關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯，系統(tǒng)已按“得 → 淂得”轉(zhuǎn)換方式進行查詢。
《國語辭典》：得益　　拼音：dé yì
得到利益。北齊。顏之推《顏氏家訓。養(yǎng)生》：「鄴中朝士，有單服杏仁、枸杞、黃精、朮煎者，得益者甚多，不能一一說爾。」
《漢語大詞典》：相得益章
謂互相配合、補充、更能顯出各自的長處。 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。”亦作“ 相得益彰 ”。 清 周亮工 《袁周合刻稿序》：“先生有得賢之譽，弟子獲稽古之榮，發(fā)聲揚烈，相得益彰。” 吳晗 《社會賢達考》：“從這一歷史故實看，作官和作隱士并不沖突，而且相得益彰?！?/div>
《國語辭典》：相得益彰　　拼音：xiāng dé yì zhāng
兩相烘托，更加光彩。語本漢。王褒〈圣主得賢臣頌〉：「聚精會神，相得益章。」
《漢語大詞典》：相得益章
謂互相配合、補充、更能顯出各自的長處。 漢 王褒 《圣主得賢臣頌》：“明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章?！币嘧鳌?相得益彰 ”。 清 周亮工 《袁周合刻稿序》：“先生有得賢之譽，弟子獲稽古之榮，發(fā)聲揚烈，相得益彰。” 吳晗 《社會賢達考》：“從這一歷史故實看，作官和作隱士并不沖突，而且相得益彰?！?/div>
《國語辭典》：有味　　拼音：yǒu wèi
有興致、有情趣。唐。杜牧 〈將赴吳興登樂游原一絕〉：「清時有味是無能，閒愛孤云靜愛僧?！埂抖膛陌阁@奇》卷一七：「兩個談話有味，不覺夜已二鼓?！?/div>
《國語辭典》：受用　　拼音：shòu yong
身心感到舒服。如：「他聽了這些話，心里很不受用！」《紅樓夢》第九七回：「我躺著不受用，你扶起我來靠著坐坐才好?！?/div>
分類：受用舒適
《國語辭典》：衣被　　拼音：yī bèi
1.服裝與被褥。漢。曹操〈讓縣自明本志令〉：「名門曰建號門，衣被皆為天子之制?！埂稌x書。卷八八。孝友傳。吳逵傳》：「家極貧窘，冬無衣被?！?br />2.加惠于人?！盾髯?。禮論》：「慈母衣被之者也，而九月。」南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。辨騷》：「其衣被詞人，非一代也?！?/div>
《漢語大詞典》：沾足
謂雨水充足。 宋 江休復 《江鄰幾雜志》卷一：“ 同州 民謂沾足為爛雨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·水災》：“十八日，大雨沾足，乃種豆。”
分類：雨水充足
《漢語大詞典》：淑艾
(1).拾取。引申為得益。淑，通“ 叔 ”。《孟子·盡心上》：“君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者?！?焦循 正義：“私淑艾者，即私拾取也……未得為 孔子 之徒，而拾取於相傳之人，故為私。”
(2).指受教于人，或教誨他人，使在學問上得益。 清 錢謙益 《常熟縣教諭武進白君遺愛記》：“鄉(xiāng)人士之淑艾於 白君 者，皆 荊川 之遺也。” 清 錢謙益 《〈新刻震川先生文集〉序》：“日月逾邁，老將至而髦及，無以昌明先生淑艾之教。譬諸螢火熠熠，欲流照於須彌之頂，亦自愧其微末已矣?！?/div>
《漢語大詞典》：方便門（方便門）
(1).佛教稱隨機度人的法門。《四十二章經(jīng)》：“視方便門，如化寳聚?！?唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“ 維摩 見柄，蓋申方便之門； 道安 謝歸，思遠朝廷之事。”《四游記·唐三藏起程往西》：“ 太宗皇帝 選集諸僧參神講法，大開方便之門，廣運慈航舟楫，普濟苦海羣生?！?br />(2).借指佛教。 明 彭大翼 《山堂肆考·釋教》：“方便門，佛教也?！?br />(3).泛指使人便利、得益的門徑。 明 馮惟敏 《僧尼共犯》第四折：“巡捕老爹大開方便之門，放俺還俗，便成配偶?！?/div>
《漢語大詞典》：濟私（濟私）
語出《宋書·南郡王義宣傳》：“籍 西楚 強力，圖濟其私?！焙笠浴皾健敝^使自己得益。 魯迅 《花邊文學·偶感》：“每一新制度，新學術(shù)，新名詞，傳入 中國 ，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團，化為濟私助焰之具，科學，亦不過其一而已?！?魯迅 《集外集拾遺補編·新的世故》：“我乃黨同而伐異，‘濟私’而不‘假公’?！?/div>
分類：自己得益
《漢語大詞典》：工遲（工遲）
語本《孫子·作戰(zhàn)》：“故兵聞拙速，未睹巧之久也?！痹赣帽从信闪愊萦诔志枚靡嬲摺：笠浴肮みt”指用兵因持重謹慎而造成的緩慢。《三國志·魏志·王基傳》：“兵聞拙速，未覩工遲之久?！?span id="hfvhrx7" class="book">《晉書·閔王承傳》：“兵聞拙速，不覩工遲。”《新唐書·韋挺傳》：“帝不悅曰：‘兵寧拙速，無工遲。我明年師出， 挺 乃度它歲運，何哉？’”
《漢語大詞典》：便賴（便賴）
謂賴以得益。《新唐書·馮宿傳》：“ 涪水 數(shù)壞民廬舍， 宿 脩利防庸，一方便賴?！?/div>
分類：得益
《漢語大詞典》：肥益
謂使自己得益獲利。 茅盾 《虹》四：“ 梅女士 的忿忿的心忽然覺得那些‘新文化者’也是或多或少地犧牲了別人來肥益自己的?！?/div>
《漢語大詞典》：祝不勝詛（祝不勝詛）
謂祝而得益不能勝過詛而受損。 宋 洪邁 《容齋四筆·祝不勝詛》：“ 齊景公 有疾， 梁丘據(jù) 請誅祝史。 晏子 曰：‘祝有益也，詛亦有損。 聊攝 以東， 姑尤 以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛？’ 晉中行寅 將亡，召其太祝欲加罪。曰：‘子為我祝，齋戒不敬，使吾國亡?！?簡 對曰：‘今舟車飾，賦歛厚，民怨謗詛多矣。茍以為祝有益於國，則詛亦將為損。一人祝之，一國詛之，一祝不勝萬詛，國亡不亦宜乎，祝其何罪？’”
《漢語大詞典》：田父之功
謂不預其事而輕易得益。《戰(zhàn)國策·齊策三》：“ 齊 欲伐 魏 。 淳于髠 謂 齊王 曰：‘韓子盧者，天下之疾犬也；東郭逡者，海內(nèi)之狡兔也。韓子盧逐東郭逡，環(huán)山者三，騰山者五。兔極於前，犬廢於后。犬兔俱罷，各死其處。田父見之，無勞勌之苦，而擅其功。今 齊 魏 久相持，以頓其兵，弊其眾，臣恐強 秦 大 楚 承其后，有田父之功。’”亦作“ 田父之獲 ”。《三國志·魏志·袁紹傳》“ 太祖 乃還救 譚 ” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“此韓廬、東郭自困于前而遺田父之獲者也?！?/div>