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《漢語大詞典》:克終(克終)
謂善終。《三國志·蜀志·馬良傳》:“其人吉士, 荊楚 之令,鮮於造次之華,而有克終之美。” 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·祝盟:“然義存則克終,道廢則渝始,崇替在人,呪何預(yù)焉?”資治通鑒·晉武帝太康三年:“ 漢高祖 尊寵五王而夷滅, 光武 抑損諸將而克終?!?/div>
分類:善終
《漢語大詞典》:歸全(歸全)
謂善終。不遭災(zāi)難,終其天年。后漢書·崔駰傳:“貴啟體之歸全兮,庶不忝乎先子。” 唐 李邃 《盧夫人崔氏墓志》:“遘疾歸全於東都 依仁里 之私第。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“伏望陛下,聽其告老,惠以歸全,庶於瞑目之前,少遂安身之計(jì)。”
《漢語大詞典》:啟手
1.善終的代稱。晉書·王祥傳:“吾年八十有五,啟手何恨?!?span id="2tahovc" class="book">《南史·褚賁傳》:“ 賁 曰:‘吾少無人間心,豈身名之可慕。但愿啟手歸全,必在舊隴。’” 宋 蘇轍 《祭亡兄端明文》:“上燥下寒,氣不能支,啟手無言,時(shí)惟我思?!眳⒁姟?啟手啟足 ”。
2.謂舉手作揖。 金 王若虛 《上周監(jiān)察夫人生朝》:“敢焚香酌酒,拜首啟手,以為夫人壽?!?/div>
《漢語大詞典》:啟手啟足
語本論語·泰伯:“ 曾子 有疾,召門弟子曰:‘啟予足!啟予手!’” 朱熹 集注:“ 曾子 平日,以為身體受於父母,不敢毀傷,故於此使弟子開其衾而視之?!焙笠蛞浴皢⑹謫⒆恪睘樯平K的代稱。《晉書·陶侃傳》:“臣年垂八十,位極人臣,啟手啟足,當(dāng)復(fù)何恨!”《周書·明帝紀(jì)》:“朕得啟手啟足,從先帝於地下,實(shí)無恨於心矣?!?span id="fr7lquz" class="book">《北史·薛濬傳》:“既而創(chuàng)鉅釁深,不勝荼毒,啟手啟足,幸及全歸?!币嗍∽鳌?啟手足 ”。 唐 白居易 《故滁州刺史贈(zèng)刑部尚書滎陽鄭公墓志銘》:“逮啟手足,卒如其志?!?宋 蘇軾 《答孫志康書》:“藏之家笥,須不肖啟手足日,乃出之也?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺一:“若幸啟手足,必當(dāng)襚我以道服,瘞我于支提?!?/div>
分類:為善善終
《漢語大詞典》:啟足
善終的代稱。 唐 無名氏 《上護(hù)軍龐德威墓志》:“名香何在?唯增啟足之悲?!贝酥皋o世。參見“ 啟手啟足 ”。
分類:善終
《漢語大詞典》:啟手啟足
語本論語·泰伯:“ 曾子 有疾,召門弟子曰:‘啟予足!啟予手!’” 朱熹 集注:“ 曾子 平日,以為身體受於父母,不敢毀傷,故於此使弟子開其衾而視之?!焙笠蛞浴皢⑹謫⒆恪睘樯平K的代稱。《晉書·陶侃傳》:“臣年垂八十,位極人臣,啟手啟足,當(dāng)復(fù)何恨!”《周書·明帝紀(jì)》:“朕得啟手啟足,從先帝於地下,實(shí)無恨於心矣。”北史·薛濬傳:“既而創(chuàng)鉅釁深,不勝荼毒,啟手啟足,幸及全歸?!币嗍∽鳌?啟手足 ”。 唐 白居易 《故滁州刺史贈(zèng)刑部尚書滎陽鄭公墓志銘》:“逮啟手足,卒如其志?!?宋 蘇軾 《答孫志康書》:“藏之家笥,須不肖啟手足日,乃出之也。” 宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺一:“若幸啟手足,必當(dāng)襚我以道服,瘞我于支提。”
