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人物簡介

簡介
劉開明(?-6年),漢宣帝曾孫,東平思王劉宇之孫,東平煬王劉云的兒子。
陸爽 朝代:南北朝末隋初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:539—591 【介紹】: 隋魏郡臨漳人,字開明。少聰敏,九歲就學(xué),日誦二千余言。初仕北齊,為中書侍郎。齊滅,北周武帝征之,獨(dú)載書數(shù)千卷入關(guān),任宣納上士。入隋,遷太子洗馬。與宇文愷等撰《東宮典記》。朝廷以其博學(xué)有口辯,常令接待陳使。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:876—990 【介紹】: 五代時僧。湖州人。俗姓許。少游歷諸方。已而歸省父母,入定于舍旁陳司徒廟叢竹間,蟻蠹其衣,敗葉沒髀。旋詣括蒼,參禪德嚴(yán),遂剃發(fā)為僧。嘗摘桃山間,浹旬不歸,忽見攀桃倚石,泊然在定。后晉出帝開運(yùn)中游江郎崖,睹石龕,命弟子慧興壘石塞門,入定經(jīng)年乃出。后回信安烏巨山。為吳越國君錢俶醫(yī)目疾,因賜號“開明禪師”。宋太宗淳化元年示寂。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
烏巨山儀晏禪師。吳興許氏子。于唐乾符三年。將誕之夕。異香滿室。紅光如晝。光啟中。隨父鎮(zhèn)信安。強(qiáng)為娶。師不愿。遂歷諸方。機(jī)契鏡清。歸省父母。乃于郭南。創(chuàng)別舍以遂師志。舍旁陳司徒廟。有凜禪師像。師往瞻禮。失其所之。后郡守展祀。祠下見師入定廟后叢竹間。蟻蠹其衣。敗葉沒??;蛘咴?。是許鎮(zhèn)將子也。自此三昧?;虺龌蛉?。子湖訥禪師。未知師造。問曰。子所住定。蓋少乘定耳。時方啜茶。師呈起橐曰。是大是小。訥駭然。尋謁栝倉唐山德嚴(yán)禪師。嚴(yán)問汝何姓。曰姓許。嚴(yán)曰誰許汝。曰不別。嚴(yán)嘿識之。遂與剃染。嘗令摘桃。浹旬不歸。往尋見師攀桃倚石。泊然在定。嚴(yán)鳴指出之。開運(yùn)中。游江郎巖。睹石龕。謂弟子慧興曰。予入定此山。汝當(dāng)壘石塞門。勿以吾為念。興如所戒。明年。興意師長往。啟龕視之。師素發(fā)披肩。胸臆尚煖。徐自定起。了無異容。復(fù)回。烏巨侍郎慎公。鎮(zhèn)信安。馥師之道。命義學(xué)僧守榮。詰其定相。師不與之辯。榮意輕之。時信安人。競圖師像而尊事。皆獲舍利。榮因愧服。禮像謝??。亦獲舍利。嘆曰。此后不敢以淺解測度矣。錢忠懿王。感師見夢。遣使圖像。至。適王患目疾。展像作禮。如夢所見。隨雨舍利。目疾頓瘳。因錫號開明。及述偈贊。寶器供具千計。端拱初。太宗皇帝聞師定力。詔本州加禮津發(fā)赴闕。師力辭。僧再至諭旨。特令肩輿入對便殿。命坐賜茗。咨問禪定。奏對簡盡。深契上旨。丐歸。復(fù)詔入對。得請還山。送車塞途。淳化元年示寂。壽一百十五。臘五十七。阇維白光屬天。舍利五色。邦人以骨塑像。至今州郡雨旸禱之。如向斯答。
王應(yīng)泰 朝代:

人物簡介

維基
王應(yīng)泰,小字觀音保,號開明,自稱灌園居士,陜西興安州漢陰縣人。聰慧力學(xué)。萬歷四十六年(1618年)戊午科陜西鄉(xiāng)試舉人,天啟二年(1622年)壬戌科進(jìn)士。工部觀政,三年授知寶坻縣,以才干聞,四年調(diào)密云縣,能識拔寒微,六年升吏部稽勛司主事,歷驗封、考功、文選諸司,遷文選司員外郎,典七年丁卯科河南鄉(xiāng)試,所取多名士。崇禎元年升稽勛司郎中,二年以魏忠賢閹黨株連為民回籍。時四方多故,流賊出沒山南,應(yīng)泰糾合鄉(xiāng)勇保障一邑。崇禎十年(1637年)流賊夜襲城獲,泰嚴(yán)守之,有一婦人導(dǎo)之出,賊不覺也,疑觀音大士之祐云。清朝興安總兵任珍忌泰,陰欲圖之,會甘州副將張勇有事于興安,珍以兵送至漢陰,勇知其謀,密語泰曰:任鎮(zhèn)將不利于公,偕我至甘,可無虞也。泰以洪承疇輩皆出其門,謂珍不敢。及珍送張回縣,留泰飲酒行署,而陰誅與泰有隙者,誣以聚眾謀逆,據(jù)狀奏聞,遂罹慘禍,波及戚屬數(shù)十家,冤哉。后珍卒以妄殺遣戍。
