【佛學(xué)大辭典】
（圖像）阿彌陀佛之尊形，有九品之別也。此為九品往生之機(jī)類(lèi)所感見(jiàn)，故其尊形亦有九品之異。其說(shuō)基于觀無(wú)量壽經(jīng)。經(jīng)言九品往生之人，感彌陀來(lái)迎之相，有差別也。后世遂于印契等，說(shuō)九品之別。隋唐之世，似既有其說(shuō)。觀夫往生禮贊所謂五山毫獨(dú)朗寶手印恒分者，其為述彌陀寶手印契從于各品而不同，可知也。日本所傳唐本阿彌陀九品曼荼羅，于中臺(tái)安上品上生之阿彌陀佛，于八華安置上品中生以下之八品阿彌陀佛云。其手印古今不同。古圖來(lái)迎阿彌陀尊之手，皆作安慰攝取之一印。是合于授手迎接之經(jīng)文。新圖則上上上中下上之三品，作轉(zhuǎn)法輪之印。上下中上之二品，作安慰攝取之印。作攝取之印則可。如輪印，密家雖有其說(shuō)，然不如安慰攝取之為親切也。