱六，變動不居，周流六虛。始于子，在十一月。
典故棲棘
枳棘棲
枳棘鸞
枳棘林
棘棲鸞鳳
枳棘棲鳳
枳棘鶴
相關人物仇覽
仇香
王渙
《后漢書》卷七十六〈循吏列傳·仇覽〉～2479～
仇覽字季智，一名香，陳留考城人也。少為書生淳默，鄉(xiāng)里無知者。年四十，縣召補吏，選為蒲亭長。勸人生業(yè)，為制科令，至于果菜為限，雞豕有數(shù)，農(nóng)事既畢，乃令子弟群居，還就黌學。其剽輕游恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。躬助喪事，賑恤窮寡。期年稱大化。覽初到亭，人有陳元者，獨與母居，而母詣覽告元不孝。覽驚曰：「吾近日過舍，廬落整頓，耕耘以時。此非惡人，當是教化未及至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，柰何肆忿于一朝，欲致子以不義乎？」母聞感悔，涕泣而去。覽乃親到元家，與其母子飲，因為陳人倫孝行，譬以禍福之言。元卒成孝子。鄉(xiāng)邑為之諺曰：「父母何在在我庭，化我鸤梟哺所生?！埂瓡r考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：「主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？」覽曰：「以為鷹鹯，不若鸞鳳?！箿o謝遣曰：「枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路？今日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿后耳。以一月奉為資，勉卒景行。」……覽學畢歸鄉(xiāng)里，州郡并請，皆以疾辭。雖在宴居，必以禮自整。妻子有過，輒免冠自責。妻子庭謝，候覽冠，乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。后徵方正，遇疾而卒。
簡釋
枳棘棲鳳：詠縣吏，多有大才小用之售民唐劉長卿《送沈少府之任淮南》：“俗君滯南楚，積棘徒棲風?！?/p>
例句
惜君滯南楚，枳棘徒棲鳳。
枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。
枳棘鸞無嘆，椅梧鳳必巢。
孤鶴在枳棘，一枝非所安。
更得芝蘭地，兼營枳棘林。
《國語》卷一〈周語上·內(nèi)史過論神〉～30～
周之興也，鸑鷟鳴于岐山；其衰也，杜伯射王于鄗。三國吳·韋昭注：三君云：「鸑鷟，鳳之別名也。詩云：『鳳皇鳴矣，于彼高岡。』其在岐山之脊乎？」
《藝文類聚》卷九十引《莊子》
吾聞南方有鳥，其名為鳳，所居積石千里，天為生食，其樹名瓊枝，高百仞，以璆琳、瑯玕為實。天又為生離珠，一人三頭，遞臥遞起，以伺瑯玕。按：今本《莊子》無此文。
《爾雅·釋地》
西北之美者，有昆侖墟之璆琳、瑯玕焉。郭珍注：“璆琳，美玉名?，槴\，狀似珠也。”
簡釋
鳳采珠實：喻志向高潔。北周庾信《道士步虛詞》：“鳳林采珠實，春山種玉榮。”
