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《漢語大詞典》:銅尺(銅尺)
銅制的律尺。古代用以量較樂器,又可依以為準(zhǔn),鑄銅律呂以調(diào)聲韻。晉書·律歷志上:“ 始平 掘地得古銅尺,歲久欲腐?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·樂府:“故 阮咸 譏其離聲,后人驗其銅尺?!?詹鍈 義證引 李曰剛 《〈文心雕龍〉斟詮》:“銅尺,銅鑄之尺,用以量較古樂器,又可依古尺為準(zhǔn),鑄銅律呂以調(diào)聲韻?!?span id="muqcgae" class="book">《隋書·律歷志上》:“一 周 尺:《漢志》 王莽 時 劉歆 銅斛尺。 后漢 建武 銅尺。 晉 泰始 十年 荀勗 律尺,為 晉 前尺。 祖沖之 所傳銅尺。”
分類:樂器可依
《漢語大詞典》:宣帖
又稱宣札。 宋 代頒給軍校的委任狀,持此可依照恩例升補(bǔ)官職。續(xù)資治通鑒·宋欽宗靖康元年:“﹝帝﹞命 綱 為親征行營使,侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使 曹曚 副之,置司于大晟府,辟置官屬,賜銀各百萬,朝議、武功大夫以下及將校官誥宣帖三千道,許便宜從事。”
《國語辭典》:脊梁骨  拼音:jǐ liáng gǔ
構(gòu)成脊柱的小骨,中間為一大孔,稱為椎孔。椎孔相連成一長管,有脊髓通過,包括頸椎、胸椎、腰椎、薦椎、尾椎共三十一塊。也稱為「脊椎骨」、「椎骨」。
《國語辭典》:著己  拼音:zhuó jǐ
貼身的、可依靠的?!?a target='_blank'>紅樓夢》第六三回:「尤氏一聞此言,又見賈珍父子并賈璉等皆不在家,一時竟沒個著己的男子來,未免忙了?!?/div>
《漢語大詞典》:典例
可依為準(zhǔn)則的成例。 唐 白居易 《蕭俛一子回授三從弟伸制》:“當(dāng)延賞於胤嗣,愿推恩於友愛;厥有典例,因而從之?!?明 何大復(fù) 《贈李仲良耆老序》:“州縣鄉(xiāng)各置一老,使任捕詰,雖非典例,亦便宜所可舉者也?!?span id="m4umaei" class="book">《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》:“至南州羣彥,翩然來儀,則爾公爾侯,列爵分土,有 平西 之典例在。”
《漢語大詞典》:主心骨
(1).可依靠的核心力量。 老舍 《月牙集·新時代的舊悲劇一》:“父親是他的主心骨,象個活神仙似的,能暗中保佑他。” 陶爾夫 《伐木者的旅行》:“他是好人,也是我們這棚子里的主心骨?!?br />(2).主見,主意。 柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第二部第五章:“老頑固這陣死了,你還哭得這么傷心?沒主心骨的女人!” 靳以 《跟著老馬轉(zhuǎn)》:“她可不象 小玲子 那樣沒個主心骨兒。”
《國語辭典》:社會秩序(社會秩序)  拼音:shè huì zhì xù
社會中個體與群體間的關(guān)系,形成結(jié)構(gòu)化并可依從的情感互動與階序模式。
《國語辭典》:在家靠父母,出外靠朋友  拼音:zài jiā kào fù mǔ,chū wài kào péng yǒu
(諺語)在家時可依靠父母的照顧料理,出門在外則需靠朋友間的幫忙關(guān)照。如:「在家靠父母,出外靠朋友。你有什么困難,說出來大家好幫忙。」
《國語辭典》:投奔無門(投奔無門)  拼音:tóu bèn wú mén
無處可依靠。如:「戰(zhàn)事連年,他帶著老小四處依親,無奈新人也在逃難,仍然投奔無門?!?/div>
《國語辭典》:杖莫如信  拼音:zhàng mò rú xìn
杖,倚憑。杖莫如信指可依憑的莫過于守信。《左傳。襄公八年》:「舍之聞之:『杖莫如信』。完守以老楚,杖信以待晉,不亦可乎。」
《國語辭典》:主心骨兒(主心骨兒)  拼音:zhǔ xīn gǔ ér
1.心所憑恃。如:「他嚇得沒有主心骨兒?!?br />2.可依賴的人或事物。如:「人一旦失去主心骨兒,遇事往往容易慌張,不知所措。」
《國語辭典》:有典有則(有典有則)  拼音:yǒu diǎn yǒu zé
有法典規(guī)則可依循。唐。劉穆之〈洛州滎陽縣頭陀逸僧識法師上頌圣主中興得賢令盧公清德文〉:「無偏無黨,有典有則?!?/div>
《漢語大詞典》:脊心骨
脊骨。比喻可依靠的人或事物。 楊朔 《北線》:“眼時他還捉摸不透連隊不穩(wěn)定的道理,光覺得班里懶懶散散的,好像缺乏脊心骨。”