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《分類字錦》：縣鄉(xiāng)即賜（縣鄉(xiāng)即賜）
漢書武帝紀(jì)元狩元年夏四月詔賜縣三老孝者帛人五匹鄉(xiāng)三老弟者力田帛人三匹年九十以上及鰥寡孤獨(dú)帛人二匹絮三斤八十以上米人三石有冤失職使者以聞縣鄉(xiāng)即賜毋贅聚注師古曰即就也各遣就其所居而賜之勿會(huì)聚也
分類：養(yǎng)老
《駢字類編》：蝦即（蝦即）
山海經(jīng)龍魚陵居在其北狀如貍一曰蝦即有神圣乘此以行九野
《國(guó)語(yǔ)辭典》：目即成誦（目即成誦）　　拼音：mù jí chéng sòng
看過一遍就能背誦出來(lái)。形容記憶力極強(qiáng)。明。湯顯祖《紫簫記》第二出：「俺相公目即成誦，在青兒手不停批。」也作「過目成誦」、「觸目成誦」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：隨插即用（隨插即用）　　拼音：suí chā jí yòng
一種電子產(chǎn)品的功能規(guī)格。指電子產(chǎn)品外加新的外部裝置時(shí)，可自動(dòng)偵測(cè)與配置系統(tǒng)的資源，只要插接上去即可使用，不需要重新設(shè)定參數(shù)或手動(dòng)安裝驅(qū)動(dòng)程式。為英語(yǔ)Plug & Play的意譯。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：非死即傷（非死即傷）　　拼音：fēi sǐ jí shāng
1.不是死亡就是受傷。形容死傷慘重。如：「這顆炸彈要真爆炸了，屋里的人馬上非死即傷。」
2.形容處境的危險(xiǎn)。如：「玩這種吊腳騰空跳躍的游戲一定要小心，否則掉下去，非死即傷。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：空即是色　　拼音：kōng jí shì sè
佛教用語(yǔ)?？?，即空性。指沒有實(shí)體的特性。色，指物質(zhì)現(xiàn)象?？占词巧脯F(xiàn)象是空性的顯現(xiàn)。就像藍(lán)天是虛空的顯現(xiàn)，但若飛上藍(lán)天想找出虛空的原貌，則什么也沒看到?！?a target='_blank'>般若波羅蜜多心經(jīng)》：「色即是空，空即是色。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即時(shí)作業(yè)（即時(shí)作業(yè)）　　拼音：jí shí zuò yè
指一種在極短時(shí)限內(nèi)處理完成作業(yè)的系統(tǒng)。如電腦自輸入裝置取得資料后，即刻加以處理，然后在輸出裝置上將結(jié)果顯示出來(lái)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即事即理　　拼音：jí shì jí lǐ
中國(guó)佛教華嚴(yán)宗的基本主張之一。謂現(xiàn)象是體性的顯現(xiàn)，體性就是現(xiàn)象，現(xiàn)象和體性不可分割。唐。李通玄《新華嚴(yán)經(jīng)論》卷三九：「即事即理，以理是事?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即位登龍（即位登龍）　　拼音：jí wèi dēng lóng
登基為王?！段饔斡洝返谌嘶兀骸改赣H，我問你：即位登龍的是那個(gè)？稱孤道寡果何人？」
分類：登基
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即席演奏　　拼音：jí xí yǎn zòu
現(xiàn)場(chǎng)隨興的樂器演奏，多指原無(wú)計(jì)畫的演出。如：「李大師這一場(chǎng)即席演奏博得了滿堂彩?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即時(shí)新聞（即時(shí)新聞）　　拼音：jí shí xīn wén
指?jìng)鞑ッ襟w上即時(shí)刊播的新聞，具隨時(shí)更新的特性。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即身成佛　　拼音：jí shēn chéng fó
佛教金剛乘的主張。認(rèn)為用金剛乘的修行方法，修行者可以在今生證得佛果。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即期匯票（即期匯票）　　拼音：jí qí huì piào
付款郵局或銀行見票即須付款的匯票。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即墨之戰(zhàn)（即墨之戰(zhàn)）　　拼音：jí mò zhī zhàn
周赧王三十一年，燕將樂毅攻齊，齊國(guó)大敗，只有莒、即墨兩城未被攻陷。雙方相持三年后，齊人田單以火牛陣沖出重圍，大敗燕軍，史稱「即墨之戰(zhàn)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：即景會(huì)心（即景會(huì)心）　　拼音：jí jǐng huì xīn
描寫景物時(shí)，必須以親身體驗(yàn)的感受融入字句間，方能適切表達(dá)出真感情。清。王夫之〈夕堂永日緒論〉：「『僧敲月下門』，祇是妄想揣摩，如說(shuō)他人夢(mèng)，縱令形容酷似，何嘗毫發(fā)關(guān)心。知然者以其沉吟推敲二字，就他作想。若即景會(huì)心，則或推或敲，必居其一；因景因情，自然靈妙，何勞擬議哉？」