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佛類詞典（續(xù)上）
圣根本說一切有部
圣教
圣教序
圣教量
圣凈二教
圣凈相對
圣莊嚴經
圣莊嚴陀羅尼經
圣尊
圣智
圣提婆
圣眾
圣眾來迎
圣眾來迎樂
圣眾來迎愿
圣根本說一切有部
【佛學大辭典】
（流派）與說一切有部同。
圣教
【佛學大辭典】
（術語）圣者正也。與正理合名為圣。圣人之所說，謂為圣教。圓覺經曰：「聞此圣教，隨順開悟?！菇馍蠲芙浺辉唬骸敢焉品钚腥鐏硎ソ獭！棺谳喺撌鲇浽唬骸甘フ哒玻c正理合。目之為圣，又契理通神，名之為正。此所說教，名為圣教?！?br />【佛學常見辭匯】
圣人的言教。
圣教序
【佛學大辭典】
（雜名）唐太宗制。述玄奘法師至西域求經譯布中夏之事。后有高宗在青宮所作述圣記。末附玄奘所譯心經。弘福寺沙門懷仁集王羲之草書以勒石。今按原文。記作于太宗貞觀二十二年。至高宗咸亨四年始立碑。世謂之集王圣教序。別于褚圣教而言。
圣教量
【佛學大辭典】
（術語）又作正教量，又曰至教量。因明之用語，三量之一。(參見：量)
【佛學常見辭匯】
圣是圣人，教是教法，是因有圣人的文教才知道的意思，為三量之一。
【三藏法數】
謂于圣人所說現量、比量之言教，皆不相違，定可信受，是名圣教量。
【三藏法數】
謂圣人所說現量、比量之言教，皆不相違，定可信受，是名圣教量。
量
【佛學大辭典】
（術語）宗因喻之三支為比量，因明之作法為立量。
圣凈二教
【佛學大辭典】
（術語）圣道與凈土之二教也。唐道綽一代教之判釋也。(參見：二門)
圣凈相對
【佛學大辭典】
（術語）使圣道門與凈土門相對而論難易也。
圣莊嚴經
【佛學大辭典】
（經名）圣莊嚴陀羅尼經之略名。
圣莊嚴陀羅尼經
【佛學大辭典】
（經名）二卷，趙宋施護譯。羅睺童子臥時為惡羅剎所撓，佛為說咒而護之。
圣尊
【佛學大辭典】
（雜語）佛之尊號也。法華經化城喻品曰：「諸佛救世之圣尊?！?/div>
圣智
【佛學大辭典】
（術語）圣者正也，如理智正照真諦，離虛妄之分別，名為圣智。維摩經肇序曰：「圣智無知而萬品俱照，法身無象而殊形并應?！雇撟⑾略唬骸阜ㄐ詿o相，故圣智無知。」
圣提婆
【佛學大辭典】
（人名）A^ryadeva，造百論等之提婆菩薩也，以其為菩薩。故尊稱為圣。唯識樞要上本曰：「圣提婆等諸大論師?！?/div>
圣眾
【佛學大辭典】
（雜語）聲聞，緣覺，菩薩，佛之圣者人眾也。
【佛學常見辭匯】
指聲聞、緣覺、菩薩、佛等四種得道的大眾。
圣眾來迎
【佛學大辭典】
（雜語）念佛行者命終時，阿彌陀佛，遣極樂凈土之圣眾，迎入凈土也。安樂集曰：「命終之時。即得現見阿彌陀佛與諸圣眾住其人前得往生也?！?/div>
圣眾來迎樂
【佛學大辭典】
（術語）凈土十樂中之第一。(參見：樂)
圣眾來迎愿
【佛學大辭典】
（術語）四十八愿之第十九愿，謂念佛行者臨終時，阿彌陀佛與大眾共現其人之前而引接之之愿也。智光謂之為命終現前導生愿?；坌闹^為臨終迎接愿。靜照謂之為臨終現前愿。真源謂為圣眾來迎愿。了慧謂為來迎引接愿。見無量壽經鈔三。