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《國(guó)語(yǔ)辭典》：可恃　　拼音：kě shì
可靠。《楚辭。屈原。離騷》：「余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)?！?/div>
分類：可靠
《漢語(yǔ)大詞典》：可宗
可靠。《論語(yǔ)·學(xué)而》：“因不失其親，亦可宗也?！?朱熹 集注：“因，猶依也。宗，猶主也。言……所依者不失其可親之人，則亦可以宗而主之矣?！?楊伯峻 注：“宗，主，可靠?！眳⒁?jiàn)“ 可靠 ”。
分類：可靠
《國(guó)語(yǔ)辭典》：可靠　　拼音：kě kào
1.可以信賴。如：「他為人忠厚可靠?！埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九九回：「王太尊也是說(shuō)他辦事可靠，那里知道他是別有用心的呢？」
2.真實(shí)可信。如：「這消息的來(lái)源相當(dāng)可靠?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：真的
確實(shí)；可靠。《三國(guó)志·魏志·崔林傳》：“餘國(guó)各遣子來(lái)朝，閒使連屬， 林 恐所遣或非真的，權(quán)取疏屬賈胡，因通使命，利得印綬?！?宋 劉宰 《鴉去鵲來(lái)篇》詩(shī)：“且應(yīng)除豁見(jiàn)真的，孰恃強(qiáng)梁敢逋負(fù)？” 清 宋學(xué)法 《張文忠公遺事》：“乃面奏主上，委曲開導(dǎo)，務(wù)求真的，乃可正法?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：穩(wěn)實(shí)（穩(wěn)實(shí)）
(1).穩(wěn)定踏實(shí)。 元 李致遠(yuǎn) 《還牢末》第一折：“哎，原來(lái)是 梁山泊 好漢，我待番悔來(lái)，則怕兄弟心中不穩(wěn)實(shí)?！?明 李贄 《與焦弱侯書》：“今於佛法分明有見(jiàn)，雖未知末后一著，與向上關(guān)捩，然從此穩(wěn)實(shí)，大段非 莊純夫 比矣?！?柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第一部第二四章：“然后她再到一個(gè)茶館去喝水、吃饃，心里才能穩(wěn)實(shí)些吧？”
(2).猶可靠。《清史稿·兵志十一》：“有言前膛槍穩(wěn)實(shí)者，有言后膛槍靈捷者。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：真人　　拼音：zhēn rén
1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士。《莊子。天下》：「關(guān)尹、老聃乎，古之博大真人哉！」《金瓶梅》第一二回：「有一孫真人，擺著筵席請(qǐng)人，卻教座下老虎去請(qǐng)。」
2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客傳》：「嘗識(shí)一人，愚謂之真人也；其馀，將帥而已。」《三國(guó)演義》第三一回：「后五十年，當(dāng)有真人起于梁、沛之間?！?br />3.史前時(shí)代的人類，由體質(zhì)特徵介于人形猿和現(xiàn)代人之間的猿人，進(jìn)化至形態(tài)接近現(xiàn)代人的人類，稱為「真人」。以在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的「山頂洞人」和法國(guó)發(fā)現(xiàn)的「克人」最著名。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：信臣　　拼音：xìn chén
1.為國(guó)君所信任的臣子?！蹲髠?。宣公十五年》：「寡君有信臣，下臣獲考，死又何求？」《文選。賈誼。過(guò)秦論》：「良將勁弩，守要害之處，信臣精卒，陳利兵而誰(shuí)何？」
2.使臣?！俄n非子。十過(guò)》：「王其趣發(fā)信臣，多其車、重其幣?！埂妒酚?。卷四五。韓世家》：「命戰(zhàn)車滿道路，發(fā)信臣，多其車、重其幣，使信王之救己也。」
《漢語(yǔ)大詞典》：示信
表示真實(shí)可靠。 明 徐官 《古今印史·印章用成語(yǔ)》：“印章以名以字，所以示信也?！?清 周玉麟 《〈古今印史〉跋》：“古今用印以示信也。無(wú)此則真?zhèn)文??！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：良因
(1).佛教語(yǔ)。好因緣。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之六：“令名且云重，豈若樹良因。”參見(jiàn)“ 因緣 ”。
