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叔帶 朝代:西周

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西周人。趙氏初祖趙造父七世孫,趙公仲子。幽王無道,去周至?xí)x事文侯。始建趙氏于晉國(guó)。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
王子帶(前672年-前635年),姓姬,名帶,或稱叔帶、大叔帶、大叔。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—前635 【介紹】: 或稱子帶、王子帶、太叔帶。春秋時(shí)周人。周惠王少子,周襄王異母弟。食邑于甘,亦稱甘昭公?;萃跤麖U太子鄭而立叔帶為太子,為齊桓公等所阻?;萃跛?,太子鄭立為襄王。即與戎、狄謀伐襄王,攻王城。秦、晉來救,叔帶奔齊。后歸周。襄王十六年,狄攻周,立叔帶為王。襄王奔鄭,求救于諸侯。次年,晉文公送襄王歸周而殺叔帶。
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:前672—前635 【介紹】: 一作王子帶。周惠王少子。以食邑于甘,亦稱甘昭公?;萃跤麖U太子鄭而立之,為齊桓公等諸侯所止?;萃踝?,諸侯立鄭為襄王,太叔帶招揚(yáng)拒、伊雒之戎等攻王城,焚東門。秦、晉來救,奔齊。周襄王十四年返周。后襄王為狄所攻奔鄭,被奉為王。晉文公出兵助襄王歸國(guó),被殺。
帶佗 朝代:戰(zhàn)國(guó)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)人。名將,與孫臏、吳起并稱。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢濟(jì)南人。武帝欲作明堂,不知其制。帶獻(xiàn)明堂圖,于是帝令奉高作明堂于汶上,如帶圖。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—14 【介紹】: 新莽時(shí)人。為戊己校尉史。從戊己校尉刁護(hù)屯桓且谷防匈奴。王莽始建國(guó)二年,聞匈奴欲大侵,遂與陳良等殺刁護(hù),劫略吏士二千余人,自稱廢漢大將軍,叛逃匈奴,單于以為烏賁都尉。后五年,烏珠留單于知死,弟烏累單于咸立。天鳳元年,匈奴求和親,莽以重金賂單于,購(gòu)歸陳良、終帶等,燒殺之。
柳帶韋 朝代:北周

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:523—577 【介紹】: 北周河?xùn)|解人,字孝孫。柳慶兄子。善應(yīng)對(duì)。宇文泰辟為參軍。侯景亂江南,帶韋奉宇文泰令使江、郢二州,與梁邵陵、南平二王通好,以奉使稱旨授輔國(guó)將軍、中散大夫。后又說梁宜豐侯蕭循降西魏。北周武帝建德中,攻北齊,為前軍總管齊王府長(zhǎng)史,以功授開府儀同大將軍。卒于并州總管府長(zhǎng)史任,謚愷。
扶馀隆 朝代:初唐

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:615—682 【介紹】: 唐時(shí)百濟(jì)辰朝人,字隆。百濟(jì)國(guó)王扶馀璋之孫。高宗顯慶中,唐師攻高麗,隆父子降唐。以軍功,屢加百濟(jì)郡公,為熊津道總管兼馬韓道安撫大使。入朝,授太常卿,封帶方郡王。儀鳳二年,為司農(nóng)卿。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
丁帶,譙(今安徽亳州)人。曾知吳山縣(清乾隆《鳳翔府志》卷五)。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
杜抑之,字伯陽(yáng),號(hào)帶溪,崇仁(今屬江西)人。文天祥友。官教授。清同治《崇仁縣志》卷八之五有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋常州無錫人,字公垂,號(hào)復(fù)初。尤耀子。讀書萬卷,性喜為詩(shī)。以從父尤煜蔭入仕,為將作監(jiān)主簿。以詩(shī)忤達(dá)者,去官。有《復(fù)初齋稿》。
全宋詩(shī)
尤帶,字公垂,無錫(今屬江蘇)人。耀子。以從父煜蔭授太常寺太祝,擢將作監(jiān)主簿。以詩(shī)迕達(dá)者,去官。有《復(fù)初齋詩(shī)稿》十二卷,已佚。事見元尤玘《萬柳溪邊舊話》。
帶數(shù)釋
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)六合釋之一。帶數(shù)語之釋也。如言三藏,于藏帶三之?dāng)?shù),是帶數(shù)語也。因而釋三藏為三種之藏,此謂之帶數(shù)釋。
【三藏法數(shù)】
謂法上度量,以數(shù)顯義也。如說五蘊(yùn),因數(shù)有五,帶起本數(shù),即名五蘊(yùn)。乃至二諦等法,無不皆然。體帶數(shù)量,故名帶數(shù)釋。(五蘊(yùn)者,色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識(shí)蘊(yùn)也。二諦者,真諦、俗諦也。)
須帶
【佛學(xué)大辭典】
(界名)Sudars/ana,又作須,須。善見天也。
禪帶
【佛學(xué)大辭典】
(物名)修禪定時(shí)以帶束腰使便于靜止者。五分律曰:「諸比丘廣作禪帶,以是白佛,佛言不應(yīng)過人八指。」
寶帶陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋施護(hù)譯。佛說圣莊嚴(yán)陀羅尼經(jīng)之別譯。為童子帶佩可避惡鬼之神咒,故名寶帶。