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《分類字錦》：編荊為床（編荊為床）
別國洞冥記董謁字仲元武都郁邑人也家貧編荊為床聚鳥獸毛以寢其上
分類：床
《分類字錦》：當(dāng)膝皆穿（當(dāng)膝皆穿）
皇甫謐高士傳管寧自越海及歸常坐一木榻積五十馀年未嘗箕股其榻上當(dāng)膝處皆穿
分類：床
《分類字錦》：玳瑁千金
李嶠 床詩 玳瑁千金起，珊瑚七寶裝。
分類：床
《分類字錦》：成壞有數(shù)（成壞有數(shù)）
仇池筆記至和二年成都人有費孝先者始來眉山云近游青城山訪老人村壞其一竹床孝先謝不敏且欲償其直老人笑曰子視其下字云此床以某年月日某造至某年月日為費孝先所壞成壞自有數(shù)子何以償為孝先知其異乃留師事之
分類：床
《分類字錦》：寢處和歡（寢處和歡）
李尤臥床銘體之所安寢處和歡
分類：床
《分類字錦》：踞床弄笛（踞床弄笛）
晉書桓伊傳伊善音樂有蔡邕柯亭笛常自吹之王徽之赴召京師泊舟青溪側(cè)素不與徽之相識伊于岸上過船中客稱伊小字曰此桓野王也徽之便令人謂伊曰聞君善吹笛試為我一奏伊是時已貴顯素聞徽之名便下車踞胡床為作三調(diào)弄畢便上車去客主不交一言
分類：床
《分類字錦》：金師子床（金師子床）
北史吐谷渾傳夸呂立始自號為可汗椎髻眊珠以皂為帽坐金師子床
分類：床
《分類字錦》：落葉半床（落葉半床）
庾信小園賦落葉半床狂花滿屋名為野人之家是謂愚公之谷
分類：床
十乘床
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）十乘觀法?？砂沧∥岬戎?。故以坐處喻之。
三千床座
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）以身為床座，遍三千世界也。大論曰：「假使頂戴經(jīng)塵劫，身為床座遍三千，若不傳法度眾生，畢竟無能報恩者?！?/div>
三界床
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）以病床譬三界之苦處。智度論七十一曰：「從三界床起，我當(dāng)作佛?！?/div>
尿床鬼子
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）痛罵人之稱，猶言小便之餓鬼也。臨濟錄曰：「這尿床鬼子。」
長連床
【佛學(xué)大辭典】
（物名）禪林僧堂所置之大床也。長大而連坐多人者。禪門規(guī)式曰：「僧堂設(shè)長連床，施椸架，掛搭道具。」
金剛床
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）與金剛坐同。增一阿含經(jīng)十四曰：「今于此樹下，坐于金剛床，以獲一切智?！?/div>
諸佛以蓮華為坐床
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）諸佛常以蓮華為座床者，蓋取蓮華藏世界之義。蓮華藏世界者，報身佛之凈土也。又智度論八曰：「以蓮華軟凈，欲現(xiàn)神力，能坐其上，令不壞故。又以莊嚴(yán)妙法坐故。又以諸華皆小，無如此華。（中略）梵天王坐蓮華上，是故諸佛隨世俗故，于寶華上結(jié)跏趺坐?！勾笕战?jīng)疏十五曰：「如世人以蓮華為吉祥清凈，能悅可眾心。今秘藏中亦以大悲胎藏妙法蓮華為最秘密吉祥，一切加持法門之身坐此華臺也。然世間蓮亦有無量差降，所謂大小開合色相淺深各發(fā)不同，如是心地花臺亦有權(quán)實開合等異也。若是佛，謂當(dāng)作八葉芬陀利，白蓮華也，其華令開敷四布。若是菩薩，亦作此華坐，而令花半敷，勿令極開也。若緣覺聲聞，當(dāng)坐于花葉之上，或坐俱勿頭華葉上。（中略）若凈居諸天乃至初禪梵天等，世間立號為梵者皆坐赤蓮華中?！?/div>