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詞典
(續(xù)上)
辟帶
披枷帶鎖
披裘帶索
披襟解帶
披麻帶索
披麻帶孝
十三環(huán)金帶
十三環(huán)帶
十三镮金帶
獅帶
獅蠻寶帶
拾帶重還
身帶霜威
升平冠帶
雙帶兩鞬
《漢語(yǔ)大詞典》:
辟帶(辟帶)
即壁帶。又名懸聯(lián)。謂屋檐邊聯(lián)結(jié)桷頭的長(zhǎng)木板。辟,通“ 壁 ”。
《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》
“乃至夏屋宮駕,縣聯(lián)房植” 漢 高誘 注:“縣聯(lián),聯(lián)受雀頭著桷者,一曰辟帶也。”
分類(lèi):
屋檐
聯(lián)結(jié)
長(zhǎng)木
木板
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
披枷帶鎖(披枷帶鎖)
拼音:
pī jiā dài suǒ
罪犯帶著枷、鎖等刑具。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:「俺婆婆若見(jiàn)我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵?!埂端疂G傳》第四三回:「當(dāng)初他打殺了人,教我披枷帶鎖,受了萬(wàn)千的苦?!?/div>
分類(lèi):
罪犯
枷鎖
刑具
《漢語(yǔ)大詞典》:
披裘帶索(披裘帶索)
形容衣著粗陋。 漢
劉向
《
新序·雜事五
》
:“昔者 楚丘先生 ,行年七十,披裘帶索,往見(jiàn) 孟嘗君 ,欲趨不能進(jìn)?!?/div>
分類(lèi):
容衣
衣著
粗陋
《漢語(yǔ)大詞典》:
披襟解帶(披襟解帶)
比喻敞開(kāi)胸懷,心地坦白。
《陳書(shū)·留異傳》
:“朕志相成養(yǎng),不計(jì)疵慝,披襟解帶,敦喻殷勤?!?明
陳子龍
《偉南筑居遠(yuǎn)郊鮮入城市近聞其事釋氏甚謹(jǐn)作詩(shī)問(wèn)之》
:“更聞理外事無(wú)心,披襟解帶相追尋?!?/div>
分類(lèi):
敞開(kāi)
開(kāi)胸
胸懷
心地
坦白
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
披麻帶索(披麻帶索)
拼音:
pī má dài suǒ
為親人服喪、身穿麻衣,腰系麻繩。明。高明《琵琶記》第四出:「老賊!你年紀(jì)八十馀歲,也不識(shí)做孝,披麻帶索便喚做孝。」也作「披麻帶孝」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
披麻帶孝(披麻帶孝)
拼音:
pī má dài xiào
麻,粗麻布衣。披麻帶孝指為親人服喪。元。無(wú)名氏《冤家債主》第二折:「你也想著一家兒披麻帶孝為何由,故來(lái)這靈堂里尋斗毆?!挂沧鳌概閹鳌?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
披麻帶孝(披麻帶孝)
拼音:
pī má dài xiào
麻,粗麻布衣。披麻帶孝指為親人服喪。元。無(wú)名氏《冤家債主》第二折:「你也想著一家兒披麻帶孝為何由,故來(lái)這靈堂里尋斗毆?!挂沧鳌概閹鳌?。
《漢語(yǔ)大詞典》:
十三環(huán)金帶(十三環(huán)金帶)
亦作“ 十三鐶金帶 ”。 服飾之一。一種帶鉤的皮腰帶。
《
周書(shū)·李穆傳
》
:“﹝ 李穆 ﹞乃遣使謁 隋文帝 ,并上十三環(huán)金帶,蓋天子之服也,以微申其意。”
分類(lèi):
服飾
帶鉤
腰帶
《分類(lèi)字錦》:
十三環(huán)帶(十三環(huán)帶)
北史李穆傳隋文作相穆遣使謂并上十三環(huán)金帶蓋天子服也
后周書(shū)宇文孝伯傳其生與高祖同日太祖甚愛(ài)之養(yǎng)于第內(nèi)及長(zhǎng)又與高祖同學(xué)高祖嘗從容謂之曰公之于我猶漢高之與盧綰也乃賜以十三環(huán)金帶自是恒侍左右出入臥內(nèi)朝之機(jī)務(wù)皆得預(yù)焉
分類(lèi):
法服
賞賚
《漢語(yǔ)大詞典》:
十三镮金帶(十三鐶金帶)
見(jiàn)“ 十三環(huán)金帶 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:
十三環(huán)金帶(十三環(huán)金帶)
亦作“ 十三鐶金帶 ”。 服飾之一。一種帶鉤的皮腰帶。
《
周書(shū)·李穆傳
》
:“﹝ 李穆 ﹞乃遣使謁 隋文帝 ,并上十三環(huán)金帶,蓋天子之服也,以微申其意?!?/div>
分類(lèi):
服飾
帶鉤
腰帶
《漢語(yǔ)大詞典》:
獅帶(獅帶)
古代高級(jí)武官用的獅蠻腰帶。 明
屠隆
《綵毫記·為國(guó)薦賢》
