典故張騫泛槎
相關(guān)人物嚴(yán)君平
張騫
《太平御覽》卷五十一〈地部十六·石上〉～379～2～
《荊楚歲時記》：「張騫尋河源，得一石，示東方朔，朔曰：『此石是天上織女支機(jī)石，何至于此。』」
《漢書》卷九〈元帝紀(jì)〉～297～
竟寧元年春正月，匈奴虖韓邪單于來朝。詔曰：「匈奴郅支單于背叛禮義，既伏其辜，虖韓邪單于不忘恩德，鄉(xiāng)慕禮義，復(fù)修朝賀之禮，愿保塞傳之無窮，邊垂長無兵革之事。其改元為竟寧，賜單于待詔掖庭王檣為閼氏。」四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹。酒既酣，公子光詳為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進(jìn)之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。
《漢書》卷九十四下〈匈奴列傳下〉～3803～
竟寧元年，單于復(fù)入朝，禮賜如初，加衣服錦帛絮，皆倍于黃龍時。單于自言愿婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王墻字昭君賜單于。單于驩喜，上書愿保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮，請罷邊備塞吏卒，以休天子人民。
《后漢書》卷八十九〈南匈奴列傳〉～294～
初，單于弟右谷蠡王伊屠知牙師以次當(dāng)為左賢王。左賢王即是單于儲副。單于欲傳其子，遂殺知牙師。知牙師者，王昭君之子也。昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復(fù)為后單于閼氏焉。
《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》
二十八年，皇帝作始。端平法度，萬物之紀(jì)?！R人徐韨等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請得齋戒，與童男女求之。于是遣徐韨發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風(fēng)，幾不得渡。上問博士曰：「湘君何神？」博士對曰：「聞之，堯女，舜之妻，而葬此。」于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。上自南郡由武關(guān)歸。
典故致君堯舜
致君堯湯
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
《孟子注疏》卷九下〈萬章章句上〉～70～
伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉。非其義也，非其道也，祿之以天下，弗顧也；系馬千駟，弗視也。非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不以取諸人，湯使人以幣聘之，囂囂然曰：『我何以湯之聘幣為哉？我豈若處畎畝之中，由是以樂堯舜之道哉？』湯三使往聘之，既而幡然改曰：『與我處畎畝之中，由是以樂堯舜之道，吾豈若使是君為堯舜之君哉？吾豈若使是民為堯舜之民哉？吾豈若于吾身親見之哉？天之生此民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺也。予，天民之先覺者也；予將以斯道覺斯民也。非予覺之，而誰也？』思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中。其自任以天下之重如此，故就湯而說之以伐夏救民。吾未聞枉己而正人者也，況辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。吾聞其以堯舜之道要湯，末聞以割烹也。林氏曰：「以堯舜之道要湯者，非實以是要之也，道在此而湯之聘自來耳。猶子貢言夫子之求之，異乎人之求之也」愚謂此語亦猶前章所論父不得而子之意。伊訓(xùn)曰：『天誅造攻自牧宮，朕載自亳?！?/span>
例句
仕宦至公相，致君作堯湯。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
《晉書》卷八十二〈孫盛列傳〉～248～
盛篤學(xué)不倦，自少至老，手不釋卷。著魏氏春秋、晉陽秋，并造詩賦論難復(fù)數(shù)十篇。晉陽秋詞直而理正，咸稱良史焉。既而桓溫見之，怒謂盛子曰：「枋頭誠為失利，何至乃如尊君所說！若此史遂行，自是關(guān)君門戶事?！蛊渥渝岚葜x，謂請刪改之。時盛年老還家，性方嚴(yán)有軌憲，雖子孫班白，而庭訓(xùn)愈峻。至此，諸子乃共號泣稽顙，請為百口切計。盛大怒。諸子遂爾改之。盛寫兩定本，寄于慕容俊。太元中，孝武帝博求異聞，始于遼東得之，以相考校，多有不同，書遂兩存。子潛、放。
典故左車略
相關(guān)人物李左車
陳余（成安君）
韓信
《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
「趙王、成安君陳馀聞漢且襲之也，聚兵井陘口，號稱二十萬。廣武君李左車說成安君曰：『聞漢將韓信涉西河，虜魏王，禽夏說，新喋血閼與，今乃輔以張耳，議欲下趙，此乘勝而去國遠(yuǎn)斗，其鋒不可當(dāng)。臣聞千里饋糧，士有饑色，樵蘇后爨，師不宿飽。今井陘之道，車不得方軌，騎不得成列，行數(shù)百里，其勢糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬人，從閒道絕其輜重；足下深溝高壘，堅營勿與戰(zhàn)。彼前不得斗。退不得還，吾奇兵絕其后，使野無所掠，不至十日，而兩將之頭可致于戲下。愿君留意臣之計。否，必為二子所禽矣?！怀砂簿逭咭?，常稱義兵不用詐謀奇計，曰：『吾聞兵法十則圍之，倍則戰(zhàn)。今韓信兵號數(shù)萬，其實不過數(shù)千。能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而不擊，后有大者，何以加之！則諸侯謂吾怯，而輕來伐我。』不聽廣武君策，廣武君策不用?！谑菨h兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君泜水上，禽趙王歇。「于是有縛廣武君而致戲下者，信乃解其縛，東鄉(xiāng)對，西鄉(xiāng)對，師事之。」「廣武君對曰：『方今為將軍計，莫如案甲休兵，鎮(zhèn)趙撫其孤，百里之內(nèi)，牛酒日至，以饗士大夫醳兵，北首燕路，而后遣辯士奉咫尺之書，暴其所長于燕，燕必不敢不聽從。燕已從，使諠言者東告齊，齊必從風(fēng)而服，雖有智者，亦不知為齊計矣。如是，則天下事皆可圖也。兵固有先聲而后實者，此之謂也。』韓信曰：『善。』從其策，發(fā)使使燕，燕從風(fēng)而靡?！?/span>
例句
恨無左軍略，多愧魯連生。
想到清油幕，長謀出左車。
