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《國(guó)語(yǔ)辭典》：發(fā)明（發(fā)明）　　拼音：fā míng
1.用自己的精神識(shí)力創(chuàng)作前所未有的事物?！段饔斡洝返谝换兀骸父草d群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。」
2.創(chuàng)造性的闡發(fā)前人不知的義理。《老殘游記》第九回：「但是宋儒錯(cuò)會(huì)圣人意旨的地方，也是有的，然其發(fā)明正教的功德，亦不可及?！?br />3.創(chuàng)造出的新事物或新方法。如：「他這項(xiàng)發(fā)明，引起科學(xué)界的注意?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：建明
(1).猶建白。 漢 楊?lèi)?/a> 《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》：“ 惲 家方隆盛時(shí)，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，揔領(lǐng)從官，與聞?wù)?，曾不能以此時(shí)有所建明，以宣德化……已負(fù)竊位素飡之責(zé)久矣?！?span id="qgqi2yq" class="book">《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷四四：“只會(huì)食祿，略無(wú)建明，豈不可深?lèi)u！” 宋 葉適 《上孝宗皇帝札子》：“臣竊以為今日人臣之義所當(dāng)為陛下建明者，一大事而已。” 明 張居正 《答上師相徐存齋書(shū)》八：“犬馬齒今四十有七矣，茍生竊祿，無(wú)所建明，觸事感時(shí)，憮然自失?！?br />(2).指學(xué)術(shù)上的創(chuàng)獲發(fā)明。 明 方孝孺 《與鄭叔度書(shū)》之七：“公所欲親厚之者，欲世講師友之契耳……但媿學(xué)術(shù)荒陋，無(wú)所建明，孤負(fù)期待，以損知人之哲?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：建言　　拼音：jiàn yán
1.建立文章的開(kāi)端。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。詮賦》：「序以建言，道引情本；亂以理篇，迭致文契?！?br />2.以言辭或文章提供意見(jiàn)。如：「知識(shí)分子應(yīng)盡到為國(guó)家建言的責(zé)任?！?/div>
分類(lèi)：建言建白古諺
《漢語(yǔ)大詞典》：執(zhí)言（執(zhí)言）
(1).拿出主張；建白。《易·師》：“田有禽，利執(zhí)言，無(wú)咎?！?王弼 注：“物先犯己，故可以執(zhí)言而無(wú)咎也?！?孔穎達(dá) 疏：“故可以執(zhí)此言往問(wèn)之?！?唐 吳兢 《貞觀政要·政體》：“自今詔敕疑有不穩(wěn)便，必須執(zhí)言，無(wú)得妄有畏懼，知而寢默?！?br />(2).謂堅(jiān)持自己的話，不改口。 清 蒲松齡 《聊齋志異·折獄》：“公曰：‘井有死人，恐未必即是汝夫?！瘚D執(zhí)言甚堅(jiān)。公乃出尸于井，視之，果不妄?！?br />(3).借口。《金史·叛臣傳·張覺(jué)》：“及 金 人伐 宋 ，竟以納 平州 之叛為執(zhí)言云?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：掌教　　拼音：zhǎng jiào
1.明、清時(shí)對(duì)府、縣學(xué)教官或書(shū)院主講人的稱(chēng)呼。
2.對(duì)教派團(tuán)體首領(lǐng)的稱(chēng)呼?！肚迨犯?。卷一二○。食貨志一》：「其各省回民，令禮拜寺掌教稽查。」
《漢語(yǔ)大詞典》：八白室
成吉思汗 死后，造長(zhǎng)陵，并修建白室八間，以為寢廟。后遂以“八白室”為其陵寢專(zhuān)稱(chēng)。參閱《蒙古源流》卷四、卷六與《圣武記》卷五附錄。