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詞典（續(xù)上）
坐聽
坐待
端坐
坐上
坐嘯
坐忘
默坐
燕坐
安坐
坐擁
夜坐
小坐
正坐
列坐
坐禪
《韻府拾遺 徑韻》：坐聽（坐聽）
宋書何承天傳廣延賞募奉以厚秩發(fā)遽奔救天下騷然方伯刺史拱手坐聽自無經(jīng)略唯望朝廷遣軍此皆忘戰(zhàn)之害不教之失也
《漢語大詞典》：坐待
坐等。 宋 蘇軾 《滕縣時(shí)同年西園》詩：“人皆種榆柳，坐待十畝陰?！?span id="vwvrmtl" class="book">《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“宜整兵馬，乘穀熟時(shí)，入邊圍 燕京 ，截其援兵，毀其屯堡，為久駐計(jì)，可坐待其敝。” 聞捷 《海燕》：“五月初，黃梅季節(jié)到了，海上整日斜風(fēng)細(xì)雨，霧氣彌漫；我們的偵察工作更難以進(jìn)行了，只好坐待天知道的有利時(shí)機(jī)了?！?/div>
《國語辭典》：端坐　　拼音：duān zuò
端正身體而坐?！度龂萘x》第一一回：「竺上車端坐，目不邪視。」《紅樓夢(mèng)》第五七回：「賈母便端坐在寶玉身旁。王太醫(yī)進(jìn)來見許多的人，忙上去請(qǐng)了賈母的安，拿了寶玉的手診了一回?！?/div>
《漢語大詞典》：坐上
座席上。《史記·魏其武安侯列傳》：“ 夫 （ 灌夫 ）起舞屬丞相，丞相不起， 夫 從坐上語侵之?！?宋 蘇軾 《首夏官舍即事》詩：“坐上一樽雖得滿，古來四事巧相違?！?/div>
分類：座席席上
《國語辭典》：坐嘯（坐嘯）　　拼音：zuò xiào
閒坐嘯歌，無所事事?！逗鬂h書。卷六七。黨錮傳。序》：「南陽太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯?！埂段倪x。丘遲。旦發(fā)魚浦潭詩》：「坐嘯昔有委，臥治今可尚。」
《國語辭典》：坐忘　　拼音：zuò wàng
語出《莊子。大宗師》：「墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘。」指靜坐時(shí)，物我兩忘，與道冥合。唐。孟浩然 游精思題觀主山房詩：「漸通玄妙理，深得坐忘心?！?/div>
《國語辭典》：默坐　　拼音：mò zuò
無言靜坐。唐。劉得仁 秋夜寄友人詩二首之二：「默坐看山久，閒行值寺過。」
《國語辭典》：燕坐　　拼音：yàn zuò
閒坐、休憩?！都t樓夢(mèng)》第一七、一八回：「展眼元宵在邇，自正月初八日就有太監(jiān)出來先看方向：何處更衣，何處燕坐。」
《國語辭典》：安坐　　拼音：ān zuò
安穩(wěn)的靜坐，不必費(fèi)神勞力。《莊子。說劍》：「大王安坐定氣，劍事已畢奏矣。」《三國演義》第四回：「使君寬懷安坐，今晚便可下榻草舍?！?/div>
《漢語大詞典》：坐擁（坐擁）
安坐而擁有。《晉書·范弘之傳》：“坐擁大眾，侵食百姓，《大東》流於遠(yuǎn)近，怨毒結(jié)於眾心，不可謂愛人?！?span id="klskdjn" class="book">《兒女英雄傳》第四十回：“只看外省有個(gè)經(jīng)費(fèi)不繼，開起捐來，如那班坐擁厚貲的府廳司道，合那班盤剝重利的洋商鹽商，都得花到上萬的銀子，才捐得這件東西到頭上?！?李大釗 《大哀篇》：“此輩蠅營狗茍，坐擁千金，以供其賄買選票者，又果誰之血髓耶？”
分類：安坐擁有
《駢字類編》：夜坐
唐 黃滔 寄湘中鄭明府 岳僧同夜坐，江月看秋圓。
宋 方回 次韻劉元煇初寒夜坐 舊日聲名劉夜坐，能傳家缽似君稀。
《韻府拾遺 哿韻》：隋書郭榮傳榮嘗與高祖夜坐月下榮深自結(jié)納
《國語辭典》：小坐　　拼音：xiǎo zuò
稍坐一會(huì)。《老殘游記》第六回：「回到店中，在門口略為小坐，卻好那城武縣已經(jīng)回來，進(jìn)了店門，從玻璃窗里朝外一看，與老殘正屬四目相對(duì)?！?/div>
《漢語大詞典》：正坐
端坐；正身而坐。《莊子·庚桑楚》：“ 南榮趎 蹵然正坐曰：‘若 趎 之年者已長(zhǎng)矣，將惡乎託業(yè)，以及此言邪？’”《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》：“若并時(shí)進(jìn)見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。” 宋 曾鞏 《寶月大師塔銘》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒?！?span id="qjqavhd" class="book">《再生緣》第六回：“只見 鄔必凱 與 神武真人 ，端身正坐，兩旁排列得刀鎗密密，劍戟森森。”
《國語辭典》：列坐　　拼音：liè zuò
1.依次而坐。《漢書。卷六七。楊胡朱梅云傳。胡建》：「監(jiān)御史與護(hù)軍諸校列坐堂皇上?！谷龂骸E〈雜體詩〉三○首之六：「華月照方池，列坐金殿側(cè)?！?br />2.出席者、在坐的人。晉。潘岳〈笙賦〉：「樂聲發(fā)而盡室歡，悲音奏而列坐泣?！鼓铣?。謝靈運(yùn)〈擬鄴中集詩。應(yīng)玚詩〉：「列坐蔭華欀，金樽盈清醑?！?/div>
《國語辭典》：坐禪（坐禪）　　拼音：zuò chán
佛教徒靜坐思惟禪法?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷八：「彼苦行者，遙見人來，盡共坐禪；若無人時(shí)，隨意坐臥，是為垢穢。」