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《國(guó)語辭典》:可靠  拼音:kě kào
1.可以信賴。如:「他為人忠厚可靠。」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九九回:「王太尊也是說他辦事可靠,那里知道他是別有用心的呢?」
2.真實(shí)可信。如:「這消息的來源相當(dāng)可靠?!?/div>
《國(guó)語辭典》:飛機(jī)派遣可靠率(飛機(jī)派遣可靠率)  拼音:fēi jī pài qiǎn kě kào lǜ
在一定時(shí)間里,飛機(jī)安全飛航的時(shí)數(shù)。
《國(guó)語辭典》:不可靠  拼音:bù kě kào
1.不可信賴。如:「這人鬼鬼祟祟,十分不可靠。」
2.理則學(xué)上指其前提與結(jié)論間的可推關(guān)系,未達(dá)到某種特定的蓋然性程度的要求。
《高級(jí)漢語詞典》:可靠性  拼音:kě kào xìng
真實(shí)可信方面的性能特點(diǎn)
《國(guó)語辭典》:可恃  拼音:kě shì
可靠?!冻o。屈原。離騷》:「余以蘭為可恃兮,羌無實(shí)而容長(zhǎng)?!?/div>
分類:可靠
《漢語大詞典》:可宗
可靠。論語·學(xué)而:“因不失其親,亦可宗也?!?朱熹 集注:“因,猶依也。宗,猶主也。言……所依者不失其可親之人,則亦可以宗而主之矣?!?楊伯峻 注:“宗,主,可靠?!眳⒁姟?可靠 ”。
分類:可靠
《國(guó)語辭典》:可靠  拼音:kě kào
1.可以信賴。如:「他為人忠厚可靠?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九九回:「王太尊也是說他辦事可靠,那里知道他是別有用心的呢?」
2.真實(shí)可信。如:「這消息的來源相當(dāng)可靠?!?/div>
《漢語大詞典》:真的
確實(shí);可靠。三國(guó)志·魏志·崔林傳:“餘國(guó)各遣子來朝,閒使連屬, 林 恐所遣或非真的,權(quán)取疏屬賈胡,因通使命,利得印綬。” 宋 劉宰 《鴉去鵲來篇》詩:“且應(yīng)除豁見真的,孰恃強(qiáng)梁敢逋負(fù)?” 清 宋學(xué)法 《張文忠公遺事》:“乃面奏主上,委曲開導(dǎo),務(wù)求真的,乃可正法?!?/div>
《漢語大詞典》:穩(wěn)實(shí)(穩(wěn)實(shí))
(1).穩(wěn)定踏實(shí)。 元 李致遠(yuǎn) 《還牢末》第一折:“哎,原來是 梁山泊 好漢,我待番悔來,則怕兄弟心中不穩(wěn)實(shí)?!?明 李贄 《與焦弱侯書》:“今於佛法分明有見,雖未知末后一著,與向上關(guān)捩,然從此穩(wěn)實(shí),大段非 莊純夫 比矣?!?柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第一部第二四章:“然后她再到一個(gè)茶館去喝水、吃饃,心里才能穩(wěn)實(shí)些吧?”