《國語辭典》:開明(開明)  拼音:kāi míng
1.由野蠻進(jìn)化到文明。
2.思想開通,不頑固守舊。如:「他的父母親都是思想開明的人。」
《漢語大詞典》:開明獸(開明獸)
傳說中的神獸名。山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng):“ 昆侖 南淵深三百仞。 開明獸 身大類虎而九首,皆人面,東嚮立 昆侖 上?!?袁珂 校注:“ 開明獸 即《西次三經(jīng)》神 陸吾 也?!卑矗?span id="1111116" class="book">《莊子·大宗師》稱 肩吾 。亦省稱“ 開明 ”。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·海內(nèi)西經(jīng)·開明》:“ 開明 天獸,稟茲金精;虎身人面,表此桀形;瞪眎 崑山 ,威懾百靈?!?明 劉基 《述志賦》:“ 開明 怒目而電視兮,貔豹吼而山裂?!?/div>
分類:神獸
《漢語大詞典》:開明獸(開明獸)
傳說中的神獸名。山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng):“ 昆侖 南淵深三百仞。 開明獸 身大類虎而九首,皆人面,東嚮立 昆侖 上?!?袁珂 校注:“ 開明獸 即《西次三經(jīng)》神 陸吾 也?!卑?,莊子·大宗師稱 肩吾 。亦省稱“ 開明 ”。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·海內(nèi)西經(jīng)·開明》:“ 開明 天獸,稟茲金精;虎身人面,表此桀形;瞪眎 崑山 ,威懾百靈?!?明 劉基 《述志賦》:“ 開明 怒目而電視兮,貔豹吼而山裂?!?/div>
分類:神獸
《國語辭典》:開明專制(開明專制)  拼音:kāi míng zhuān zhì
大權(quán)雖總攬于元首一人,但能開誠秉公,依人民的意思而為,使政法清明的政治制度。
《漢語大詞典》:開明紳士(開明紳士)
抗 日 戰(zhàn)爭和第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,地主和富農(nóng)階級中帶有民主色彩的個別人士。 毛澤東 《關(guān)于民族資產(chǎn)階級和開明紳士問題》:“開明紳士是地主和富農(nóng)階級中帶有民主色彩的個別人士。這些人士,同官僚資本主義和帝國主義有矛盾,同封建的地主、富農(nóng)也有某種矛盾……他們在抗 日 戰(zhàn)爭時期,在反 美 蔣 斗爭時期,在政治上曾經(jīng)給我們以相當(dāng)?shù)膸椭??!币喾Q“ 開明士紳 ”。《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于劃分農(nóng)村階級成份的決定》:“凡稱開明士紳,是指地主階級中某些個別的人,曾經(jīng)反對 蔣介石 反動統(tǒng)治和帝國主義侵略,以積極行動贊助人民民主事業(yè),并擁護(hù)人民民主專政和贊助土地改革者。” 康濯 《明暗約》:“就憑這些個, 陳天厚 成了開明士紳,縣里還請他進(jìn)山去開過會?!?/div>
《漢語大詞典》:開明士紳(開明士紳)
見“ 開明紳士 ”。
《漢語大詞典》:開明紳士(開明紳士)
