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詞典（續(xù)上）
河帶冰流
不斷如帶
不帶頭巾男子漢
不帶音
帛帶
不絕如帶
不闌帶
帗帶
蟬衫麟帶
禪帶
纏帶
彩虹帶天
布衣韋帶
插帶婆
百錢系帶
《分類字錦》：河帶冰流（河帶冰流）
于良史 冬日寄李贊府詩(shī) 風(fēng)兼殘雪起，河帶斷冰流。
分類：冬
《漢語(yǔ)大詞典》：不斷如帶（不斷如帶）
猶不絕如縷。《新唐書(shū)·韓愈傳贊》：“自 晉 汔 隋 ， 老 佛顯行，圣道不斷如帶?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不帶頭巾男子漢（不帶頭巾男子漢）　　拼音：bù dài tóu jīn nán zǐ hàn
文學(xué)作品中指具有男子氣概的女性。《水滸傳》第二四回：「我是一個(gè)不帶頭巾男子漢，叮叮當(dāng)當(dāng)響的婆娘?！挂沧鳌覆淮髅眱旱臐h子」、「不戴頭巾男子漢」、「不裹頭巾的婆婆」。
《漢語(yǔ)大詞典》：不帶音（不帶音）
即清音。發(fā)音時(shí)聲帶不振動(dòng)的音。
《駢字類編》：帛帶（帛帶）
宋史阇婆國(guó)傳其船中婦人名眉珠椎髻無(wú)首飾以蠻布纏身顏色青黑言語(yǔ)不能曉拜亦如男子膜拜一子項(xiàng)戴金連鎖子手有金鉤以帛帶縈之名阿嚕
《漢語(yǔ)大詞典》：不絕如帶（不絶如帶）
同“不絕如線”。 《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“方 呂后 時(shí)，諸 呂 用事，擅相王。 劉氏 不絶如帶?！?卷盦 《〈蔽廬叢志〉序》：“比來(lái)塵網(wǎng)荊榛，偏絃奏響，國(guó)學(xué)陵遲，不絶如帶?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：不闌帶（不闌帶）
織有花紋的帶子。南方少數(shù)民族婦女慣用以束發(fā)。 宋 朱輔 《蠻溪叢笑》：“蠻女以織帶束髮，狀如經(jīng)帶。不闌者，斑也，蓋反切語(yǔ)，俗謂團(tuán)為突鸞，孔為窟籠，即此意名不闌帶?！?/div>
《韻府拾遺 泰韻》：帗帶（帗帶）
穆天子傳天子大服冕袆帗帶搢?注帗韗也天子赤帗
《漢語(yǔ)大詞典》：蟬衫麟帶（蟬衫麟帶）
薄絹制的衣衫，有文采的衣帶。指飄逸華美的服裝。 唐 溫庭筠 《舞衣曲》：“蟬衫麟帶壓愁香，偷得鶯簧鏁金縷。” 元 陳孚 《春日游江鄉(xiāng)園》詩(shī)：“蟬衫麟帶誰(shuí)家子，笑騎白馬穿花來(lái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：禪帶（禪帶）
僧侶坐禪時(shí)用以系身之帶。《釋氏要覽·躁靜》：“禪帶，此坐禪資具也。經(jīng)云：用韋為之，廣一尺，長(zhǎng)八尺，頭有鉤，從后轉(zhuǎn)向前，拘兩膝令不動(dòng)，故為乍習(xí)坐禪易倦，用此檢身助力，故名善助。”
分類：僧侶坐禪
《國(guó)語(yǔ)辭典》：纏帶（纏帶）　　拼音：chán dài
用來(lái)纏束外衣的腰帶?！督鹌棵贰返谝换兀骸鸽S即解了纏帶，脫了身上鸚哥綠纻絲衲襖。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：纏袋（纏袋）　　拼音：chán dài
纏系在腰際的窄袋，可用來(lái)放置財(cái)物?！端疂G傳》第六二回：「腰系緋紅纏袋，腳穿踢土皮靴?！?/div>
《分類字錦》：彩虹帶天（彩虹帶天）
魏文帝詩(shī)丹霞蔽日彩虹帶天
《國(guó)語(yǔ)辭典》：布衣韋帶（布衣韋帶）　　拼音：bù yī wéi dài
布衣，指粗布衣服。韋帶，沒(méi)有裝飾的帶子。布衣韋帶為隱士或未做官者的服飾。語(yǔ)出《漢書(shū)。卷五一。賈山傳》：「夫布衣韋帶之士，修身于內(nèi)，成名于外，而使后世不絕息?！购蠼柚敢话愕钠矫癜傩?。唐。王勃 上劉右相書(shū)：「于是連阛掩阓者，閉肆而乘其屈；布衣韋帶者，闔門而受其困。」
《漢語(yǔ)大詞典》：插帶婆（插帶婆）
梳妝女工。 明 田藝蘅 《留青日札·繡花娘插帶婆瞎先生》：“插帶婆者，富貴大家婦女赴人筵席，金玉珠翠首飾甚多，自不能簪妝，則專雇此輩。”
分類：梳妝女工
《分類字錦》：百錢系帶（百錢系帶）
朝野僉載唐鄭愔為吏部侍郎掌選贓污狼籍引銓有選人系百錢于靴帶上愔問(wèn)其故答曰當(dāng)今之選非錢不行愔默而不言
分類：靴