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詞典(續(xù)上)
吉祥坐
芰坐
集普賢坐
裹糧坐甲
管華分坐
灌夫罵坐
橫坐標
剝坐
不正不坐
璧坐璣馳
并坐而觀
撤坐輟講
擦坐
蹭坐
側坐對敷
《漢語大詞典》:吉祥坐
佛教語。也叫結跏趺坐。佛教徒坐禪的一種姿勢。 唐 慧琳 一切經(jīng)音義卷八:“一曰吉祥,二曰降魔……其吉祥坐,先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰於二股之上,手亦右押左,仰安跏趺之上,名為吉祥坐?!?/div>
《高級漢語詞典》:芰坐
本指折芰葉鋪地為坐席。后喻隱士生活的清高
《分類字錦》:集普賢坐(集普賢坐)
高僧傳釋僧苞建三七普賢齋懺至第一七日有白鵠飛來集普賢坐至日中行香畢乃去
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《漢語大詞典》:裹糧坐甲(裹糧坐甲)
攜帶干糧,披甲而坐。形容全副武裝,準備迎戰(zhàn)。語出左傳·文公十二年:“十二月戊午, 秦 軍掩 晉 上軍。 趙穿 追之,不及。反,怒曰:‘裹糧坐甲,固敵是求。敵至不擊,將何俟焉?’”周書·文帝紀上:“鋭師百萬,彀騎千羣,裹糧坐甲,唯敵是俟?!?清 陸黻恩 《讀秋水齋詩·擬工部諸將》之二:“裹糧坐甲成何事,誰為 臨淮 恕逗留?!?/div>
《分類字錦》:管華分坐(管華分坐)
世說管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐曰子非吾友也
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《國語辭典》:灌夫罵坐(灌夫罵坐)  拼音:guàn fū mà zuò
漢朝灌夫為人剛直,容易借酒使性,而不善阿諛他人,曾于丞相田鼢的酒宴上大罵臨汝侯和程不識泄怒。典出《史記。卷一○七。魏其武安侯傳》。后用來表示剛直不屈,不諛權勢。明。陳汝元《金蓮記》第四出:「推門看竹,何妨王子乘輿;索酒指瓶,便仿灌夫罵坐?!挂沧鳌甘咕屏R座」、「罵坐灌夫」。
《國語辭典》:橫坐標(橫坐標)  拼音:héng zuò biāo
數(shù)學上指坐標平面上任何一點到縱坐標軸的距離。
《漢語大詞典》:剝坐
革職治罪。舊唐書·安祿山傳:“及長,解六蕃語,為互市牙郎。二十年, 張守珪 為 幽州 節(jié)度, 祿山 盜羊事覺, 守珪 剝坐,欲棒殺之?!?/div>
分類:革職治罪
《分類字錦》:不正不坐
論語席不正不坐唐無名氏席賦不正不坐道通于曩儀寒溫暑清自有其先規(guī)
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《漢語大詞典》:璧坐璣馳(璧坐璣馳)
形容文章的語言精采美妙。 明 王世貞 《〈何大復先生集〉序》:“其緣情即象,觸物比類,靡所不遂,璧坐璣馳,文霞淪漪……疑無能隃 何子 而上者?!?/div>
《分類字錦》:并坐而觀(并坐而觀)
詩并坐鼓瑟疏由其君明臣賢政清事簡故皆并坐而觀鼓瑟
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《分類字錦》:撤坐輟講(撤坐輟講)
宋史張載傳載常坐虎皮講易京師聽從者甚眾一夕二程至與論易次日語人曰比見二程深明易道吾所弗及汝輩可師之撤坐輟講
分類:講論
《國語辭典》:擦坐  拼音:cā zuò
歌女在酒樓巡回賣唱。元。周密《武林舊事。卷六。酒樓》:「又有小鬟,不呼自至,歌吟強聒,以求支分,謂之『擦坐』?!挂卜Q為「綽酒座」、「擦卓兒」。
《漢語大詞典》:蹭坐
猶蹲坐。《平妖傳》第十回:“又盤上幾層,揀個大大的丫杈中,似烏鵲般做一堆兒蹭坐著。”
分類:蹲坐
《分類字錦》:側坐對敷(側坐對敷)
王安石 紙暖閣詩 側坐對敷紅絮暖,仰匆分啟碧紗涼。
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