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《漢語大詞典》：負抱（負抱）
(1).背負懷抱。 唐 元結(jié) 《說楚何惑王賦》：“母姨負抱，姑娣引提，詣於王宮，字籍王閨?！?宋 李清照 《〈金石錄〉后序》：“獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡?！?br />(2).猶抱負。 明 李東陽 《明故資善大夫太子少保吏部尚書致仕贈太子太保許公神道碑銘》：“公器宇魁岸，負抱甚偉?！?清 高進孝 《〈云間據(jù)目抄〉序》：“ 叔子 早謝學宮，與世齟齬，其負抱瑰瑋，不獲自試，遠跡江湖，放情魚鳥?！?br />(3).日光的一種變異現(xiàn)象。《新五代史·司天考二》：“而 五代 之際，日有冠珥、環(huán)暈、纓紐、負抱、戴履、背氣?！?/div>
《漢語大詞典》：消變（消變）
消除災異或變異。《漢書·五行志下之上》：“是時 子產(chǎn) 任政，內(nèi)惠於民，外善辭令，以交三國， 鄭 卒亡患，能以德消變之效也?！?span id="ekn9hml" class="book">《資治通鑒·漢靈帝光和元年》“問以災異及消復之術” 元 胡三省 注：“消復者，消變而復其常也。”
《漢語大詞典》：徹膳（徹膳）
古代遇有災患變異時，帝王撤減膳食，以示自責。《詩·大雅·云漢》“膳夫左右” 毛 傳：“膳夫徹膳，左右布而脩?！?孔穎達 疏：“膳夫之官，減撤王之膳食?！?span id="yyhqujb" class="book">《后漢書·伏湛傳》：“夫一穀不登，國君徹膳；今民皆飢，柰何獨飽？” 宋 沈括 《夢溪筆談·藝文二》：“ 熙寧 六年，有司言日當蝕四月朔。上為徹膳，避正殿。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》：“天子爭臣七人而止，諸侯爭臣五人而止。至於徹膳之宰，進善之旌，誹謗之木，敢諫之鼓……于以明目達聰，而元首良焉，股肱康焉?！?/div>
《漢語大詞典》：災躔（災躔）
亦作“ 災纏 ”。 古人認為日月星辰的運行偏離原來的軌跡是天象的變異，人間必有災難，故稱。引申指災禍。 前蜀 杜光庭 《羅天醮太一詞》：“旁垂禎貺，永息災躔?！?前蜀 杜光庭 《李綰常侍九曜醮詞》：“銷彼災纏，蠲除疾厄?！?/div>
《漢語大詞典》：社鳴（社鳴）
古時鄉(xiāng)里立社，種植其土所宜之木。古人認為社木發(fā)出聲響預兆有變異。 三國 魏 李康 《運命論》：“夫 黃河 清而圣人生，里社鳴而圣人出?！?宋 王禹偁 《繳連壽寧節(jié)功德疏表》：“右伏以 河 清社鳴，千載啟興王之道；天長地久，萬邦傾祝圣之心?！?/div>
《漢語大詞典》：眾變（衆(zhòng)變）
(1).眾多的變異。《漢書·司馬相如傳下》：“休烈液洽，符瑞眾變，期應紹至，不特創(chuàng)見。” 顏師古 注：“言符瑞眾多，應期相續(xù)而至，不獨初創(chuàng)而見也?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·蘇竟傳》：“圖讖之占，眾變之驗，皆君所明?！?br />(2).多而有變化。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“眾變繁姿，參差洊密?！?/div>
分類：眾多變異
《漢語大詞典》：變象（變象）
變異的自然現(xiàn)象。《漢書·杜欽傳》：“變感以類相應，人事失於下，變象見於上?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·李固傳》：“陛下宜開石室，陳圖書，招會羣儒，引問得失，指擿變象，以求天意?！?李大釗 《宗教與自由平等博愛》：“﹝原人﹞起先看見雷霆、地震、火山、洪水、暴風、天變、地異、日蝕、月蝕、猛獸、毒蛇等自然界的變象而發(fā)生恐怖，后來對于自然界的常態(tài)，亦生敬畏?！?/div>
