《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉～284～
顏回曰：「回益矣。」仲尼曰：「何謂也？」曰：「回忘仁義矣?！乖唬骸缚梢?，猶未也?！顾諒?fù)見，曰：「回益矣?！乖唬骸负沃^也？」曰：「回忘禮樂矣?！乖唬骸缚梢樱q未也?！顾諒?fù)見，曰：「回益矣。」曰：「何謂也？」曰：「回坐忘矣?！怪倌狨砣辉唬骸负沃^坐忘？」顏回曰：「墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通。此謂坐忘?！?/span>
《新唐書》卷五十九〈藝文志三·丙部子錄·道家類·神仙〉～522～
道士司馬承禎《坐忘論》一卷
《晉書》卷九十《良吏傳·吳隱之傳》
尋拜度支尚書、太常，以竹篷為屏風(fēng)，坐無氈席。
《后漢書》卷六十七《黨錮傳》
后汝南太守宗資任功曹范滂，南陽太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又為謠曰：「汝南太守范孟博，南陽宗資主畫諾。南陽太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯?！?/span>
例句
向晚微風(fēng)起，如聞坐嘯時。
坐嘯看潮起，行春送雁歸。
黎人思坐嘯，知子樹佳聲。
楚城將坐嘯，郢曲有馀悲。
定想褰帷政，還聞坐嘯聲。
《太平御覽》卷五百九〈逸民部九·逸民九〉～2447～
管寧，字幼安。靈帝末，以中國方亂，乃與其友邴原涉海依遼東太守公孫度，度虛館禮之，其后中國少安，人多南歸，唯寧不還。黃初中華歆薦寧，寧知公孫淵必亂，乃因徵辭還。以為太中大夫，固辭不就。寧凡徵命十至，輿服四賜。常坐一木榻上，積五十年，末嘗箕琚，榻上當(dāng)膝皆穿。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后周文》卷八〈小園賦〉～392～2～
若夫一枝之上。巢父得安巢之所。一壺之中。壺公有容身之地。況乎管寧藜床。雖穿而可坐。
《梁書》卷五十六《侯景傳》
大同中，太醫(yī)令朱耽嘗直禁省，無何，夜夢犬羊各一在御坐，覺而惡之，告人曰：「犬羊者，非佳物也。今據(jù)御坐，將有變乎？」既而天子蒙塵，景登正殿焉。
