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《國語辭典》:杏壇(杏壇)  拼音:xìng tán
孔子授徒講學(xué)的地方。語出《莊子。漁父》:「孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上?!购笕艘蚨谏綎|曲阜孔廟大成殿前筑壇、建亭、書碑、植杏,取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如:「杏壇芬芳錄」。
《漢語大詞典》:杏田
晉 葛洪 神仙傳·董奉:“ 奉 居山不種田,日為人治病,亦不取錢,病重愈者,使栽杏五株,輕者一株。如此數(shù)年,計(jì)得十萬餘株,鬱然成林,乃使山中百禽羣獸游戲其下,卒不生草,常如蕓治也。后杏子大熟,於林中作一草倉,示時人曰:‘欲買杏者,不須報 奉 ,但將穀一器,置倉中,即自往取一器杏去?!?奉 每年貨杏得穀,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者,歲二萬餘斛?!焙笠蛞浴靶犹铩睘殡[者為民謀益的典實(shí)。 唐 李白 《送二季之江東》詩:“ 禹穴 藏書地, 匡山 種杏田?!?唐 錢起 《送宋徵君讓官還山》詩:“魏闕辭花綬,春山有杏田?!?/div>
《漢語大詞典》:泗上
(1).泛指 泗水 北岸的地域。左傳·襄公十九年:“執(zhí) 邾悼公 以其伐我故,遂次于 泗 上?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《戰(zhàn)國策·楚策一》:“大王悉起兵以攻 宋 ,不至數(shù)月而 宋 可擧,擧 宋 而東指,則 泗 上十二諸侯,盡王之有已?!眳⒁姟?汶上 ”。
(2). 春秋 時 孔子 在 泗 上講學(xué)授徒,后常以“泗上”指學(xué)術(shù)之鄉(xiāng)。晉書·桓彝傳論:“ 首陽 高節(jié),求仁而得仁; 泗 上微言,朝聞而夕死。”《南齊書·劉善明傳》:“令 泗 上歸業(yè), 稷 下還風(fēng),君欲誰讓邪?” 郁達(dá)夫 《正月六日作》詩:“ 泗 上文章初識命, 淮陰 風(fēng)骨亦求憐?!?/div>
《漢語大詞典》:汶上
汶水 之北。泛指 春秋 、 戰(zhàn)國 時期 齊國 之地。《論語·雍也》:“ 季氏 使 閔子騫 為 費(fèi) 宰。 閔子騫 曰:‘善為我辭焉!如有復(fù)我者,則吾必在 汶 上矣。’” 何晏 集解:“去之 汶水 上,欲北如 齊 ?!?楊伯峻 注:“ 桂馥 《札樸》云:‘水以陽為北,凡言某水上者,皆謂水北。’”后人常用為隱居的典故。 三國 魏 應(yīng)璩 《與從弟君苗君胄書》:“營宅濱 洛 ,困於囂塵;思樂 汶 上,發(fā)於寤寐?!?唐 杜甫 《奉寄高常侍》詩:“ 汶 上相逢年頗多,飛騰無那故人何?!?宋 曾鞏 《賀熙寧四年明堂禮畢大赦表》:“臣心係北辰,身縻東土。永懷故事,難求 汶 上之圖;獨(dú)運(yùn)清塵,方嘆《周南》之滯?!?/div>
分類:齊國
《國語辭典》:設(shè)席(設(shè)席)  拼音:shè xí
1.設(shè)置座位。
2.準(zhǔn)備宴席。如:「他們在自家設(shè)席宴請親友。」
《漢語大詞典》:設(shè)筵(設(shè)筵)
