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《國(guó)語(yǔ)辭典》：楊家將（楊家將）　　拼音：yáng jiā jiàng
書名。敘述宋代楊業(yè)一家盡忠宋室的故事。多出附會(huì)，文亦拙陋，惟其中故事頗流行于民間。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：捏弄　　拼音：niē lòng
1.用指頭把弄。如：「這泥巴經(jīng)過(guò)他一陣捏弄后，竟成了孫悟空的模樣兒！」
2.虛構(gòu)假造。如：「你不可胡亂的捏弄事實(shí)，興風(fēng)作浪。」也作「捏造」。
《漢語(yǔ)大詞典》：捏碼（捏碼）
謂買賣雙方以捏手表示數(shù)字進(jìn)行討價(jià)還價(jià)。 趙樹(shù)理 《三里灣·回驢》：“這時(shí)候，給 丁未 的驢當(dāng)賣主的是個(gè)十五六歲的孩子， 李林虎 正和他對(duì)著袖口捏碼，小孩搖著頭說(shuō)：‘不賣！不賣！’”亦稱“ 捏碼子 ”。 柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第一部第二五章：“ 渭原縣 和 西安市 來(lái)的糧客，卻到處蹲下去和牙家捏碼子?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：坯胎
指已具備所要求的形體，但還需要加工的塑造品。 明 李贄 《三大士像議》：“佛像菩薩坯胎已就，處士長(zhǎng)跪合掌而言曰：‘請(qǐng)和尚看安五臟！’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：原型　　拼音：yuán xíng
1.一事物最初或最原始的模式。文學(xué)上常用來(lái)稱某故事的原始型態(tài)。也稱為「基本型態(tài)」、「基型」。
2.雕刻家以蠟、黏土或油土塑造首次模型，然后以石或木等材料進(jìn)行雕刻制作的模型，稱為「原型」。
3.在電腦動(dòng)畫的創(chuàng)作領(lǐng)域，原型的設(shè)計(jì)極為重要。又稱為Prototype。Prototype具有幾種特性：一個(gè)問(wèn)題一個(gè)原型，原型是用來(lái)驗(yàn)證、用來(lái)說(shuō)服他人。原型通常作為技能操作的介面，包含過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫或動(dòng)畫特效。
《漢語(yǔ)大詞典》：趙太爺（趙太爺）
魯迅 在《阿Ｑ正傳》中所塑造的一個(gè)地主劣紳的典型。后用以比喻封建勢(shì)力。 楊纖如 《傘》第五章：“二十年代的舊 中國(guó) ，封建勢(shì)力逐漸衰弱，資產(chǎn)階級(jí)則步步抬頭。這在小城鎮(zhèn)和農(nóng)村里還不太顯著。比如‘假洋鬼子’還搶不了‘趙太爺’的地位?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：摶垸（摶垸）
(1).制造陶器。 清 龔自珍 《縱難送曹生》：“天下笵金、摶垸、削楮、揉革、造機(jī)，必有伍?！?br />(2).引申指陶冶、塑造。 郭沫若 《〈中國(guó)古代社會(huì)研究〉自序》：“在封建思想之下訓(xùn)練摶垸了二千多年的我們，我們的眼睛每人都成了近視?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：塑建
塑造;用可塑材料建造。例如：塑建孫中山雕像。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：美術(shù)電影（美術(shù)電影）　　拼音：měi shù diàn yǐng
不用真人實(shí)景，而是運(yùn)用各種美術(shù)技巧塑造形象、表現(xiàn)主題情節(jié)的電影。如動(dòng)畫、木偶、剪紙等影片。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：人文景觀（人文景觀）　　拼音：rén wén jǐng guān
人類維生與生活過(guò)程中，在地表塑造出來(lái)，包括具體的和抽象的景象。如田園、聚落、工廠、道路、宗教習(xí)俗等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：油土　　拼音：yóu tǔ
一種塑造用的材料。為人造加工而含有油質(zhì)的黏土，擱放久而不乾，便于從事雕塑。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：陶瓷工　　拼音：táo cí gōng
黏土經(jīng)過(guò)模型塑造，制成各種形狀的胚體，再經(jīng)過(guò)施釉以及燒制等的手續(xù)，而制成各種陶瓷品的全部制作過(guò)程。
《漢語(yǔ)大詞典》：冰川地貌
由冰川作用塑造的地貌。分為冰川侵蝕地貌，如冰斗、角峰、u形谷等；冰川堆積地貌，如終磧丘、鼓丘、蛇形丘等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：捻塑　　拼音：niē sù
以黏土或其他泥狀物為材料，用手捏按揉搓，做成人物或器具的粗胚。也作「捏塑」。
分類：揉捏塑造
《國(guó)語(yǔ)辭典》：泥塑木雕　　拼音：ní sù mù diāo
形容呆笨不靈活?！缎咽酪鼍墏鳌返谖辶兀骸妇褪悄嗨苣镜竦娜?，也要有些顯應(yīng)?！埂度辶滞馐贰返诹兀骸改莾晌痪藸敚醯?、王仁，坐著就像泥塑木雕的一般，總不置一個(gè)可否?！挂沧鳌改镜衲嗨堋?。
《漢語(yǔ)大詞典》：神行太保
元 曲、《水滸傳》中塑造的善走人物 戴宗 的綽號(hào)。今亦用以戲稱趕路迅捷的人。 元 高文秀 《黑旋風(fēng)》第四折：“ 神行太保 戴宗 打探 李山兒 消息，説 孫孔目 兄弟到得 泰安 神州廟半山里草參亭子上。”《水滸傳》第三八回：“原來(lái)這 戴院長(zhǎng) 有一等驚人的道術(shù)，但出路時(shí)，賫書飛報(bào)緊急軍情事，把兩個(gè)甲馬拴在兩隻腿上，作起神行法來(lái)，一日能行五百里；把四個(gè)甲馬拴在腿上，便一日能行八百里。因此人都稱做 神行太保 戴宗 ?！?林斤瀾 《母女》：“ 劉淑蘭 走回工地，大家吃了一驚。年紀(jì)大的熟悉《水滸傳》，笑著管她叫‘神行太?！！?/div>