(2).猶可靠。清史稿·兵志十一:“有言前膛槍穩(wěn)實(shí)者,有言后膛槍靈捷者?!?/div>
《國(guó)語辭典》:真人  拼音:zhēn rén
1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士?!肚f子。天下》:「關(guān)尹、老聃乎,古之博大真人哉!」《金瓶梅》第一二回:「有一孫真人,擺著筵席請(qǐng)人,卻教座下老虎去請(qǐng)?!?br />2.奉天命降生人世的真命天子。唐。杜光庭《虬髯客傳》:「嘗識(shí)一人,愚謂之真人也;其馀,將帥而已?!埂度龂?guó)演義》第三一回:「后五十年,當(dāng)有真人起于梁、沛之間?!?br />3.史前時(shí)代的人類,由體質(zhì)特徵介于人形猿和現(xiàn)代人之間的猿人,進(jìn)化至形態(tài)接近現(xiàn)代人的人類,稱為「真人」。以在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的「山頂洞人」和法國(guó)發(fā)現(xiàn)的「克人」最著名。
《國(guó)語辭典》:信臣  拼音:xìn chén
1.為國(guó)君所信任的臣子?!蹲髠鳌P迥辍罚骸腹丫行懦?,下臣獲考,死又何求?」《文選。賈誼。過秦論》:「良將勁弩,守要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何?」
2.使臣?!俄n非子。十過》:「王其趣發(fā)信臣,多其車、重其幣?!埂妒酚?。卷四五。韓世家》:「命戰(zhàn)車滿道路,發(fā)信臣,多其車、重其幣,使信王之救己也?!?/div>
《漢語大詞典》:示信
表示真實(shí)可靠。 明 徐官 《古今印史·印章用成語》:“印章以名以字,所以示信也?!?清 周玉麟 《〈古今印史〉跋》:“古今用印以示信也。無此則真?zhèn)文妗!?/div>
《漢語大詞典》:良因
(1).佛教語。好因緣。 南朝 齊 王融 《凈行詩》之六:“令名且云重,豈若樹良因?!眳⒁姟?因緣 ”。
(2).可靠的依托。 唐 劉長(zhǎng)卿 《題靈佑上人法華院木蘭花》詩:“高柯儻為檝,渡海有良因。”
(3).好機(jī)會(huì)。 唐 薛用弱 集異記·蔡少霞:“﹝鹿幘人﹞謂 少霞 曰:‘召君書此,賀遇良因。’”
《國(guó)語辭典》:因緣(因緣)  拼音:yīn yuán
1.機(jī)會(huì)?!妒酚?。卷一○四。田叔傳》:「少孤貧困,為人將車之長(zhǎng)安,留,求事為小吏,未有因緣也?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷五:「就是因緣了,時(shí)辰未到,要早一日,也不能夠?!?br />2.緣分。如稱夫妻婚姻結(jié)合為「因緣」。
3.佛教根本理論之一。指構(gòu)成一切現(xiàn)象的原因。因指主因,緣謂助緣。佛教以此說明事物賴以存在的各種因果關(guān)系?!吨姓摗肪硪唬骸改苷f是因緣,善滅諸戲論?!?br />4.依此、據(jù)此?!稘h書。卷二二。禮樂志》:「今幸有前圣遺制之威儀,誠(chéng)可法象而補(bǔ)備之,經(jīng)紀(jì)可因緣而存著也?!?/div>
《國(guó)語辭典》:公制  拼音:gōng zhì
為國(guó)際通用的度量衡制度,采取十進(jìn)位制,例如:以米、公斤、秒分別表示長(zhǎng)度、質(zhì)量、時(shí)間的基本單位。
《漢語大詞典》:得托
可靠,可信賴。《水滸傳》第二二回:“若到了彼處,那里使箇得托的人,寄封信來。”
《漢語大詞典》:著腳(著腳)
立足;涉足。 清 費(fèi)錫璜 漢詩總說五:“學(xué)詩須從第一義著腳,如立 泰 華 之巔,一切培塿,皆在其中?!?br />(1).置足,猶言親臨其地。 唐 韓愈 《和裴仆射相公假山十一韻》:“公乎真愛山,看山旦連夕,猶嫌山在眼,不得著腳歷?!?宋 范成大 《桑嶺》詩:“人言遠(yuǎn)游好,呼來試著腳。” 宋 楊萬里 《寄題李與賢似剡庵》:“我曾著腳 勾踐 國(guó),奉詔 昭陵 省松柏?!?br />(2).指落腳;涉足。 宋 陸游 《讀史》詩:“人間著腳盡危機(jī),睡覺方知夢(mèng)境非。”《初刻拍案驚奇》卷十五:“我 陳珩 若再向花柳叢著腳時(shí),永遠(yuǎn)前程不吉,死於非命。”
(3).確實(shí)的,可靠的。《西游補(bǔ)》第六回:“我有一個(gè)道理:逕到臺(tái)上,見了 項(xiàng)羽 ,把 始皇 消息問他,倒是個(gè)著腳信?!?/div>