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《漢語(yǔ)大詞典》：雙樹(shù)（雙樹(shù)）
娑羅雙樹(shù)。也稱(chēng)雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處。《大般涅槃經(jīng)》卷一：“一時(shí)佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利羅跋提 河邊，娑羅雙樹(shù)間……二月十五日大覺(jué)世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八：“夫至理無(wú)言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 釋迦 緘默於雙樹(shù)，將致理致淵寂，故圣為無(wú)言?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鶴林（鶴林）　　拼音：hè lín
寺廟道觀(guān)。唐。元稹〈大云寺二十韻〉：「鶴林縈古道，雁塔沒(méi)歸云?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：四花
亦作“ 四華 ”。
(1).佛教語(yǔ)。法華六瑞中，雨華瑞之四花，即曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華。一說(shuō)四花為分陀利(白蓮華)、優(yōu)缽羅(青蓮華)、缽特摩(紅蓮華)、拘物投(黃蓮華)。見(jiàn)《翻譯名義集》卷三。 南朝 梁 劉孝綽 《〈昭明太子集〉序》：“是以徧動(dòng)六地，普雨四花?！?唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》：“云廓八景，雨散四花。國(guó)土威神，塔廟崇麗，此其極也?！?唐 靈澈 《送鑒供奉歸蜀寧親》詩(shī)：“雙樹(shù)欲辭金錫冷，四花猶向玉階飛。”
(2).佛教語(yǔ)。仿大般涅槃時(shí)的娑羅雙樹(shù)，在棺槨四方各豎一對(duì)白蓮花或白造花，稱(chēng)為四花。 前蜀 杜光庭 《上元玉局化眾修黃箓齋詞》：“備玉籩金豆之儀，陳十極四華之禮。”
《漢語(yǔ)大詞典》：貞林（貞林）
佛教語(yǔ)。指佛入滅之處。傳說(shuō)佛于娑羅雙樹(shù)間入滅時(shí)，樹(shù)一時(shí)開(kāi)花，林色變白，如鶴之群棲。貞，喻白色。 南朝 齊 蕭子良 《與南郡太守劉景蕤書(shū)》：“逝將燭昏霾於慧炬，拯淪溺於法橋；扇靈崿之留風(fēng)，鏡貞林之絶影?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：娑羅林（娑羅林）
即娑羅雙樹(shù)。 唐 玄奘 《大唐西域記·拘尸那揭羅國(guó)》：“城西北三四里，渡 阿特多伐底河 ，西岸不遠(yuǎn)，至娑羅林。其樹(shù)類(lèi)槲，而皮青白，葉甚光潤(rùn)，四樹(shù)特高， 如來(lái) 寂滅之所也。”參見(jiàn)“ 娑羅雙樹(shù) ”。
分類(lèi)：娑羅雙樹(shù)
《漢語(yǔ)大詞典》：娑羅雙樹(shù)（娑羅雙樹(shù)）
釋迦牟尼 涅槃之處。在 印度 拘尸那拉城 阿利羅跋提河 邊。其處四方各有二株雙生的娑羅樹(shù)，故謂之“娑羅雙樹(shù)”。《涅槃經(jīng)·壽命品》：“一時(shí)佛在 拘尸那國(guó) 力士生地 阿利羅跋提河 邊娑羅雙樹(shù)間?！眳⒁?jiàn)“ 娑羅 ”。