典故 安車?yán)c組
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
嚴(yán)光
參考典故嚴(yán)光
羊裘
《后漢書》卷八十三《逸民傳·嚴(yán)光傳》
「嚴(yán)光字子陵，一名遵，會(huì)稽馀姚人也。少有高名，與光武同游學(xué)。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。后齊國(guó)上言：『有一男子，披羊裘釣澤中。』帝疑其光，乃備安車玄纁，遣使聘之。三反而后至。」
《新校本漢書》卷九十一 貨殖傳第六十一
管子云古之四民不得雜處。士相與言仁誼于閒宴，工相與議技巧于官府，商相與語(yǔ)財(cái)利于市井，農(nóng)相與謀稼穡于田野，朝夕從事，不見異物而遷焉。故其父兄之教不肅而成，子弟之學(xué)不勞而能，各安其居而樂(lè)其業(yè)，甘其食而美其服，雖見奇麗紛華，非其所習(xí)，辟猶戎翟之與于越，不相入矣。是以欲寡而事節(jié)，財(cái)足而不爭(zhēng)。于是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥而且敬，貴誼而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴(yán)而治之大略也。
例句
安車未至柴關(guān)外，片玉已藏墳土新。
想就安車召，寧期負(fù)矢還。
公吏奉纁組，安車去茅茨。
天子錫玄纁，傾山禮隱淪。
典故 白馬生諫
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
張湛
《后漢書》卷二十七《張湛傳》
后漢張湛字子孝，扶風(fēng)平陵人也。建武五年，拜光祿勛。光武臨朝，或有惰容，湛輒陳諫其失。常乘白馬，上后見湛，輒曰：「白馬生且復(fù)諫矣。」
例句
聞君前日獨(dú)庭爭(zhēng)，漢帝偏知白馬生。
群烏自朝夕，白馬休橫行。
碧山學(xué)士焚銀魚，白馬卻走身巖居。
東觀今多事，應(yīng)高白馬生。
典故白水龍飛
白水興漢光
龍飛光武
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
《昭明文選》卷四東漢·張平子（衡）《南都賦》
「夫南陽(yáng)者，真所謂漢之舊都者也。遠(yuǎn)世則劉后甘厥龍醢，視魯縣而來(lái)遷，奉先帝而追孝，立唐祀乎堯山，固靈根于夏葉，終三代而始蕃，非純德之宏圖，孰能揆而處?kù)埂＝鼊t考侯思故，匪居匪寧，穢長(zhǎng)沙之無(wú)樂(lè)，歷江湘而北征，曜朱光于白水，會(huì)九世而飛榮?！埂柑?#183;李善注：《東觀漢記》曰：『考侯仁徙封南陽(yáng)白水鄉(xiāng)?！挥衷唬骸菏雷婀馕浠实郏咦婢攀缹O。』」
《昭明文選》卷三《東京賦》
「我世祖忿之，乃龍飛白水，鳳翔參墟。」三國(guó)吳·薛綜注：「白水，謂南陽(yáng)白水縣也，世祖所起之處也。初為更始大司馬，討王郎于河北，北為參、虛分野。龍飛鳳翔，以喻圣人之興也?！?/span>
例句
赤眉立盆子，白水興漢光。
白水龍飛已幾春，偶逢遺跡問(wèn)耕人。
典故百萬(wàn)化魚
萬(wàn)人為魚
相關(guān)人物劉林
劉秀（漢光武帝）
《后漢書》卷一上《光武帝紀(jì)上》
進(jìn)至邯鄲，故趙繆王子林說(shuō)光武曰：「赤眉今在河?xùn)|，但決水灌之，百萬(wàn)之眾可使為魚。」
例句
哀哉桃林戰(zhàn)，百萬(wàn)化為魚。
一國(guó)實(shí)三公，萬(wàn)人欲為魚。
晉·袁宏《后漢紀(jì)》卷一