分類:為善善終
《漢語大詞典》:義終(義終)
猶善終。禮記·祭法:“ 堯 能賞均刑法以義終, 舜 勤眾事而野死, 鯀 鄣鴻水而殛死。” 鄭玄 注:“義終,謂既禪二十八載乃死也。”
分類:善終
《漢語大詞典》:良死
猶善終。史記·秦本紀(jì):“庶長 壯 與大臣、諸侯、公子為逆,皆誅,及 惠文后 皆不得良死?!?span id="pyfh7fm" class="book">《資治通鑒·周赧王十年》引此文, 胡三省 注曰:“死於正命曰良死?!?/div>
分類:善終
《漢語大詞典》:啟全
謂善終。 唐 胡皓 《雟州都督姚懿碑》:“啟全告終,返真于始?!眳⒁姟?啟手啟足 ”。
分類:善終
《漢語大詞典》:啟手啟足
語本論語·泰伯:“ 曾子 有疾,召門弟子曰:‘啟予足!啟予手!’” 朱熹 集注:“ 曾子 平日,以為身體受於父母,不敢毀傷,故於此使弟子開其衾而視之?!焙笠蛞浴皢⑹謫⒆恪睘樯平K的代稱。《晉書·陶侃傳》:“臣年垂八十,位極人臣,啟手啟足,當(dāng)復(fù)何恨!”《周書·明帝紀(jì)》:“朕得啟手啟足,從先帝於地下,實(shí)無恨於心矣?!?span id="ud7bfo7" class="book">《北史·薛濬傳》:“既而創(chuàng)鉅釁深,不勝荼毒,啟手啟足,幸及全歸?!币嗍∽鳌?啟手足 ”。 唐 白居易 《故滁州刺史贈(zèng)刑部尚書滎陽鄭公墓志銘》:“逮啟手足,卒如其志?!?宋 蘇軾 《答孫志康書》:“藏之家笥,須不肖啟手足日,乃出之也。” 宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺一:“若幸啟手足,必當(dāng)襚我以道服,瘞我于支提?!?/div>
分類:為善善終
《漢語大詞典》:得死
(1).謂得人效死相助。漢書·朱博傳:“已許 孔鄉(xiāng)侯 有指。匹夫相要,尚相得死,何況至尊! 博 唯有死耳!”資治通鑒·漢哀帝建平二年引此文, 胡三省 注云:“得死,謂得其死力。一曰:得其相為死也。”
(2).謂得善終。 唐 張鷟 朝野僉載卷四:“﹝客問 浮休子 曰:﹞‘ 鄭愔 為選部侍郎何如?’答曰:‘ 愔 猖獗小子,狡猾庸人也……既無雅量,終是凡材,以此求榮,得死為幸?!蠊\反伏誅?!?/div>
《漢語大詞典》:獲沒(獲沒)
得以善終;得以壽終正寢。沒,通“ 歿 ”。左傳·昭公七年:“我若獲沒,必屬 説 與 何忌 於夫子,使事之而學(xué)禮焉,以定其位?!?杜預(yù) 注:“獲沒,得以壽終?!?span id="h7kr3nq" class="book">《左傳·昭公十二年》:“王是以獲沒於祇宮。”晉書·何曾傳:“汝等猶可獲沒?!?/div>
《國語辭典》:好死  拼音:hǎo sǐ
稱人善終。如:「好死不如歹活?!埂都t樓夢(mèng)》第四六回:「兩個(gè)蹄子,不得好死的!」
分類:善終
《漢語大詞典》:薄終(薄終)
謂不能善終。《文選·曹植〈箜篌引〉》:“久要不可忘,薄終義所尤。” 劉良 注:“久要,久交也。薄終,薄行於終,義所非也?!?/div>
分類:善終
《漢語大詞典》:啟體(啓體)