抗 日 戰(zhàn)爭和第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,地主和富農(nóng)階級中帶有民主色彩的個別人士。 毛澤東 《關(guān)于民族資產(chǎn)階級和開明紳士問題》:“開明紳士是地主和富農(nóng)階級中帶有民主色彩的個別人士。這些人士,同官僚資本主義和帝國主義有矛盾,同封建的地主、富農(nóng)也有某種矛盾……他們在抗 日 戰(zhàn)爭時期,在反 美 蔣 斗爭時期,在政治上曾經(jīng)給我們以相當(dāng)?shù)膸椭?。”亦稱“ 開明士紳 ”。《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于劃分農(nóng)村階級成份的決定》:“凡稱開明士紳,是指地主階級中某些個別的人,曾經(jīng)反對 蔣介石 反動統(tǒng)治和帝國主義侵略,以積極行動贊助人民民主事業(yè),并擁護(hù)人民民主專政和贊助土地改革者?!?康濯 《明暗約》:“就憑這些個, 陳天厚 成了開明士紳,縣里還請他進(jìn)山去開過會?!?/div>
《國語辭典》:啟明(啟明)  拼音:qǐ míng
1.針對失明者施予教育。如:「啟明學(xué)校」。
2.日出前出現(xiàn)在東方天空的金星。參見「金星」條。
《漢語大詞典》:開爽(開爽)
(1).豁達(dá)爽朗。晉書·祖逖傳:“ 逖 少孤,兄弟六人。兄 該 納 等并開爽有才干?!?宋 歐陽修 《國子博士薛君墓志銘》:“君為人開爽明秀,幼為 簡肅公 所愛,若己子?!?清 蒲松齡 聊齋志異·胡氏:“ 直隸 有巨家,欲延師。忽一秀才,踵門自薦。主人延入。詞語開爽,遂相知悅。”
(2).舒暢;爽快。 明 李贄 《與楊定見書》:“精神復(fù)完,胸次復(fù)舊開爽。”二刻拍案驚奇卷二九:“﹝ 蔣生 ﹞叫店家燒了一鍋水,悄地放下一束草,煎成藥湯。是夜將來自洗一番,果然神氣開爽?!?br />(3).開明;開通。 林紓 《閩中新樂府·村先生》:“兒童智慧須開爽,方能陵駕 歐 人上。”
(4).開闊;寬敞。 明 徐弘祖 徐霞客游記·滇游日記六:“其南即為 傳衣寺 ,寺基開爽,規(guī)模宏拓。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷四:“樓臨 江 東向,軒豁開爽,遠(yuǎn)勝 黃鶴 ,蓋 龜山 之首?!?br />(5).晴朗。《林則徐日記·道光十四年九月初三日》:“早晨濃陰,甚涼,想近處必有大雨,午后漸見開爽?!?/div>
《國語辭典》:陶唐  拼音:táo táng
堯的國號?!妒酚洝>硪蝗?。太史公自序》:「于是卒述陶唐以來,至于麟止,自黃帝始?!?/div>
《國語辭典》:陶唐氏  拼音:táo táng shì
堯初封于陶,后封于唐,有天下之后,號稱為「陶唐氏」。《左傳。襄公二十九年》:「思深哉!其有陶唐氏之遺民乎!不然,何憂之遠(yuǎn)也?」
《漢語大詞典》:陶唐歌
《擊壤歌》。相傳 帝堯 時,有老人擊壤而作歌曰:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉?”歌辭內(nèi)容反映了對沒有暴政、沒有王稅的理想社會的歌頌和向往。 清 徐夔 《苦熱》詩:“安得白雨灑秋令,擊壤一和 陶唐 歌?!?/div>
《漢語大詞典》:鄨令
亦作“ 鄨靈 ”。 傳說中的 蜀王 開明 。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水一:“ 來敏 《本蜀論》曰:‘ 荊 人 鄨令 死,其尸隨水上, 荊 人求之不得。 令 至 汶山 下復(fù)生,起見 望帝 …… 望帝 立以為相。’” 楊守敬 疏引 趙一清 曰:“按《寰宇記》《周地圖記》作 鄨靈 ?!?/div>
《國語辭典》:發(fā)政施仁(發(fā)政施仁)  拼音:fā zhèng shī rén
發(fā)布政令,實施仁政。指統(tǒng)治者施行開明政治?!豆卤驹麟s劇。南牢記。第四折》:「發(fā)政施仁四海揚(yáng),太平世尊榮坐享。」