(2).可靠的依托。 唐 劉長(zhǎng)卿 《題靈佑上人法華院木蘭花》詩(shī)：“高柯儻為檝，渡海有良因。”
(3).好機(jī)會(huì)。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“﹝鹿幘人﹞謂 少霞 曰：‘召君書此，賀遇良因?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：因緣（因緣）　　拼音：yīn yuán
1.機(jī)會(huì)?！妒酚?。卷一○四。田叔傳》：「少孤貧困，為人將車之長(zhǎng)安，留，求事為小吏，未有因緣也。」《初刻拍案驚奇》卷五：「就是因緣了，時(shí)辰未到，要早一日，也不能夠?！?br />2.緣分。如稱夫妻婚姻結(jié)合為「因緣」。
3.佛教根本理論之一。指構(gòu)成一切現(xiàn)象的原因。因指主因，緣謂助緣。佛教以此說(shuō)明事物賴以存在的各種因果關(guān)系?！吨姓摗肪硪唬骸改苷f(shuō)是因緣，善滅諸戲論?！?br />4.依此、據(jù)此。《漢書。卷二二。禮樂(lè)志》：「今幸有前圣遺制之威儀，誠(chéng)可法象而補(bǔ)備之，經(jīng)紀(jì)可因緣而存著也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：公制　　拼音：gōng zhì
為國(guó)際通用的度量衡制度，采取十進(jìn)位制，例如：以米、公斤、秒分別表示長(zhǎng)度、質(zhì)量、時(shí)間的基本單位。
《漢語(yǔ)大詞典》：得托
可靠，可信賴。《水滸傳》第二二回：“若到了彼處，那里使箇得托的人，寄封信來(lái)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：著腳（著腳）
立足；涉足。 清 費(fèi)錫璜 《漢詩(shī)總說(shuō)》五：“學(xué)詩(shī)須從第一義著腳，如立 泰 華 之巔，一切培塿，皆在其中。”
(1).置足，猶言親臨其地。 唐 韓愈 《和裴仆射相公假山十一韻》：“公乎真愛(ài)山，看山旦連夕，猶嫌山在眼，不得著腳歷。” 宋 范成大 《桑嶺》詩(shī)：“人言遠(yuǎn)游好，呼來(lái)試著腳。” 宋 楊萬(wàn)里 《寄題李與賢似剡庵》：“我曾著腳 勾踐 國(guó)，奉詔 昭陵 省松柏?！?br />(2).指落腳；涉足。 宋 陸游 《讀史》詩(shī)：“人間著腳盡危機(jī)，睡覺(jué)方知夢(mèng)境非。”《初刻拍案驚奇》卷十五：“我 陳珩 若再向花柳叢著腳時(shí)，永遠(yuǎn)前程不吉，死於非命?！?br />(3).確實(shí)的，可靠的。《西游補(bǔ)》第六回：“我有一個(gè)道理：逕到臺(tái)上，見(jiàn)了 項(xiàng)羽 ，把 始皇 消息問(wèn)他，倒是個(gè)著腳信?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：典要　　拼音：diǎn yào
1.典雅簡(jiǎn)要?！度龂?guó)志。卷一○。魏書。荀彧傳》裴松之注引張璠《漢紀(jì)》：「因事以明臧否，致有典要?！?br />2.準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。清。王夫之《姜齋詩(shī)話。卷下》：「『一三五不論，二四六分明。』之說(shuō)，不可恃為典要?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：恩實(shí)（恩實(shí)）
合適，穩(wěn)妥可靠。《金瓶梅詞話》第十四回：“ 月娘 因問(wèn) 老馮 多少年紀(jì)，且是好箇恩實(shí)媽媽兒。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：信實(shí)（信實(shí)）　　拼音：xìn shí
誠(chéng)實(shí)、有信用。宋。岳飛 〈奏李道歸順狀〉：「于是多遣信實(shí)之人，密行宣布朝廷之德意，說(shuō)諭約結(jié)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：保險(xiǎn)（保險(xiǎn)）　　拼音：bǎo xiǎn
1.憑仗險(xiǎn)要、穩(wěn)固之地以自保。唐。權(quán)德輿〈碑〉：「朱涯黎氏，保險(xiǎn)三代?！?br />2.當(dāng)事人約定，一方交付保險(xiǎn)費(fèi)于他方，他方對(duì)于因不可預(yù)料，或不可抗力之事故所導(dǎo)致的損害，負(fù)擔(dān)賠償財(cái)物的行為，稱為「保險(xiǎn)」。如人壽保險(xiǎn)、火災(zāi)保險(xiǎn)、產(chǎn)物保險(xiǎn)等。
3.擔(dān)保、保證。如：「依我的方法去做，保險(xiǎn)不會(huì)出錯(cuò)?！?br />4.穩(wěn)妥可靠。如：「你把東西放在他那里，保險(xiǎn)嗎？」