:“未賜鐵券的王侯,儘著蟒衣獅帶。”參見(jiàn)“ 獅蠻 ”。
分類(lèi):
高級(jí)
武官
官用
腰帶
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
獅蠻(獅蠻)
拼音:
shī mán
1.宋朝重陽(yáng)節(jié)時(shí),于蒸糕上放置由粉制成的飾物。宋。孟元老《東京孟華錄。卷八。重陽(yáng)》:「又以粉作獅子蠻王之狀,置于糕上,謂之獅蠻。」宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷五。九月》:「蜜煎局以五色米粉塑成獅蠻,以小?旗簇之,下以熟栗子肉杵為細(xì)末,入麝香蜜和之,捏為餅糕小段,色或如五色彈兒,皆入韻果糖霜,名之獅蠻栗糕。」
2.古代武官用的腰帶,常飾有獅子、蠻王等圖案。元。紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第三折:「按獅蠻拽札起錦征袍,把龍泉扯離出沙魚(yú)鞘?!埂度龂?guó)演義》第三回:「系獅蠻寶帶,縱馬挺戟,隨丁建陽(yáng)出到陣前?!?br />3.節(jié)慶時(shí)人扮作獅子、蠻王的模樣盡情跳舞。后泛指各種歌舞?!缎咽篮阊浴>矶?。獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:「獅蠻社火,鼓樂(lè)笙簫,通宵達(dá)旦?!?/div>
分類(lèi):
武官
時(shí)節(jié)
節(jié)日
重陽(yáng)節(jié)
腰帶
帶鉤
賽會(huì)
扮演
上飾
獅子
制飾
飾物
形象
《漢語(yǔ)大詞典》:
獅蠻寶帶(獅蠻寶帶)
古代高級(jí)武官用的腰帶。
《三國(guó)演義》
第三回:“只見(jiàn) 呂布 ……繫獅蠻寶帶,縱馬挺戟,隨 丁建陽(yáng) 出到陣前。”參見(jiàn)“ 獅蠻 ”。
分類(lèi):
高級(jí)
武官
官用
腰帶
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
獅蠻(獅蠻)
拼音:
shī mán
1.宋朝重陽(yáng)節(jié)時(shí),于蒸糕上放置由粉制成的飾物。宋。孟元老《東京孟華錄。卷八。重陽(yáng)》:「又以粉作獅子蠻王之狀,置于糕上,謂之獅蠻?!顾?。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷五。九月》:「蜜煎局以五色米粉塑成獅蠻,以小?旗簇之,下以熟栗子肉杵為細(xì)末,入麝香蜜和之,捏為餅糕小段,色或如五色彈兒,皆入韻果糖霜,名之獅蠻栗糕?!?br />2.古代武官用的腰帶,常飾有獅子、蠻王等圖案。元。紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第三折:「按獅蠻拽札起錦征袍,把龍泉扯離出沙魚(yú)鞘?!埂度龂?guó)演義》第三回:「系獅蠻寶帶,縱馬挺戟,隨丁建陽(yáng)出到陣前?!?br />3.節(jié)慶時(shí)人扮作獅子、蠻王的模樣盡情跳舞。后泛指各種歌舞。《醒世恒言。卷二五。獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:「獅蠻社火,鼓樂(lè)笙簫,通宵達(dá)旦?!?/div>
分類(lèi):
武官
時(shí)節(jié)
節(jié)日
重陽(yáng)節(jié)
腰帶
帶鉤
賽會(huì)
扮演
上飾
獅子
制飾
飾物
形象
《漢語(yǔ)大詞典》:
拾帶重還(拾帶重還)
相傳 唐 宰相 裴度 少時(shí)游 香山寺 ,拾得某婦人所遺下的三條寶帶,這是她借來(lái)為父親脫罪的, 裴度 守候著還了她。見(jiàn) 宋 丁用晦
《芝田錄·裴度》
。后以喻拾到財(cái)物,物歸原主,不占為己有。
《
警世通言·呂大郎還金完骨肉
》
:“這不意之財(cái),雖則取之無(wú)礙,倘或失主追尋不見(jiàn),好大一場(chǎng)氣悶。古人見(jiàn)金不取,拾帶重還。我今年過(guò)三旬,尚無(wú)子嗣,要這橫財(cái)何用!”
分類(lèi):
宰相
裴度
少時(shí)
時(shí)游
香山寺
拾得
婦人
所遺
遺下
三條
《分類(lèi)字錦》:
身帶霜威(身帶霜威)
劉禹錫
送源中丞充新羅冊(cè)立使詩(shī)
身帶霜威辭鳳闕,口傳天語(yǔ)到雞林。
分類(lèi):
奉使
《分類(lèi)字錦》:
升平冠帶(升平冠帶)
隋書(shū)音樂(lè)志圣人因百姓樂(lè)己之德正之以六律文之以五聲詠之以九歌舞之以八佾實(shí)升平之冠帶王化之源本
分類(lèi):
作樂(lè)
《分類(lèi)字錦》:
雙帶兩鞬(雙帶兩鞬)
后漢書(shū)董卓傳卓膂力過(guò)人雙帶兩鞬左右馳射
分類(lèi):
弓弩
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