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《漢語(yǔ)大詞典》:循禮(循禮)
遵守禮法。戰(zhàn)國(guó)策·趙策二:“然則反古未可非,而循禮未足多也。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》:“約之以禮矣,不循禮,則待之以流殺之法?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四:“稍不循禮,即遭呵禁。”
《分類字錦》:動(dòng)循禮度(動(dòng)循禮度)
宋史仁宗馮賢妃傳在禁掖幾六十年始終五朝動(dòng)循禮度
分類:內(nèi)職
《國(guó)語(yǔ)辭典》:茍且  拼音:gǒu qiě
不守禮法、不務(wù)實(shí)際或馬虎草率,得過(guò)且過(guò)。《文選。陸機(jī)。五等論》:「為上無(wú)茍且之心,群下知膠固之義。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不羈(不羈)  拼音:bù jī
不受拘束,比喻人之才識(shí)高遠(yuǎn)、俊秀脫俗?!妒酚?。卷八三。魯仲連鄒陽(yáng)列傳。鄒陽(yáng)》:「今人主沉于諂諛之辭,牽于帷裳之制,使不羈之士與牛驥同皂,此鮑焦所以忿于世而不留富貴之樂(lè)也?!箷x。左思〈詠史詩(shī)〉八首之三:「當(dāng)世貴不羈,遭難能解紛。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)禮(無(wú)禮)  拼音:wú lǐ
不懂禮法、禮數(shù)。《詩(shī)經(jīng)。鄘風(fēng)。相鼠》:「相鼠有體,人而無(wú)禮;人而無(wú)禮,胡不遄死?!埂短普Z(yǔ)林。卷三。方正》:「臣知杖無(wú)禮之人,不知打神策軍將。」
《漢語(yǔ)大詞典》:率禮(率禮)
遵循禮法。東觀漢記·梁冀傳:“大將軍夫人,躬先率禮,淑慎其身,超號(hào)為 開封君 ?!?span id="qitkbll" class="book">《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》:“夫?yàn)?zāi)變之發(fā),皆所以明教誡也,惟率禮脩德,可以勝之?!?宋 葉適 《祭子三郎文》:“汝幼既能率禮,長(zhǎng)必能行義?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:由禮(由禮)
遵循禮教。書·畢命:“世祿之家,鮮克由禮,以蕩陵德,實(shí)悖天道?!?span id="smvel0s" class="book">《禮記·經(jīng)解》:“是故隆禮由禮,謂之有方之士;不隆禮不由禮,謂之無(wú)方之民?!?孫希旦 集解:“由,謂踐履之?!?span id="z2c7fs0" class="book">《韓詩(shī)外傳》卷一:“凡用心之術(shù),由禮則理達(dá),不由禮則悖亂?!?span id="lkwkkav" class="book">《舊唐書·代宗紀(jì)》:“仁孝溫恭,動(dòng)必由禮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:率履
遵循禮法。履,禮。《詩(shī)·周頌·長(zhǎng)發(fā)》:“率履不越,遂視既發(fā)?!?孔 傳:“使其民循禮不得踰越?!?唐 梁肅 《祭獨(dú)孤常州文》:“ 孔 門四科,《洪范》三德,總於公躬,率履不忒?!?宋 王讜 唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一:“公主率履由衷,每抗古人之節(jié)。”參見“ 率禮 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:率禮(率禮)
遵循禮法。東觀漢記·梁冀傳:“大將軍夫人,躬先率禮,淑慎其身,超號(hào)為 開封君 ?!?span id="2toedwg" class="book">《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》:“夫?yàn)?zāi)變之發(fā),皆所以明教誡也,惟率禮脩德,可以勝之?!?宋 葉適 《祭子三郎文》:“汝幼既能率禮,長(zhǎng)必能行義?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:順履(順履)
順循禮儀。 宋 蘇軾 《齋日致語(yǔ)口號(hào)》序:“三朝順履,萬(wàn)壽維新?!?/div>
分類:循禮禮儀
《漢語(yǔ)大詞典》:由文
遵循禮儀。禮記·雜記下:“伯母叔母疏衰,踴不絶地;姑姊妹之大功,踴絶於地。如知此者,由文矣哉!由文矣哉!” 鄭玄 注:“由,用也。言知此踴絶地不絶地之情者,能用禮文哉?!?陳澔 集說(shuō):“伯叔母之齊衰,服重而踴不離者,其情輕也。姑姊妹之大功,服輕而踴必離地者,其情重也。 孔子 美之,言知此絶地不絶地之情者,能用禮文矣哉!”
《漢語(yǔ)大詞典》:修義(修義)
遵循禮義。管子·君臣:“能上盡言於主,下致力於民,而足以修義從令者,忠臣也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:躁作
謂行為不循禮法。管子·君臣下:“昔者圣王本厚民生,審知禍福之所生。是故慎小事微,違非索辯以根之。然則躁作、姦邪、偽詐之人不敢試也?!?/div>
分類:循禮禮法
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小大由之  拼音:xiǎo dà yóu zhī
小事、大事皆須遵循禮節(jié)而行。語(yǔ)出《論語(yǔ)。學(xué)而》:「禮之用,和為貴。先王之道斯為美;小大由之,有所不行?!购笥靡灾富虼蠡蛐《伎梢缘囊馑肌H纾骸复耸滦〈笥芍?,端看你如何處理!」
《漢語(yǔ)大詞典》:踐律蹈禮(踐律蹈禮)
遵循禮法。北齊書·文宣紀(jì):“以王踐律蹈禮,軌物蒼生。”