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《漢語(yǔ)大詞典》:尼乾
亦作“ 尼犍 ”。梵語(yǔ)nirgrantha的省音譯。佛教所說(shuō)的外道之一,即露形外道。南史·夷貊傳上·林邑國(guó):“國(guó)王事尼乾道,鑄金銀人像大十圍。” 唐 玄奘 大唐西域記·三摩呾吒國(guó):“天祠百所,異道雜居,露形尼乾,其徒特盛?!?清 俞正燮 癸巳類稿·天主教論:“《西域記》云: 鉢羅那迦天 祠,人露形,旦上高柱,一手執(zhí)柱端,一手躡旁杙,一手一足,虛懸向外,視日影,求出生死,所謂裸形求仙,是尼犍法?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尼采  拼音:ní cǎi
Friedrich Wilhelm Nietzsche
人名。(西元1844~1900)德國(guó)哲學(xué)家。早年曾攻讀古典文學(xué)、神學(xué)及叔本華哲學(xué),在哲學(xué)思想上,尼采一方面反對(duì)宗教、倫理道德,以為只有弱者才會(huì)相信;另一方面主張超人,以為權(quán)力意志乃人間至高之原理。后精神錯(cuò)亂,又失明,遂卒。著作甚多,有《超人論》、《善惡彼岸》、《權(quán)力意志》、《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》、《悲劇的誕生》、《道德譜系學(xué)》等。
《漢語(yǔ)大詞典》:尼聃
儒家創(chuàng)始人 仲尼 和道家創(chuàng)始人 老聃 的并稱。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“初僕射 太原公 ,以 子房 之帷幄布 泉 城,以 叔度 之袴襦纊 泉 民,而謂 竺乾 之道與 尼聃 鼎,宜根乎信,而友乎理?!?/div>
《駢字類編》:三尼
汲冢周書三尼一除戎咎丑二申親考疏三假時(shí)權(quán)要
《漢語(yǔ)大詞典》:陁羅尼(陁羅尼)
即陀羅尼。 唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌》詩(shī)序:“ 魯郡 崇明寺 南門佛頂尊勝陁羅尼石幢者,蓋此都之壯觀?!眳⒁姟?陀羅尼 ”。
分類:陀羅尼
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陀羅尼(陀羅尼)  拼音:tuó luó ní
一串幫助記憶的語(yǔ)言或聲音。為梵語(yǔ)dhāra?ī的音譯。意譯為總持。一般認(rèn)為它具有神秘的力量,使持誦者獲得功德和對(duì)佛法不忘的作用。在漢、藏佛經(jīng)中,陀羅尼皆采音譯。其篇幅長(zhǎng)短不一。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尼祿(尼祿)  拼音:ní lù
Nero
人名。(西元37~68)古羅馬皇帝,以暴虐、放蕩聞名,曾殺害自己母親、妻子及老師。西元六十四年羅馬城遭大火,相傳是他教唆縱火。六十七年巴勒斯坦爆發(fā)猶太人叛變,尼氏派兵鎮(zhèn)壓,遭到各省強(qiáng)烈反對(duì),并為元老院及禁衛(wèi)軍唾棄,最后自殺身亡。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尼古丁  拼音:ní gǔ dīng
由煙草葉中提出的有毒生物堿。為英語(yǔ)nicotine的音譯。可用水蒸氣蒸餾法而得。為有異臭味之油狀物,毒性極強(qiáng),有殺蟲力。香煙中的尼古丁,會(huì)增加血糖量及麻痹神經(jīng)等作用。也稱為「煙堿」、「煙草素」。
《漢語(yǔ)大詞典》:苾芻尼(苾芻尼)
即比丘尼。俗稱尼姑。梵語(yǔ)男僧叫苾芻,女僧叫苾芻尼。 唐 玄奘 大唐西域記·劫比他國(guó):“時(shí) 蓮花色苾芻尼 欲初見佛,化為轉(zhuǎn)輪王,七寶導(dǎo)從,四兵警衛(wèi),至世尊所,復(fù)苾芻尼。”
《漢語(yǔ)大詞典》:比邱尼
見“ 比丘尼 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:比丘尼  拼音:bǐ qiū ní
佛教用語(yǔ)。女子出家受具足戒者的通稱。梵語(yǔ)bhik?u?ī的音譯?!洞髮毞e經(jīng)》卷一:「貪著美味,受比丘尼勸化飲食?!固?。韓愈 登封縣尉盧殷墓志:「隴西李氏,生男輒死,卒無(wú)子。女一人,學(xué)浮屠法,不嫁,為比丘尼云?!挂沧g作「苾芻尼」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:比基尼  拼音:bǐ jī ní
1.島名。參見「比基尼島」條。
2.一種女性泳裝款式。為英語(yǔ)Bikini的音譯。以極少的布料剪裁制成,僅可勉強(qiáng)遮掩身體的三點(diǎn)重要部位。比基尼原指太平洋中的一個(gè)珊瑚島,美國(guó)曾于島上舉行原子彈試爆。由于比基尼泳裝相當(dāng)暴露引人注目,最初流行時(shí),如原子彈爆炸般使人震驚,因此以比基尼為名。
《漢語(yǔ)大詞典》:仇尼
復(fù)姓。 南朝 宋 有 仇尼道盛 。見資治通鑒·宋文帝元嘉二十八年
分類:復(fù)姓
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尼龍(尼龍)  拼音:ní lóng
一種聚醯胺類的人造纖維。參見「耐綸」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尼羅河(尼羅河)  拼音:ní luó hé
Nile River
河川名。源于東非高原,上游的白尼羅河與藍(lán)尼羅河在蘇丹喀土木會(huì)流,成為尼羅河主流。流域范圍遍及蒲隆地、坦尚尼亞、盧安達(dá)、烏干達(dá)、薩伊、肯亞、衣索比亞、蘇丹、埃及等國(guó),下游在埃及開羅附近進(jìn)入尼羅河三角洲,注入地中海。全長(zhǎng)約六千七百公里,為世界最長(zhǎng)的河流。在亞斯文高壩興建前,河水每年定期泛濫,為沿岸地區(qū)帶來(lái)肥沃土壤。河川中下游沿岸地區(qū)是世界古文明發(fā)祥地之一。
《漢語(yǔ)大詞典》:尼首
謂人頭象 尼丘山 ,中低四方高。后漢書·方術(shù)傳上·高獲:“﹝ 高獲 ﹞為人尼首方面。” 李賢 注:“首象 尼丘山 ,中下四方高也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:末尼
(1).真珠,珠玉,寶石。末,也寫作“摩”。 唐 玄奘 大唐西域記·藍(lán)摩國(guó):“﹝太子﹞於天冠中解末尼寳,命僕夫曰:‘汝持此寳,還白父王?!?br />(2).宗教名。詳“ 末尼教 ”。
(3).同“ 末泥 ”。 元 無(wú)名氏 《藍(lán)采和》第一折:“有那遠(yuǎn)方來(lái)看的見了呵,傳出去説, 梁園 棚勾欄里末尼 藍(lán)采和 做場(chǎng)哩。”
《漢語(yǔ)大詞典》:末尼教
摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣傳光明與黑暗的互相對(duì)立為善惡的本原。約在6-7世紀(jì)從陸路傳入 新疆 。后由 新疆 傳入漠北的 回紇 。 武則天 延載 元年(公元694年), 波斯 摩尼教侍法者 密烏拂多誕 持《二宗經(jīng)》至 長(zhǎng)安 。