古人宴飲時,鋪設(shè)坐席。詩·大雅·行葦“或肆之筵,或授之幾” 漢 鄭玄 箋:“年稚者為設(shè)筵而已,老者加之以幾?!?孔穎達(dá) 疏:“於時王心實(shí)悅,鋪設(shè)促遽,或有陳之筵席者,或有授之以幾者?!焙笠蛞浴霸O(shè)筵”指設(shè)宴,置辦酒宴。隋書·禮儀志四:“其日質(zhì)明,有司告廟,各設(shè)筵於阼階?!?宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“唯圣節(jié)日,即張樂設(shè)筵,則豐厚飲饌?!?span id="5nf0brd" class="book">《水滸傳》第五七回:“知府大喜,設(shè)筵管待已了,且請客房內(nèi)歇。”
《國語辭典》:就館(就館)  拼音:jiù guǎn
1.遷往側(cè)室分娩?!稘h書。卷九七。外戚傳下。孝成趙皇后傳》:「故廢后宮就館之漸,絕微嗣禍亂之根,乃欲致位陛下以安宗廟。」
2.前往宮廷辦事的地方。北周。庾信〈周大將軍懷德公吳明徹墓志銘〉:「始弘就館之禮,即授登壇之策?!?br />3.充任幕賓或家庭教師。宋。趙叔向《肯綮錄》:「今士人就館聚徒,皆謂之就館,亦語忌也?!?/div>
《國語辭典》:馬帳(馬帳)  拼音:mǎ zhàng
東漢馬融授徒時常坐在絳紗帳里,后人就稱講座或老師為「馬帳」。見《后漢書。卷六○。馬融傳》。也稱為「絳帳」。
《國語辭典》:舌耕  拼音:shé gēng
用舌頭來耕種。比喻以教書維持生計(jì)?!队讓W(xué)瓊林。卷二。師生類》:「謙教館曰糊口,又曰舌耕。」
《漢語大詞典》:汾亭
隋 王通 因上策不用,退居 河汾 之間,授徒自給,嘗講學(xué)游憩于 汾亭 。確址已不可考。 隋 王通 中說·禮樂:“子游 汾亭 ,坐鼓琴?!?清 錢謙益 《蔚村溫如陳翁八十壽序》:“ 確菴子 門人日進(jìn),戶履恒滿,人又將以為 汾亭 、 江門 。”
《漢語大詞典》:缽袋(鉢袋)
亦作“缽帒”。猶衣缽。佛教中由師授徒表示傳法的袈裟和缽。引申為傳授下來的思想、學(xué)術(shù)、技能等。 宋 陸游 《別建安》詩之一:“三十年來云水僧,常挑鉢帒繫行縢。” 宋 陸游 《示子聿》詩:“我死汝應(yīng)傳鉢袋,勉持愚直報明時?!?清 查慎行 《得樹樓雜鈔》卷十五:“鉢袋,猶禪家所云衣鉢也。惟 放翁 詩常用之。”
《國語辭典》:設(shè)帳(設(shè)帳)  拼音:shè zhàng
漢代馬融施絳帳,授生徒。典出《后漢書。卷六○上。馬融傳》。后以設(shè)帳指建教館教授學(xué)生?!读凝S志異。卷一。嬌娜》:「少年細(xì)詰行蹤,意憐之,勸設(shè)帳授徒?!埂段拿餍∈贰返谝凰幕兀骸冈O(shè)帳家中,跟他學(xué)習(xí)些吊渡鉤挽之法,以為小試張本?!?/div>
《國語辭典》:作館(作館)  拼音:zuò guǎn
受聘擔(dān)任家庭教師?!度辶滞馐贰返诙兀骸竿跖e人道:『去年在誰家作館?』」
《漢語大詞典》:杏花壇(杏花壇)
指授徒講學(xué)之所。 唐 王建 《送司空神童》詩:“杏花壇上授書時,不廢中庭趁蝶飛。暗寫五經(jīng)收部秩,初年七歲著衫衣?!眳⒁姟?杏壇 ”。
《國語辭典》:杏壇(杏壇)  拼音:xìng tán
孔子授徒講學(xué)的地方。語出《莊子。漁父》:「孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上?!购笕艘蚨谏綎|曲阜孔廟大成殿前筑壇、建亭、書碑、植杏,取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如:「杏壇芬芳錄」。
《漢語大詞典》:走教
謂教者往學(xué)生處授課。不同于坐館授徒。 周作人 《知堂回想錄·三味書屋》:“請先生來走教,不供膳宿。”