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《漢語大詞典》:貞厲(貞厲)
謂守持正道,惕厲戒懼,不失常節(jié)。《易·訟》:“六三,食舊德,貞厲,終吉?!?孔穎達 疏:“貞,正也;厲,危也。居爭訟之時,處兩剛之間,故須貞正自危厲,故曰貞厲?!?span id="fzwqrit" class="book">《晉書·陸納傳》:“少有清操,貞厲絶俗?!?唐 權(quán)德輿 《唐故義武軍節(jié)度使貞武張公遺愛碑銘》序:“而公亦靜深以制動,貞厲以伐謀?!?清 昭梿 嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書:“ 額 遠覽先圣知命之教,中考昔賢處變之方,近驗己身經(jīng)歷之跡,反求本身貞厲之故,區(qū)區(qū)寸心,伏乞採察?!?/div>
《國語辭典》:皇甫湜  拼音:huáng fǔ shí
人名。(西元777~?)字持正,唐新安人。仕至工部郎中,裴度辟為判官。湜與李翱、張籍齊名,并繼韓愈之后提倡古文。著有《皇甫持正集》。
《漢語大詞典》:抱直
堅持正道。 五代 齊己 風騷旨格:“詩有四十門……十二曰抱直。詩云:須知三尺劍,只為不平人?!?/div>
《漢語大詞典》:貞隱(貞隱)
(1).正大而深刻。晉書·魏詠之傳:“ 魏詠之 器宇弘劭,識局貞隱?!?br />(2).謂守持正道,不求聞達。 明 胡承諾 繹志·自敘:“排名慕貞隱,翛然脫維繫?!?清 曾國藩 《陳仲鸞同年之父母七十壽序》:“若 孫夏峯 、 顧亭林 、 黃梨洲 、 王而農(nóng) 、 梅勿菴 之徒,皆碩德貞隱,年登耄耋,而皆秉剛直之性?!?清 曾紀澤 《歐陽母邱太夫人九十壽序》:“大抵窮巷枯寂之士,克享大年者,非其盛德貞隱,至行過人,即能耽玄守默,處靖衡門,于人間世之毀譽窮通,泊焉不以為意者也?!?/div>
《漢語大詞典》:杖義(杖義)
主持正義。 漢 陸賈 新語·輔政:“杖仁者霸,杖義者強。”三國志·魏志·崔林傳:“宰相者,天下之所瞻效,誠宜得秉忠履正本德杖義之士,足為海內(nèi)所師表者?!币槐咀鳌?仗義 ”。新唐書·韓游瓌傳:“四方杖義而起,賊不足慮?!?span id="gtpqqgw" class="book">《金史·完顏忠傳》:“吾欲舉兵,杖義而西,君以為如何?”
分類:主持持正
《國語辭典》:偏壓(偏壓)  拼音:piān yā
電子電路為維持正常功能所需的直流電壓。通常為真空管的柵極對陰極的電壓,或電晶壓基極對射極的電壓。
《國語辭典》:挾義(挾義)  拼音:xié yì
依恃正義?!逗鬂h書。卷一一。劉盆子傳》:「不如立宗室,挾義誅伐,以此號令,誰敢不服?」
《漢語大詞典》:肯正
秉公持正。史記·汲鄭列傳:“御史大夫 張湯 智足以拒諫,詐足以飾非,務(wù)巧佞之語、辯數(shù)之辭,非肯正為天下言,專阿主意?!?/div>
分類:秉公持正
《國語辭典》:小枉大直  拼音:xiǎo wǎng dà zhí
在小地方忍受委屈,但于大處正直無曲。漢?;笇挕尔}鐵論。論儒》:「小枉大直,君子為之?!?/div>
《國語辭典》:伸張正義(伸張正義)  拼音:shēn zhāng zhèng yì
闡揚堅持正直的義理。如:「伸張正義,維護治安,是警察人員的神圣使命?!?/div>
《國語辭典》:節(jié)義廉明(節(jié)義廉明)  拼音:jié yì lián míng
1.嚴守節(jié)操,主持正義,為人廉潔,明察秋毫。如:「他為官節(jié)義廉明,深受人民愛戴?!?br />2.戲曲劇目?!端倪M士》的別稱。參見「四進士」條。
《漢語大詞典》:秉正無私(秉正無私)
主持正義,沒有私念。《三俠五義》第十二回:“聞得 包公 秉正無私,不畏權(quán)勢?!?康濯 《春種秋收·三面寶鏡》:“可又儼然是為了工作,秉正無私!”
《國語辭典》:百事可樂(百事可樂)  拼音:bǎi shì kě lè
1.凡事皆有樂趣。宋。蘇軾〈與鞠持正書〉:「文登雖稍遠,百事可樂。島中出一藥,名曰:『石芝』者,香味初嚼茶,久之甚美,聞甚益人!」
2.一種飲料。為英語pepsi cola的音譯。
《漢語大詞典》:斠若畫一(斠若畫一)
公平持正;整齊畫一。 唐 程晏 《蕭何求繼論》:“ 蕭何 為法,斠若畫一?!?清 龔自珍 《說中古文》:“中秘既是古文,外廷自博士以汔民間,應(yīng)奉為定本,斠若畫一,不應(yīng)聽其古文家,今文家,紛紛異家法?!?章炳麟 《訄書·弭兵難》:“吾以為火器之窮,人人殫精竭思而無所進,萬國之彊弱,斠若畫一。”
護持正法
【三藏法數(shù)】
正法者,即四諦等真正之法也。謂諸佛、菩薩以大悲心,護持如來正法,使一切邪魔外道,無能惱亂,令諸眾生正信樂聞,弘通流布,利益無窮也。(四諦者,苦諦、集諦、滅諦、道諦也。)