「五月，蕭王自漁陽(yáng)過(guò)范陽(yáng)，命收葬士卒死者。至中山，群臣上尊號(hào)曰：『大王初征昆陽(yáng)則王莽敗亡，后伏邯鄲則北州平定，此豈人力哉！三分天下而有其二，跨州據(jù)土，帶甲百萬(wàn)。武功論之，無(wú)所與爭(zhēng)；文德論之，無(wú)所與讓。宜正號(hào)位，為社稷計(jì)。』王不聽。諸將固請(qǐng)，王曰：『寇賊未平，四面受敵，如遽欲正位號(hào)乎？諸將出?！还⒓冞M(jìn)曰：『天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王于矢石之間者，其計(jì)固望攀龍鱗，附鳳翼，以成其志耳。今功業(yè)已定，天時(shí)人事已可知矣。而大王留時(shí)逆眾，不正位號(hào)，純恐士大夫望絕計(jì)窮，則有去歸之思，無(wú)從大王也。』王感其言，使馮異問(wèn)以群臣之議。異至曰：『三王背叛，更始敗亡，天下無(wú)主，宗廟之憂，在于大王。宜從眾議，上以安社稷，下以濟(jì)百姓?！煌踉唬骸何易驂?mèng)乘赤龍上天，覺(jué)悟，心中悸動(dòng)，此何祥也？』異再拜賀曰：『此天帝命發(fā)于精神。心中悸動(dòng)，大王重慎之至也?！粫?huì)諸生彊華自長(zhǎng)安奉赤伏符詣鄗，群臣復(fù)請(qǐng)?jiān)唬骸菏苊?，人?yīng)為大，今萬(wàn)里合信，周之白魚，焉足比乎？符瑞昭晢，宜答天神，以光上帝?！弧?/span>
《后漢書》卷一上《光武帝紀(jì)上》
「行至鄗，光武先在長(zhǎng)安時(shí)同舍生彊華自關(guān)中奉赤伏符，曰：『劉秀發(fā)兵捕不道，四夷云集龍斗野，四七之際火為主。』……六月己未，即皇帝位?！?/span>
例句
赤伏起頹運(yùn)，臥龍得孔明。
馮異獻(xiàn)赤伏，鄧生倏來(lái)臻。
典故赤眉立盆子
相關(guān)人物劉盆子
劉秀（漢光武帝）
《后漢書》卷十一《劉盆子傳》
東漢建武元年，赤眉軍方陽(yáng)勸樊崇：「不如立宗室，挾義誅伐?！埂赋绲纫詾槿唬籽砸嫔?。前及鄭，乃相與議曰：『今迫近長(zhǎng)安，而鬼神如此，當(dāng)求劉氏共尊立之?！涣拢炝⑴枳訛榈?，自號(hào)建世元年?！埂概枳訒r(shí)年十五，被發(fā)徒跣，敝衣赭汗，見眾拜，恐畏欲啼?！?/span>
典故舂陵王氣
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
《后漢書》卷一上〈光武帝本紀(jì)上〉～2～
莽末，天下連歲災(zāi)蝗，寇盜鋒起。地皇三年，南陽(yáng)荒饑，諸家賓客多為小盜。光武避吏新野，因賣谷于宛。宛人李通等以圖讖說(shuō)光武云：「劉氏復(fù)起，李氏為輔。」光武初不敢當(dāng)，然獨(dú)念兄伯升素結(jié)輕客，必舉大事，且王莽敗亡已兆，天下方亂，遂與定謀，于是乃市兵弩。十月，與李通從弟軼等起于宛，時(shí)年二十八。十一月，有星孛于張。光武遂將賓客還舂陵。時(shí)伯升已會(huì)眾起兵。初，諸家子弟恐懼，皆亡逃自匿，曰「伯升殺我」。及見光武絳衣大冠，皆驚曰「謹(jǐn)厚者亦復(fù)為之」，乃稍自安。
《后漢書》卷一下〈光武帝紀(jì)下〉～86～
論曰：皇考南頓君初為濟(jì)陽(yáng)令，以建平元年十二月甲子夜生光武于縣舍，有赤光照室中。欽異焉，使卜者王長(zhǎng)占之。長(zhǎng)辟左右曰：「此兆吉不可言?！故菤q縣界有嘉禾生，一莖九穗，因名光武曰秀。明年，方士有夏賀良者，上言哀帝，云漢家歷運(yùn)中衰，當(dāng)再受命。于是改號(hào)為太初元年，稱「陳圣劉太平皇帝」，以厭勝之。及王莽篡位，忌惡劉氏，以錢文有金刀，故改為貨泉?；蛞载浫治臑椤赴姿嫒恕埂：笸麣庹咛K伯阿為王莽使至南陽(yáng)，遙望見舂陵郭，唶曰：「氣佳哉！郁郁蔥蔥然?！辜笆计鸨€舂陵，遠(yuǎn)望舍南，火光赫然屬天，有頃不見。初，道士西門君惠、李守等亦云劉秀當(dāng)為天子。其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘時(shí)龍而御天哉！
《后漢書》卷十七《溤異傳》
璽書勞異曰：「赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。方論功賞，以荅大勛?！?/span>
《東觀漢記》卷九《岑彭傳》
彭寵與吳漢圍隗囂于西城，敕彭書曰：「西城若下，便可將兵南擊蜀虜，人苦不知足，既平隴，重望蜀，每一發(fā)兵，頭鬢為白。」
典故杜林駁堯
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
杜林
《后漢書》卷二十七《杜林傳》
