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《國語辭典》：大悲　　拼音：dà bēi
1.極度悲傷。如：「年紀大的老人，由于心臟病或血壓的關(guān)系，不能大喜大悲?！?br />2.想要拔除一切眾生痛苦的心。南朝陳?；蹛稹磾z大乘論序〉：「大悲平等，誘進靡窮?！?/div>
《國語辭典》：大悲心　　拼音：dà bēi xīn
菩薩常思拔除一切眾生痛苦的愿心?！读_摩伽經(jīng)。卷中》：「善哉！善哉！善來童子，專求大乘，攝取眾生，救護一切眾生，生柔軟心、正直心、深心，求佛法心、起大悲心，向普賢行?！?/div>
《國語辭典》：大悲懺（大悲懺）　　拼音：dà bēi chàn
根據(jù)大悲咒而作的懺法。最早是宋朝僧人知禮編制，清初高僧讀體再重編，是諸懺法中最流行的一種。《紅樓夢》第一三回：「這四十九日，單請一百單八眾禪僧，在大廳上拜大悲懺，超度前亡后化諸魂?！?/div>
《國語辭典》：大悲水　　拼音：dà bēi shuǐ
放置凈水，由長期持念大悲咒的修行人，以誦念的方式加持。此水稱為「大悲水」。漢地的佛教徒相信，飲用大悲水，會有種種的功德利益，故在民間頗為流行。
《國語辭典》：大慈大悲　　拼音：dà cí dà bēi
大慈，佛家用語，指愛一切眾生；大悲，指拯救一切受苦難的人。「大慈大悲」形容救度眾生的廣大慈悲?！段鍩魰?。卷一。釋迦牟尼佛》：「世尊大慈大悲，開我迷云，令我得入?！挂嘈稳萑诵哪c好，非常慈悲?！端疂G傳》第四回：「萬望長老收錄，大慈大悲！看趙某薄面，披剃為僧?！?/div>
《國語辭典》：大悲咒　　拼音：dà bēi zhòu
佛教咒語之一。代表千手千眼觀世音菩薩之內(nèi)證功德的真言。載于菩提流志譯的《千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(jīng)》、金剛智譯的《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼咒本》、不空譯的《金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經(jīng)》，及其他譯家所翻譯的密續(xù)中。但咒文各經(jīng)互異。現(xiàn)在通行的〈大悲咒〉，系出自伽楚達磨譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》。此咒是漢地佛教徒最常持念的咒語之一。
《國語辭典》：現(xiàn)形（現(xiàn)形）　　拼音：xiàn xíng
顯露原形。宋。黃庭堅〈懷安軍金堂縣慶善院大悲閣記〉：「維觀世音應物現(xiàn)形，或至于八萬四千手眼?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一一：「大娘，不要聽他，一定得知道大娘要救官人，故此出來現(xiàn)形索命！」
《國語辭典》：哈姆雷特　　拼音：hā mǔ léi tè
Hamlet
戲曲劇目。英國莎士比亞四大悲劇之一，于西元一六○○年初演。敘述丹麥王為妃及弟所害，王子哈姆雷特蓄志復仇，因疑慮不決，終歸失敗，并慘遭殺害。后指多疑而少決斷的性格為「哈姆雷特型」。也譯作「漢姆萊特」。
《國語辭典》：異派同源（異派同源）　　拼音：yì pài tóng yuán
流派雖異，根本同源。唐。賈餗〈揚州華林寺大悲禪師碑銘〉：「慈悲廣大兮妙力無邊，八方度門兮異派同源?！?/div>
《國語辭典》：美蒂雅　　拼音：měi dì yǎ
Medea
1.希臘神話公主。為太陽神阿波羅的孫女，其個性善妒，會占卜，曾幫助阿爾戈英雄領(lǐng)袖伊阿宋取得金羊毛。在以美蒂雅故事為主的文學作品中，則以歐里庇得斯的《美蒂雅》和奧維德的《變形記》最為有名。
2.希臘三大悲劇之一，為歐里庇得斯所作。內(nèi)容敘述希臘女神美蒂雅和希臘被黜王子伊阿宋私奔，而后伊阿宋愛上科林斯國王的女兒，拋棄了美蒂雅，美蒂雅為了報復，毒害了城邦公主和她的父王，甚至刺死了自己的親生兒子。
《國語辭典》：李爾王（李爾王）　　拼音：lǐ ěr wáng
戲曲劇目。英國莎士比亞四大悲劇之一，于西元一六○五年初演。敘述英國國王喜聽甜言蜜語，而將國土分給長女與次女，卻鄙視幼女無言之愛。后李爾王受到長女、次女的種種虐待，及幼女為他復仇征戰(zhàn)而亡的遭遇，終于發(fā)瘋。
大悲闡提
【佛學大辭典】
（術(shù)語）此為第二種之通名。以大悲誓愿，欲度盡一切眾生而后成佛者。故己無成佛之期。何則，以眾生盡有成佛之期也。因之亦名一闡提。
【佛學大辭典】
（術(shù)語）闡提為梵語一闡提之略。成佛不可能之義。大悲闡提者，言為有大悲而自己之成佛畢竟不可能也。如觀音地藏之大悲菩薩是也。(參見：一闡提)
【佛學常見辭匯】
指具足大悲心的菩薩，因他們發(fā)愿眾生度盡方成佛道，而眾生無盡，故成佛亦無期。闡提是極難成佛的意思。
大悲
【佛學大辭典】
（術(shù)語）救他人苦之心謂之悲。佛菩薩之悲心廣大，故曰大悲。涅槃經(jīng)十一曰：「三世諸世尊，大悲為根本。（中略）若無大悲者是則不名佛。」大日經(jīng)一曰：「菩提心為因，大悲為根本，方便為根本。」
【佛學常見辭匯】
偉大的悲心。
【三藏法數(shù)】
悲，憫傷也。謂如來憫眾生，故興大悲心為之說法，而拔其苦也。若眾生著貪愛者，為說不凈；著瞋恚者，為說慈悲；乃至染著法者，說一切離染之法樂；著眾苦不凈而居家者，為說出離之法。如來作如是種種說者，莫不為令一切眾生脫離眾苦也。
大悲四八之應
【佛學大辭典】
（雜語）觀音菩薩三十三身之應現(xiàn)也。
大悲弓
【佛學大辭典】
（雜名）悲智為一雙之法門，故以之配于左右手大悲以靜德為左手，大智以動德為右手。隨而以大悲配于弓。以大智配于箭。