啟視身體。意為善終。后漢書·崔駰傳:“貴啟體之歸全兮,庶不忝乎先子?!?span id="qx3uzjn" class="book">《宋書·謝瞻傳》:“臨終,遺 晦 書曰:‘吾得啟體幸全,歸骨山足,亦何所多恨?!?元 陳世隆 北軒筆記:“吾得啟體幸全,亦何所恨?!眳⒁姟?啟手啟足 ”。
《漢語大詞典》:啟手啟足
語本論語·泰伯:“ 曾子 有疾,召門弟子曰:‘啟予足!啟予手!’” 朱熹 集注:“ 曾子 平日,以為身體受於父母,不敢毀傷,故於此使弟子開其衾而視之?!焙笠蛞浴皢⑹謫⒆恪睘樯平K的代稱。《晉書·陶侃傳》:“臣年垂八十,位極人臣,啟手啟足,當(dāng)復(fù)何恨!”《周書·明帝紀(jì)》:“朕得啟手啟足,從先帝於地下,實(shí)無恨於心矣?!?span id="jqv7qwa" class="book">《北史·薛濬傳》:“既而創(chuàng)鉅釁深,不勝荼毒,啟手啟足,幸及全歸?!币嗍∽鳌?啟手足 ”。 唐 白居易 《故滁州刺史贈(zèng)刑部尚書滎陽鄭公墓志銘》:“逮啟手足,卒如其志?!?宋 蘇軾 《答孫志康書》:“藏之家笥,須不肖啟手足日,乃出之也?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺一:“若幸啟手足,必當(dāng)襚我以道服,瘞我于支提。”
分類:為善善終
《漢語大詞典》:不得其所
(1).《穀梁傳·成公八年》:“媵,淺事也,不志。此其志何也?以 伯姬 之不得其所,故盡其事也?!?范寧 注:“不得其所,謂災(zāi)死也?!北局肝吹蒙平K,后謂沒有得到適當(dāng)?shù)陌差D。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·文帝紀(jì)論》:“男女有不得其所者,因而相與歌詠,各言其情?!?唐 韓愈 《送崔復(fù)州序》:“茍有不得其所,能自直於鄉(xiāng)里之吏者鮮矣?!?毛澤東 《在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說》:“任何政黨的政策如果不顧到這些階級(jí)的利益,如果這些階級(jí)的人們不得其所,如果這些階級(jí)的人們沒有說話的權(quán)利,要想把國事弄好是不可能的。”
(2).不能達(dá)到目的。 晉 葛洪 抱樸子·勤求:“何異詣老空耕石田,而望千倉之收,用力雖盡,不得其所也。”
《漢語大詞典》:啟手啟足
語本論語·泰伯:“ 曾子 有疾,召門弟子曰:‘啟予足!啟予手!’” 朱熹 集注:“ 曾子 平日,以為身體受於父母,不敢毀傷,故於此使弟子開其衾而視之。”后因以“啟手啟足”為善終的代稱。《晉書·陶侃傳》:“臣年垂八十,位極人臣,啟手啟足,當(dāng)復(fù)何恨!”《周書·明帝紀(jì)》:“朕得啟手啟足,從先帝於地下,實(shí)無恨於心矣?!?span id="zh7ahmu" class="book">《北史·薛濬傳》:“既而創(chuàng)鉅釁深,不勝荼毒,啟手啟足,幸及全歸?!币嗍∽鳌?啟手足 ”。 唐 白居易 《故滁州刺史贈(zèng)刑部尚書滎陽鄭公墓志銘》:“逮啟手足,卒如其志?!?宋 蘇軾 《答孫志康書》:“藏之家笥,須不肖啟手足日,乃出之也?!?宋 王讜 唐語林·補(bǔ)遺一:“若幸啟手足,必當(dāng)襚我以道服,瘞我于支提?!?/div>
分類:為善善終