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佛典
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詞典
(續(xù)上)
文圣
圣寶
圣詞
圣覺
圣去
圣轍
哲圣
金圣
倉圣
圣輝
襲圣
龍圣
儷圣
圣米
圣林
《漢語大詞典》:
文圣(文聖)
文章圣手。 梁啟超
《小說與群治之關系》
:“文家能得其一,則為文豪,能兼其四,則為文圣?!?/div>
分類:
文章
《漢語大詞典》:
圣寶(聖寶)
亦稱“ 圣錢 ”。 太平天囯 稱其貨幣為“圣寶”或“圣錢”。 太平天囯 楊秀清
《答覆英人三十一條并質(zhì)問英人五十一條誥諭》
:“ 天囯 圣寳即將頒行,妖號之錢定將絶禁?!?太平天囯 李明成
《致英翻譯官書》
:“因承尊意,喜我囯造圣錢,囑余給付,余亦不勝歡喜?!?太平天囯 李明成
《致英翻譯官書》
:“茲將我囯圣錢如托付呈銀錢貳拾元,青錢拾元,祈麾下哂納,留為粗玩,是所幸甚?!?span id="etyf4da" class="book">《〈中華文史論叢〉增刊·太平天囯史料專輯·避難紀略》:“賊鑄偽錢,前面有 太平天囯 四字,后面圣寳二字,或在孔之上下,或在孔之左右,無定式也。”
分類:
太平天國
貨幣
《韻府拾遺 支韻》:
圣詞(圣詞)
劉憲詩歡言同伴圣詞來
《漢語大詞典》:
圣覺(聖覺)
猶靈感。 魯迅
《墳·科學史教篇》
:“ 英 之 赫胥黎 ,則謂發(fā)見本于圣覺,不與人之能力相關?!?/div>
分類:
靈感
《漢語大詞典》:
圣去(聖去)
謂成圣成神而去。猶仙逝。常為死去的婉辭。
《
紺珠集
》
卷二引 南朝 梁 殷蕓
《小說》
:“上古天帝,久已圣去,此近 曹明帝 也?!卑?,圣,一本作“ 陞 ”。
分類:
仙逝
婉辭
《漢語大詞典》:
圣轍(聖轍)
猶圣軌。 明
胡應麟
《
少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二
》
:“圣轍既逝,諸子競馳?!?/div>
《漢語大詞典》:
哲圣(哲聖)
才德超群之人。對帝王的諛稱。 漢
蔡邕
《太尉喬公碑》
:“膺踐七命,翼我哲圣?!?三國 魏
何晏
《景福殿賦》
:“大哉惟 魏 ,世有哲圣; 武 創(chuàng)元基, 文 集大命?!?/div>
分類:
才德
超群
帝王
《駢字類編》:
金圣(金圣)
萬佛名經(jīng)有金圣佛
《漢語大詞典》:
倉圣(倉聖)
對傳說中 漢 字創(chuàng)造者 倉頡 的尊稱。 郭沫若
《瓶》
詩之三四:“這個字不待 倉圣 的造就,也不用在字書里去尋求?!?/div>
分類:
創(chuàng)造
倉頡
尊稱
《漢語大詞典》:
圣輝(聖輝)
圣德的光輝。多為稱頌帝王之詞。 晉
陸云
《盛德頌》
:“瞻仰山川,舊物不替,永惟圣輝,罔識所憑。”
分類:
圣德
光輝
稱頌
帝王
《韻府拾遺 敬韻》:
襲圣(襲圣)
宋書樂志于穆睿考襲圣承矩
《駢字類編》:
龍圣(龍圣)
唐享太廟樂章帝符季歷龍圣生昌
《分類字錦》:
儷圣(儷圣)
唐昭德皇后廟樂章于穆先后儷圣稱崇
分類:
后
《漢語大詞典》:
圣米(聖米)
古代對荒年可以療饑活命的糧食的敬稱。常指野生稻米。
《
新唐書·杜悰傳
》
:“時方旱,道路流亡藉藉,民至漉漕渠遺米自給,呼為‘圣米’?!?span id="vhbk0i4" class="book">《
新唐書·五行志二
》:“﹝ 大中 ﹞六年夏, 淮南 饑, 海陵 、 高郵 民於官河中漉得異米,號圣米?!?span id="uvjd0ra" class="book">《
宋史·真宗紀三
》:“己亥, 泰州 言, 海陵 草中生圣米,可濟饑?!?/div>
分類:
荒年
活命
糧食
敬稱
《漢語大詞典》:
圣林(聖林)
即 孔林 。指 孔子 及其后裔的陵園。 金 孔元措
《祖庭廣記·林中古跡》
:“ 真宗 幸圣林,以林木擁道,降輿乘馬,至先圣墳釋奠,再拜?!眳⒁姟?孔林 ”。
分類:
孔子
其后
后裔
陵園
《國語辭典》:
孔林
拼音:
kǒng lín
孔子的墓地。在山東省曲阜縣北二里,墳中樹有百數(shù),傳為孔子弟子各自其鄉(xiāng)攜樹來植,故皆異種,林廣十馀里。
分類:
孔子
其后
后裔
墓園
山東
曲阜市
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