關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結果：全部 9分類詞匯 9
《漢語大詞典》：大衍
(1).《易·繫辭上》：“大衍之數(shù)五十?！?韓康伯 注引 王弼 曰：“演天地之數(shù)，所賴者五十也?！?孔穎達 疏引 京房 云：“五十者謂十日、十二辰、二十八宿也?！焙笠源笱転槲迨拇Q。 清 趙翼 《圣壽覃恩得拜絹綿米肉之賜恭記》詩之二：“運是太和春不老，數(shù)纔大衍日方中?！?魯迅 《書信集·致臺靜農(nóng)》：“但僕生長危邦，年逾大衍，天災人禍，所見多矣?！?br />(2).廣大的沼澤地。《管子·七臣七主》：“春無殺伐，無割大陵，倮大衍?！?尹知章 注：“倮謂焚燒，令蕩然俱盡。” 郭沫若 等集校：“ 洪頤煊 曰：‘倮當作僇。’ 王念孫 曰：‘僇即疁字也……僇大衍者，謂火焚其草木也?！?br />(3).歷法名。詳“ 大衍歷 ”。
《漢語大詞典》：大衍歷（大衍曆）
唐 代歷法名。一名《開元大衍歷》。為 唐 代天文學家僧 一行 所造。 開元 九年，因《麟德歷》日食不驗，詔 一行 作新歷。 一行 測各地緯度，南至 交州 ，北盡 鐵勒 。十五年歷成而 一行 卒。因 一行 用《易》大衍之數(shù)立說，故名《大衍歷》。從 開元 十七年(公元729年)起，至 至德 二年(公元757年)，《大衍歷》共施行二十九年。它對后代歷法的編訂影響很大。
《漢語大詞典》：統(tǒng)天歷（統(tǒng)天曆）
歷法名。 宋寧宗 慶元 五年施行， 楊忠輔 創(chuàng)制。《宋史·律歷志十五》：“﹝ 慶元 ﹞五年，監(jiān)察御史 張巖 論 馮履 唱為詖辭，罷去。詔通歷算者具名來上，及 忠輔 歷成，宰臣 京鏜 上進，賜名《統(tǒng)天》，頒之?！?陳遵媯 《中國天文學史·兩宋天文學》：“《統(tǒng)天歷》實際上廢除了上元紀年，是我國歷法的一個進步的措施，《統(tǒng)天歷》以一年等于365.2425日，和現(xiàn)行公歷回歸年長度一樣，但比 格里高利 早了三個多世紀，《統(tǒng)天歷》還提出了回歸年長度有消長的概念，這也要比 歐洲 早得多。不過《統(tǒng)天歷》的這些改革，直到 元 代的《授時歷》才得實現(xiàn)?！?/div>
《漢語大詞典》：景初歷（景初曆）
歷法名。 三國 魏 楊偉 造，以 景初 改元施行，故名。其后自 晉 至 南朝 宋 元嘉 二十一年， 北魏 自 天興 元年至 正元 元年，皆沿用此歷。已亡失。參閱《晉書·律歷志下》、《宋書·歷志上》。
《漢語大詞典》：大統(tǒng)歷（大統(tǒng)曆）
歷法名。 明 初 劉基 進《大統(tǒng)歷》。 洪武 十七年設觀象臺于 南京 雞鳴山 ，令博士 元統(tǒng) 修歷，仍以《大統(tǒng)》為名，而積分全襲 元 代《授時》法數(shù)，惟去其歲實消長而已。其后因推算日食不準確，治歷者紛進新歷，要求改制，但 明 朝一直沿用《大統(tǒng)歷》。見《明史·歷志一》。
《漢語大詞典》：明天歷（明天曆）
歷法名。 宋 治平 二年 周琮 等所造的新歷。 琮 撰有《義略》冠于歷首，說明治歷源流，并評論古歷的得失。因測算不甚精密，僅行三年即罷。參閱《宋史·律歷志七、八》。
《漢語大詞典》：顓頊歷（顓頊曆）
歷法名。我國古六歷之一?！邦呿湚v”在 周 末已經(jīng)制定， 秦 統(tǒng)一后頒行全國，以十月為歲首。自 秦始皇 二十六年至 漢武帝 太初 元年共行一百十七年。《史記·張丞相列傳論》：“ 張蒼 文學律歷，為 漢 名相，而絀 賈生 、 公孫臣 等言正朔服色事而不遵，明用 秦 之《顓頊歷》，何哉？”
《漢語大詞典》：統(tǒng)元歷（統(tǒng)元曆）
歷法名。 宋高宗 紹興 六年頒行。《宋史·律歷志十四》：“侍御史 張致遠 言：‘今歲正月朔日食，太史所定不驗， 得一 嘗謂臣言，皆有依據(jù)……愿詔 得一 改造新歷?！卤樱t祕書少監(jiān) 朱震 ，即祕書省監(jiān)視 得一 改造新歷。八月歷成， 震 請賜名《統(tǒng)元》，從之。詔翰林學士 孫近 為序，以六年頒行。”
《漢語大詞典》：奉元歷（奉元曆）
(1).歷法名。 宋 熙寧 七年 衛(wèi)樸 造。 宋 沈括 《夢溪筆談·象數(shù)一》：“ 衛(wèi)樸 造《奉元歷》，始知舊蝕法止用日平度，故在疾者過之，在遲者不及?！?span id="feb0n6i" class="book">《元史·歷志二·授時歷議下》：“《奉元歷》 熙寧 七年甲寅 衛(wèi)樸 造，行十八年，至 元祐 壬申，后天七刻?！?br />(2). 宋 南渡后，其法已散失。 清 李銳 據(jù)《元史·歷志》，補算歲日朔日，可借以考見梗概。
《漢語大詞典》：時憲歷（時憲曆）
歷法名。制定于 明 末， 清 順治 二年(1645年)頒行，正式采用定氣注歷。這是我國歷法史上第五次(即最后一次)大改革。 清 曹寅 《十月朔后陶雪蓬返櫂戲呈》詩：“內(nèi)府舊分《時憲歷》，水曹新餞祭餘羊?！?/div>