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《漢語大詞典》:鷗閑(鷗閑)
謂鷗鳥閑暇自在。形容隱退者的悠閑生活。 宋 余靖 《留題澄虛亭》詩:“魚戲應(yīng)同樂,鷗閑亦自來?!?清 蒲松齡 《唐太史命作生志》:“澤車而乘款段,菊淡如人;小馬而看盤伶,鷗閑似我。”
《漢語大詞典》:漱流
亦作“潄流”。 謂以流水漱口。形容隱居生活。三國志·蜀志·彭羕傳:“伏見處士 緜竹 秦宓 ,膺 山甫 之德,履 雋生 之直,枕石漱流,吟詠緼袍,偃息於仁義之途,恬惔於浩然之域?!?晉 陸云 《逸民賦》:“杖短策而遂往兮,乃枕石而漱流。” 唐 李山甫 《山下殘夏偶作》詩:“自許紅塵外,云溪好漱流?!?明 陸采 《明珠記·訪俠》:“爭如老夫枕石潄流,快活在山中度日?!?/div>
《國語辭典》:木食  拼音:mù shí
佛教里中于絕食的苦行。不食米、麥等五谷類,而專以樹種、果實等為食。在密宗是為了信仰的表白等理由而采用此法。
《漢語大詞典》:冥滅(冥滅)
(1).佛教語。猶寂滅,涅槃。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》:“諸佛以慈悲之力,開方便之門,教之以遣蕩,示之以冥滅,百非俱棄,四句皆亡?!?唐 孟浩然 《還山貽湛法師》詩:“欲知冥滅意,朝夕海鷗馴。”
(2).猶泯滅。 南朝 梁 鐘嶸 《詩品·古詩》:“人代冥滅,而清音獨遠(yuǎn),悲夫!” 唐 劉希夷 《洛川懷古》詩:“高樓倏冥滅,茂林久摧折。昔時歌舞臺,今成狐兔穴?!?寧調(diào)元 《立秋柬鈍劍松江》詩:“江海悲冥滅,音塵久寂寥。”
(3).銷聲匿跡。形容隱逸者遠(yuǎn)離塵世。后漢書·逸民傳贊:“江海冥滅,山林長往,遠(yuǎn)性風(fēng)疎,逸情云上。”
《漢語大詞典》:巖居川觀(巖居川觀)
居于巖穴而觀賞川流。形容隱居生活悠閑自適,超然世外。史記·范雎蔡澤列傳:“君何不以此時歸相印,讓賢者而授之,退而巖居川觀?!?宋 王安石 《次韻酬朱昌叔》之五:“樂世閒身豈易求,巖居川觀更何憂!”
《國語辭典》:消聲匿跡(消聲匿跡)  拼音:xiāo shēng nì jī
隱藏形蹤,不為別人所知。如:「當(dāng)警方趕到時,一干賭徒已消聲匿跡,逃得無影無蹤了?!挂沧鳌镐N聲匿跡」。
《國語辭典》:若隱若顯(若隱若顯)  拼音:ruò yǐn ruò xiǎn
形容隱約不明,模糊不清。《宣和畫譜。卷一二。山水三。宋。黃齊》:「非陰非霽,如梅天霧曉,霏微晻靄之狀,殊有深思,使他人想像于微茫之間,若隱若顯,不能窮也?!挂沧鳌溉綦[若現(xiàn)」。
《國語辭典》:躬耕樂道(躬耕樂道)  拼音:gōng gēng lè dào
親自耕作,樂于守道?!缎咽篮阊?。卷一七。張孝基陳留認(rèn)舅》:「隱于田里,躬耕樂道,教育二子。」
《漢語大詞典》:屈蹇
形容隱晦艱澀。 漢 王符 潛夫論·務(wù)本:“今賦頌之徒,茍為饒辨屈蹇之辭,競陳誣罔無然之事,以索見怪於世。”
《國語辭典》:漱石枕流  拼音:shù shí zhèn liú
形容高潔之士的隱居生活。參見「枕石漱流」條。晉孫楚年少時欲隱居不仕,將「枕石漱流」誤說成「漱石枕流」。見南朝宋。劉義慶《世說新語。排調(diào)》。
分類:容隱隱居
《漢語大詞典》:漱流
亦作“潄流”。 謂以流水漱口。形容隱居生活。三國志·蜀志·彭羕傳:“伏見處士 緜竹 秦宓 ,膺 山甫 之德,履 雋生 之直,枕石漱流,吟詠緼袍,偃息於仁義之途,恬惔於浩然之域。” 晉 陸云 《逸民賦》:“杖短策而遂往兮,乃枕石而漱流?!?唐 李山甫 《山下殘夏偶作》詩:“自許紅塵外,云溪好漱流?!?明 陸采 《明珠記·訪俠》:“爭如老夫枕石潄流,快活在山中度日。”
《漢語大詞典》:斂聲匿跡(斂聲匿跡)
不聲張,不露面。形容隱藏起來,不公開出現(xiàn)。《解放日報》1944.8.18:“這樣,識時務(wù)的就不得不斂聲匿跡?!?/div>