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《漢語大詞典》:謹(jǐn)修(謹(jǐn)修,謹(jǐn)脩)
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。禮記·曲禮下:“祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國之故,謹(jǐn)脩其法而審行之?!?span id="bhfvd9l" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“謹(jǐn)脩所事,待命於天。毋失其要,乃為圣人?!?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》:“其教子 廷儀 ,則崇儉樸,去華靡,謹(jǐn)修鄉(xiāng)行,不為市道?!?br />(2).敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游《賀門下相公啟》:“謹(jǐn)修前啟通賀,兼布悰誠萬一?!?
《漢語大詞典》:慎修
亦作“ 慎脩 ”。 謹(jǐn)慎修行。書·皋陶謨“慎厥身修,思永” 孔 傳:“慎修其身,思為長久之道也?!?漢 班固 《答賓戲》:“慎脩所志,守爾天符?!?唐 元稹 《姚文壽右監(jiān)門衛(wèi)將軍知內(nèi)侍省事制》:“無忘慎修,用副毗倚。”
《國語辭典》:江永  拼音:jiāng yǒng
人名。(西元1681~1762)字慎修,清安徽婺源人。博通古今,致力于十三經(jīng)注疏,于三禮之功尤深。長于比勘,步算與聲韻亦精;休寧戴震之學(xué),得力于永為多,世稱為「江戴」。著有《周禮疑義舉要》、《鄉(xiāng)黨圖考》、《古韻標(biāo)準(zhǔn)》等。
《漢語大詞典》:慎脩
見“ 慎修 ”。 謹(jǐn)慎修行。
《漢語大詞典》:謹(jǐn)脩(謹(jǐn)脩)
亦作“ 謹(jǐn)修 ”。
1.謂敬慎修習(xí)、守持。禮記·曲禮下:“祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國之故,謹(jǐn)脩其法而審行之?!?span id="b9p7xrf" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》:“謹(jǐn)脩所事,待命於天。毋失其要,乃為圣人?!?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》:“其教子 廷儀 ,則崇儉樸,去華靡,謹(jǐn)修鄉(xiāng)行,不為市道?!?br />2.敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游 《賀門下相公啟》:“謹(jǐn)修前啟通賀,兼布悰誠萬一?!?/div>
《漢語大詞典》:謹(jǐn)修(謹(jǐn)修,謹(jǐn)脩)
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。禮記·曲禮下:“祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國之故,謹(jǐn)脩其法而審行之。”韓非子·揚(yáng)權(quán):“謹(jǐn)脩所事,待命於天。毋失其要,乃為圣人。” 明 章懋 《方母貞節(jié)傳》:“其教子 廷儀 ,則崇儉樸,去華靡,謹(jǐn)修鄉(xiāng)行,不為市道?!?br />(2).敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游《賀門下相公啟》:“謹(jǐn)修前啟通賀,兼布悰誠萬一。”