《漢語大詞典》：推變（推變）
(1).推移變化。《后漢書·仲長統(tǒng)傳論》：“雖周物之智，不能研其推變；山川之奧，未足況其紆險。”
(2).推究變異。《后漢書·方術傳序》：“今蓋糾其推變尤長，可以弘補時事，因合表之云?！?/div>
《漢語大詞典》：降物
古代遇有災患病故或天象變異時，帝王及大臣皆脫下盛裝換上素服，謂之“降物”。《左傳·昭公十七年》：“在此月也，日過分而未至，三辰有災。於是乎百官降物。” 杜預 注：“降物，素服?！?孔穎達 疏：“降物謂減其物采也。《昏義》曰：‘日食則天子素服?！俟俳滴铮嗨胤??！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·禮志上》：“災祥之發(fā)，所以譴告人君，王者之所重誡，故素服廢樂，退避正寢，百官降物，用幣伐鼓，躬親而救之?！?/div>
《漢語大詞典》：祥變（祥變）
猶祥異。吉祥與變異。《晉書·天文志上》：“政教兆於人理，祥變應乎天文?！眳⒁姟?祥異 ”。
分類：吉祥變異
《漢語大詞典》：祥異（祥異）
(1).吉祥與災異。《后漢書·楊賜傳》：“ 光和 元年，有虹蜺晝降於 嘉德殿 前……﹝帝﹞使中常侍 曹節(jié) 、 王甫 問以祥異禍福所在?！?明 胡應麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“又 段成式 《酉陽雜俎》有《玉格》一卷，所記鬼神祥異，而類之譜録中，蓋以為品玉之書?！?br />(2).指妖異。《清史稿·災異志一》：“《明史·五行志》著其祥異，而削事應之附會，其言誠韙矣?！?/div>
《漢語大詞典》：差戾
變異，反常。《隋書·天文志中》：“參星差戾，王臣貳。”
分類：變異反常
《漢語大詞典》：變眚（變眚）
預示將發(fā)生災禍的變異現(xiàn)象。《后漢書·周舉傳》：“時連有災異，帝思 商 言，召 舉 於 顯親殿 ，問以變眚?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·石季龍載記上》：“中年已來變眚彌顯，天文錯亂，時氣不應?！?/div>
《漢語大詞典》：咎謫（咎讁）
謂政有缺失，天示變異以警戒。讁，變異。《晉書·郭璞傳》：“往年歲末，太白蝕月；今在歲始，日有咎讁?！?
《漢語大詞典》：災妖（災妖）
指自然界的變異所造成的災害。語出《左傳·宣公十五年》：“天反時為災，地反物為妖?！?漢 蔡邕 《陳政要七事疏》：“自今齋制，宜如故典，庶答風霆災妖之異?！?span id="bqua3qq" class="book">《后漢書·皇甫規(guī)傳》：“誡以災妖，使從福祥?！?/div>
《漢語大詞典》：雊鳴（雊鳴）
指野雞鳴叫。古代認為是一種變異之兆。《漢書·五行志中之下》：“《書序》又曰：‘ 高宗 祭 成湯 ，有蜚雉登鼎而雊?！?祖己 曰：‘惟先假王，正厥事?！?劉向 以為雉雊鳴者雄也，以赤色為主。於《易》，《離》為雉，雉，南方，近赤祥也。 劉歆 以為羽蟲之孽。《易》有《鼎卦》，鼎，宗廟之器，主器奉宗廟者長子也。野鳥自外來，入為宗廟器主，是繼嗣將易也。一曰，鼎三足，三公象，而以耳行。野鳥居鼎耳，小人將居公位，敗宗廟之祀。野木生朝，野鳥入廟，敗亡之異也?！眳⒁姟?雉雊 ”。
《國語辭典》：雉雊　　拼音：zhì gòu
雄雉鳴叫。唐。王維〈渭川田家〉詩：「雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀?！?/div>
分類：鳴叫變異