【俗語(yǔ)佛源】
謂行善得樂(lè)報(bào)，作惡得苦報(bào)，不會(huì)沒(méi)有報(bào)應(yīng)，只是報(bào)應(yīng)有快有慢而已。佛教說(shuō)「三是因果報(bào)應(yīng)」。依善惡業(yè)力的大小，或現(xiàn)世受報(bào)，稱為「現(xiàn)報(bào)」；或來(lái)生受報(bào)，稱為：「生報(bào)」；或隔二生以上才受報(bào)，稱為「后報(bào)」。這就是所謂「來(lái)早」或「來(lái)遲」的不同。如元·無(wú)名氏《砂擔(dān)》第二折：「休將奸狡昧神，禍福如同燭影隨；善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲?！惯@句俗語(yǔ)的變式較多，且舉數(shù)例。如明·張景《飛丸記》第十六出：「善惡終有報(bào)，只爭(zhēng)早與遲。自家押解的便是。世藩丈夫相權(quán)，善作威福，縉紳切齒，臺(tái)諫舌縮。不意天意昭昭，禍來(lái)忽倏。」又如《飛龍全傳》第八回：「可憐二魏平日千般兇惡，萬(wàn)種強(qiáng)梁，今日雙雙俱遭鄭恩之手，了命歸陰。正是：城門失火，殃及池魚(yú)。善惡必報(bào)，遲速有期?！挂彩椤干茞旱筋^終有報(bào)」。如峻青《寫(xiě)在百花重放的時(shí)候》：「我們中國(guó)有一句老話：善惡到頭終有報(bào)」。（李明權(quán)）