「杜林字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。父鄴，成哀閒為涼州刺史。林少好學(xué)沈深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學(xué)，博洽多聞，時(shí)稱通儒?！埂腹馕渎劻忠堰€三輔，乃徵拜侍御史，引見，問(wèn)以經(jīng)書故舊及西州事，甚悅之，賜車馬衣被。群寮知林以名德用，甚尊憚之。京師士大夫，咸推其博洽。」「明年，大議郊祀制，多以為周郊后稷，漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議，議者僉同，帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興，祚由后稷，漢業(yè)特起，功不緣堯。祖宗故事，所宜因循。定從林議?！?/span>
典故杜林官
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
杜林
《后漢書》卷二十七《杜林傳》
「杜林字伯山，扶風(fēng)茂陵人也。父鄴，成哀閒為涼州刺史。林少好學(xué)沈深，家既多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學(xué)，博洽多聞，時(shí)稱通儒。」「光武聞林已還三輔，乃徵拜侍御史，引見，問(wèn)以經(jīng)書故舊及西州事，甚悅之，賜車馬衣被。群寮知林以名德用，甚尊憚之。京師士大夫，咸推其博洽。」
例句
朱紱兩參王儉府，繡衣三領(lǐng)杜林官。
典故伏波米
聚米識(shí)陣形
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
隗囂
馬援
《后漢書》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉～834～
八年，帝自西征囂，至漆，諸將多以王師之重，不宜遠(yuǎn)入險(xiǎn)阻，計(jì)冘豫未決。會(huì)召援，夜至，帝大喜，引入，具以群議質(zhì)之。援因說(shuō)隗囂將帥有土崩之埶，兵進(jìn)有必破之狀。又于帝前聚米為山谷，指畫形埶，開示眾軍所從道徑往來(lái)，分析曲折，昭然可曉。帝曰：「虜在吾目中矣?！姑鞯爝M(jìn)軍至第一，囂眾大潰。
簡(jiǎn)釋
聚米：指軍事上分析地形。明陳瑚《李映碧廷尉遺地圖》：“人關(guān)無(wú)復(fù)蕭丞相，聚米空思馬伏波。”
《后漢書》卷七十六〈循吏列傳〉～2457～
建武十三年，異國(guó)有獻(xiàn)名馬者，日行千里，又進(jìn)寶劍，賈兼百金，詔以馬駕鼓車，劍賜騎士。
簡(jiǎn)釋
鼓車：指大材小用。唐杜甫《送從弟亞赴安西判官》：“吾聞駕鼓車，不合用騏驥。”
例句
遭遇不遭遇，鹽車與鼓車。
今日翔麟馬，先宜駕鼓車。
吾聞駕鼓車，不合用騏驥。
《后漢書》卷一上《光武帝紀(jì)上》
「世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽(yáng)蔡陽(yáng)人，高祖九世之孫也，出自景帝生長(zhǎng)沙定王發(fā)?！?/span>
《藝文類聚》卷十二
《續(xù)漢書》：「至于光武，承王莽之篡，起自匹庶，一民尺土，靡有憑焉。發(fā)跡于昆陽(yáng)，以數(shù)千屠百萬(wàn)，非膽智之至，孰能堪之？討賊平亂，克復(fù)漢業(yè)，號(hào)稱中興?！?/span>
典故漢威儀
識(shí)漢衣冠
漢儀再睹
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
《后漢書》卷一上《光武帝紀(jì)上》
更始將北都洛陽(yáng)，以光武行司隸校尉，使前整修宮府。于是置僚屬，作文移，從事司察，一如舊章。時(shí)三輔吏士東迎更始，見諸將過(guò)，皆冠幘，而服婦人衣，諸于繡镼，莫不笑之，或有畏而走者。及見司隸僚屬，皆歡喜不自勝。老吏或垂涕曰：「不圖今日復(fù)見漢官威儀！」由是識(shí)者皆屬心焉。
例句
獨(dú)逢堯典日，再睹漢官時(shí)。
庶同昆陽(yáng)舉，再睹漢儀新。
太宗社稷一朝正，漢宮威儀重昭洗。
不圖漢官儀，今日忽再睹。
已傳堯雨露，更說(shuō)漢威儀。
