【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
前言世間，乃有妄惑。茲敘出世，說(shuō)有真智。真智非他，轉(zhuǎn)妄即得。夫眾生與佛，本來(lái)不二。眾生是當(dāng)下一念迷成，佛亦不外當(dāng)下一念悟成。但眾生一念之心妄，諸佛一念之心真而已。妄則佛是眾生，真則眾生是佛。惟佛念必不妄，此佛之所以必不墮于眾生。而眾生念不易真，此眾生之所以難成佛道也。故欲行佛道，自舍妄依真始。
所謂妄者，虛妄不實(shí)之謂。所謂真者，真實(shí)不虛之謂。一切諸法，有真妄之二。隨染緣而起之法曰妄，隨凈緣而起之法曰真。又依因緣生者不實(shí)，故曰妄法。不生不滅之真如是真實(shí)，故曰真法。至云法者，有自體任持與軌生物解二義。